Верующие против Веры-инвалиды: к объективному различию между красными и синими состояниями разума

Как я уже говорил, я пытаюсь понять, что заставляет меня и других понять, что существуют две разные психологические подкультуры людей. Красный против Синего, Консервативный против Либерала, Право против Левых, религиозных против светских – возможно, эти деления являются симптомами основной разницы, но они, похоже, не доходят до сути.

Я, очевидно, полагаю, что я принадлежу к одной из этих двух психологических субкультур, и я, естественно, склонен думать, что моя субкультура выше. Чтобы противостоять моему шовинизму, я ищу объективный способ отличить две субкультуры, какую-то характеристику, о которой говорят представители обеих субкультур: «Ты прав, так я и горжусь этим. »

Другими словами, это не будет обычный самовыраженный «Либералы более любящие», или «Консерваторы более патриотичны». На днях я увидел веганский ресторан под названием «Любящая хижина». Что-то в рекламе означало, что любовь была определяющая характеристика либеральных вегетарианцев. Я вижу связь. Не едят животных, больше любят животных, чем едят их. Но в первый раз я прочитал эту связь, поскольку консервативное плотоядное животное будет: «Что, вы думаете, у вас, либералов, есть уголок любви? Просто потому, что ваш образ жизни любит кого-то, это не значит, что мой образ жизни не любит. Я очень люблю свою семью, чтобы убедиться, что они получают отличный животный белок ».

Впервые я заметил, что либералы делают то, что делают консерваторы. Когда консерваторы претендуют на казнь «патриотизма», утверждая, например, что, поскольку проамериканская война является патриотичной, они подразумевают, что патриотизм является их отличительной характеристикой, и мы, либералы, не покупаем ее. Отличительная особенность, которую я ищу, не будет одним из этих самовоспринимающих различий. Это будет тот, который мы все купим, говоря: «справедливо, это действительно различие между нашими двумя подходами».

Я подозреваю, что различие связано с чертой, которую я называю мета-уверенностью. Там ваша интерпретация, тогда вы уверены в своей интерпретации, а затем ваша уверенность в вашей уверенности – ваша мета-уверенность. «Мета» стало означать «рекурсивно», поэтому мета-блог – это блог о блогах. Мета-уверенность – это ваша уверенность в своей уверенности.

Насколько вы уверены, что Лондон является столицей Англии? Это ваш уровень доверия. Если вы на 100% уверены, что Лондон является столицей Англии, насколько вы уверены в том, что это действительно так? Я имею в виду, можешь ли ты когда-нибудь быть на 100% уверен в чем-то, и это все еще не так?

Я изучаю возможность, что если ваш ответ «Нет. Если я уверен, что я уверен, тогда это правда », тогда вы являетесь членом одной из подкультур, и если ваш ответ:« Да. Я уверен, что я уверен, что что-то не обязательно означает, что это правда », тогда вы являетесь членом другой субкультуры.

Столица Англии – не главное. Нельзя сказать, что некоторые люди более уверены в себе, чем другие. Уверенность – источник внимания, внимания и усилий для всех нас. Если каждый день вы бросаете вопрос о том, следует ли вам продолжать карьеру, в которой вы находитесь, вы не будете в ней очень долго. Любой из нас может достичь 100% уверенности в интерпретации, истории или убеждениях. В этот день я очень уверен в своих предпочтениях. Я думаю, что я на правильном пути. В прошлом году в это время моя уверенность снизилась (см. Кризис середины середины жизни), и в этом году я гораздо более продуктивен по стандартам, в которых я уверен. Я пойду дальше. Я придерживаюсь теорий, которые я придерживаюсь с чрезвычайно высокой уверенностью. Я просто не доверяю им с большой уверенностью. Хотя моя уверенность приближается к 100%, моя мета-уверенность не может, не будет и не должна когда-либо подходить к этому.

Различие, которое я изучаю, находится между верующими и верующими. Вера – это вера в то, что можно найти наилучшую интерпретацию. ВОЗМОЖНО – это означает, что нет никакой пользы от дальнейшей разведки, нет необходимости в дополнительных доказательствах. Если у вас есть наилучшее объяснение, все восприимчивость к лучшему объяснению – это общая сумма отходов. Больше не нужно удивляться, сомневаться или спрашивать. Вера-abled означает, что считается, что интерпретации могут перестать быть интерпретациями. В этот момент они становятся абсолютными истинами. Они эквивалентны самой реальности.

Подход, основанный на вере, состоит в том, что все интерпретации являются интерпретациями и всегда будут интерпретироваться. Нет такой вещи, как «лучшая история». Только «лучшая история до сих пор». Каждая теория, независимо от того, насколько мы преданны ей (насколько мы убеждены в этом), – это история, которая может быть избита лучший рассказ. У верующих-инвалидов есть убеждения, но их убеждения и даже никакие убеждения никогда не могут стать объектами веры-интерпретаций без сомнения. Они отвергли веру, определенную как уверенность в вере как наилучшую возможную веру, историю как наилучшую возможную историю, интерпретацию как наилучшую возможную интерпретацию – и, следовательно, как реальность.

Мне нравятся последствия слова «инвалид». Веру-инвалид действительно является нарушением или потерей естественной человеческой черты. Уверенность в нашей уверенности – это состояние человека по умолчанию. Чем больше убеждений мы чувствуем, тем больше мы предполагаем, что реальность соответствует нашей убежденности, или, вернее, мы предполагаем, что мы реалисты и что наши убеждения основаны на твердых доказательствах. Поскольку наши убеждения соответствуют действительности, если наши убеждения возвышены, это потому, что реальность убедила нас, так что, конечно, если мы убедимся до полной веры, тогда это должно означать, что реальность согласуется с нашей верой – это было бы естественным предположение. Когда вы уверены; ты уверен. Кто когда-либо слышал о мета-уверенности? Концепция очень сложная и неприродная. Уверенность – это уверенность. Период. Мы рождены верой.

«Инвалиды» ​​также склонны к тому, что отказ от веры является реальной проблемой для практического успеха и статуса. Верующие, когда они нашли что-то, чтобы иметь веру, могут полностью подчиниться их реальности. Религиозные верующие не могут достичь такого уровня уверенности в себе. Даже при 100% -ной уверенности веры-инвалиды все еще сохраняют возможность того, что реальность не соответствует. Держать эту возможность означает держать руку открытой для получения противоречивых доказательств. Те, кто обнимаются с какой-либо убедительностью, история, которая может быть избита лучшей историей, должна охватить ее слабее, чем те, кто обнимает лучшую историю. Дебатируя или сражаясь с кем-то, кто верен, верная инвалида борется одной рукой, занятой или как бы завязанной за спиной. Это настоящая инвалидность в боях. Мы видим это на наших выборах в наши дни. Люди, которые верят в победу, выигрывают. Им не нужно тратить время и энергию на размышления о том, соответствует ли реальность их убеждениям. У них есть уверенность в себе, уверенность в их уверенности, гордость за свою веру.

Это различие имеет долгую историю. Это, по крайней мере, еще в истории пещеры Платона, история того, кто отрывается от стаи овец-подобных последователей, застрявших в пещере. Выйдя из пещеры, он ослеплен реальностью, а затем снова входит в пещеру, чтобы спасти обманутых овец от обманщиков. Это крестоносцы за правду.

Различие, которое я делаю, – это действительно различие, основанное на двух разных ответах на ослепляющий свет. Традиционным является то, что, открывая истину, вы должны участвовать в битве с двумя руками, чтобы продвигать истину и свет. Другое дело в том, что вы признаете, что можете вводить в заблуждение, и никогда больше не будете на 100% уверены в своей уверенности.

Конечно, я думаю о красных, как о вере, и я имею в виду как красных избирателей, так и коммунистов. Faith-abled – это состояние ума, применимое к любой интерпретации, истории или вере. Можно быть верующим атеистом, коммунистом, социалистом, мусульманином, христианином или либералом.

Итак, специальный запрос к тем из вас, которых я называю верой: скажите, правильно ли я вас прочитал. О вашей уверенности в себе вы бы сказали: «Ты прав, так я и горжусь этим»?