“Я влюблен в тебя.”
«Ты, Эрос, ослабляй конечности!» – так сказал бы Гесиод в своей « Теогонии» (120-2).
Признание в любви, особенно если оно отвечает взаимностью, может заставить ваши ноги чувствовать себя свободно, в то время как прилив эндорфинов омоет ваше тело истинным счастьем.
Тем не менее, может случиться так, что эта хорошая любовь смешивается с неприятными чувствами и плохим поведением, такими как:
Нарушение границ, таких как проверка вашего телефона, маленькая белая ложь, случайные убывающие суждения, брошенные тут и там, случайные газовые фонари. Список может продолжаться вечно.
Дело в том, почему влюбленный человек ведет себя нелюбимым образом. Любовь всегда должна быть хорошей по определению, и все же это не так. Даже если кто-то глубоко влюблен, она может вести себя так, чтобы чувствовать себя обидно. Могут помочь уменьшающие суждения – мол, белая ложь – просто упущение, или телефон был проверен, потому что … ну, я не знаю, как это спасти.
Кажется, что способ, которым каждый выражает любовь, так же сложен, как и личность, и эта сложность порождает несколько форм любви. Требуется удача и обязательство, чтобы понять, что вам нравится и что вы не можете даже переварить; что вредно и что поднимает настроение.
Часто я спрашиваю своих клиентов – какую комбинацию любви вы хотите пригласить в свою жизнь, и знаете ли вы, когда следует сказать «нет»?
Сколько форм любви?
В то время как в английском языке есть одно главное слово, чтобы выразить эти различные комбинации чувств, в древней Греции было по крайней мере 10 различных богов любви, чтобы молиться, когда чья-то любовная жизнь распадалась.
Это разнообразие помогает нам обдумать, какую любовь мы хотим привлечь к нам.
Вот список:
Бог секса (Eros), бог страсти (Pothos), бог сильного эротического желания (Imeros), бог взаимной любви (Anteros), бог брака (Hymenaios), бог сладких слов, шепчущих в уши (Hedylogos) – мои любимые! Бог любви и общения (Philotes), олицетворение соблазнения и убеждения (Peito), Афродита, богиня красоты и похоти.
Давайте используем это, чтобы увидеть, насколько безумной может стать любовь, порожденная похотью и красотой. В « Теогонии» Гесиод говорит нам, что Афродита родилась беременной Эросом, Потосом и Имеросом (176 и далее). Итак, любовь, основными составляющими которой являются красота и похоть, принесет с собой триаду похоти, страсти и сильного эротического желания.
Излишне говорить, что эти божественные компоненты не являются рецептом для наиболее сбалансированной диеты с точки зрения любви. На самом деле, они делали ужасные вещи с людьми.
Афродита, видимо, была ужасной, ужасной тещей. Она так ревновала к своему сыну, Эросу (или Купидону по-латыни), что наложила плохое заклинание на его возлюбленную, Психею. Даже если бы она была человеком, Психея считалась более красивой, чем богиня, включая ее свекровь. Итак, Афродита отделилась от сына. Отчаянно скучая по ней, Эрос искал ее в подземном мире и вернул ее к вечной жизни вместе с ним, сделав ее Богиней души. С тех пор быть влюбленным означало найти свою собственную душу, даже если она спрятана в самых страшных местах, о которых вы только можете подумать.
В другой истории прекрасная Афродита преследует довольно аскетичного мужчину, Гипполита. Когда Гипполит не вернул ей любви, самым разумным для нее было сделать так, чтобы Федра, его свекровь, влюбилась в него. Позже Афродита позволяет Федре умереть из-за ее невыполненной страсти.
Разумно, Федра, жертва этой любви, говорит об эросе как о чем-то, что причиняет боль, боль и, в конце концов, убивает (ст. 392-393.395; ст. 349; ст. 419-420). В конце концов, Гипполит был просто очень осторожным человеком. Он не хотел иметь ничего общего с любовью. Он не хотел становиться взрослым и иметь сексуальную жизнь. Он хотел позаботиться только о своей духовной жизни, и все же в ярости, которая окружала смерть Федры, его обвинили в изнасиловании и соблазнении ее убить себя.
В другой плохой истории эта богиня красоты и похоти, Афродита, была влюблена в человека, Анхизу. Бедный смертный знал, что ни один человек не сможет выжить в красоте Богини, но он также знал, что ни один человек не сможет устоять перед этой красотой. Поэтому, переспав с ней, он выжил, но навсегда утратил способность ходить. Чтобы взглянуть на наполовину полный стакан, Эней, герой полубога Трои и будущий основатель Рима, был порождением этого дорогостоящего союза.
Подумайте, какую любовь вы хотите привлечь в своей жизни.
Почему я пишу обо всем этом? Давайте вернемся к моему предыдущему вопросу: какую комбинацию любви вы хотите пригласить в свою жизнь, и знаете ли вы, когда сказать «прекратить»?
Когда я слышу, что клиенты переживают любовь, я приглашаю их задуматься о том, какую любовь они хотят привлечь в своей жизни. Иногда я понимаю, что они даже не думают о возможности различных форм любви. Они думают о человеке, которого хотят привлечь, но не о том, какую форму любви они желают для себя.
Они хотят страсти? Красота? Похоть? Эта любовь сделана из убедительных разговоров и роскошных шепчущих слов, таких как Гедилог? Или это сделано из твердых дел и обнадеживающих фактов, таких как Антерос? Это потрясающие Афродиты – главная составляющая любящей жизни?
В книге « Федон» Сократ отмечает, что желание (Имерос) создает клетку, в которой заключенный является «главным достижением его рабства». Иногда Любовь, вдохновляемая сильным желанием, может чувствовать себя клеткой, которую мы построили. для себя. В других случаях, если мы добавим какую-то Гармонию (богиню гармонии) к Имеросу (сильное желание), мы сможем достичь именно того, что нам нужно.
Итак, я приглашаю своих клиентов думать о всех этих богах и богинях как о пантеоне ингредиентов, которые они могли бы сознательно использовать в своей жизни. Может случиться так, что слишком много Imeros (похотливое желание) разрушителен для хорошей жизни, но если правильно смешать с Hedylogos (богом сладких слов, шепчущих в уши) и Anteros (богом взаимной любви), это может сделать вас счастливыми
