Нарцисс и Критический Внутренний Голос

Разрушительный мыслительный процесс за нарциссизмом

У большинства из нас есть ощущение того, что значит быть нарциссическим, но мы не так ясно понимаем, что делает человека таким. Что мотивирует поведение нарцисса? Что дает им их раздутое чувство себя? По мере того, как мы все больше и больше понимаем, что составляет нарциссизм, мы можем начать лучше понимать сознание нарциссиста и типы мыслей, увековечивающие эту самоуничижительную точку зрения.

Наиболее важными характеристиками нарциссического расстройства личности (NPD), перечисленными в DSM 5, являются «грандиозность, стремление к чрезмерному восхищению и отсутствие эмпатии». Чтобы определить, как нарциссизм проявляется немного дальше, я недавно писал о том, что на самом деле два основных типа нарциссизма. Грандиозные нарциссы демонстрируют завышенное чувство себя и часто кажутся высокомерными и озадаченными. Уязвимые нарциссы также уделяют повышенное внимание себе, но больше нуждаются в успокоении и завидуют другим.

Оба типа нарциссов имеют что-то общее, и в этом их сильная склонность сравнивать себя с другими. В то время как грандиозный нарциссист может чувствовать необходимость опускать других по отношению к себе или считать себя более достойным, уязвимый нарцисс может использовать сравнения, чтобы чувствовать себя жертвой, ревностью или отчаянием, чтобы иметь то, что есть у кого-то другого.

Одно недавнее исследование показало, что это стремление выгодно сравнивать себя с другими может действовать как средство плавания для бодрствующего чувства самовлюбленности. «Воспринимаемое превосходство, преследуемое частыми социальными сравнениями с нисходящими целями, служит важным инструментом поддержания грандиозных представлений самовлюбленных людей», – пишут исследователи. Эти социальные сравнения дают нам подсказку в сознании нарцисса, и я бы сказал, что они также являются делом рук «критического внутреннего голоса» человека.

В течение многих лет я обсуждал критический внутренний голос, концепцию, разработанную моим отцом, доктором Робертом Файерстоуном, как разрушительный мыслительный процесс, сформированный из вредных переживаний, которые формировали наше чувство себя, других и окружающего нас мира. Этот жестокий внутренний тренер контролирует негативные разговоры и комментарии, которые происходят в нашем уме. Хотя для многих из нас наш критический внутренний голос часто саморазрушителен, подавляет нас, нападает, оскорбляет и подрывает нас, он также может быть самоуспокоенным и самоусиливающимся, а также враждебным, подозрительным или подавляющим других , Итак, как нарциссы испытывают свой критический внутренний голос?

У нарциссических людей преобладание их критических внутренних голосов направлено на других и подавляет других, чтобы заставить их чувствовать себя лучше. Если сотрудник получает повышение по службе, они могут подумать: «Он такой фальшивый. Вы могли бы сделать вдвое больше работы, которую он делает ». Или:« Это несправедливо, вы заслужили того, что он сделал больше ». Если они заинтересованы в том, чтобы встречаться с кем-то, они могут услышать голоса типа:« Почему он вообще кого-то интересует? еще? Ты намного красивее, чем она ». Или:« Он должен выбрать тебя! Ты явно лучший выбор.

В дополнение к голосам сравнения, у нарциссистов могут быть просто мысли о необходимости быть особенным или требовать дополнительного внимания или похвалы:

  • Они тратят свое время на других людей. Сделайте что-нибудь, чтобы заставить их взглянуть на вас.
  • Неужели они не видят, насколько ты лучше? Вы значите больше, чем кто-либо еще здесь.
  • Ваше мнение самое важное. Они должны только слушать вас.
  • Вы знаете, что здесь происходит лучше, чем кто-либо еще.
  • Они должны обратить на вас внимание. Как они смеют не обращать на тебя внимания! Они должны быть глупыми.
  • Вы достойны самого лучшего.

Хотя часто обсуждается вопрос о том, возникают ли эти типы мыслительных процессов из-за более глубокого чувства незащищенности или из-за присущего им завышенного чувства себя, интересно исследовать, почему нарциссист должен прислушиваться к этим голосам. Что поставлено на карту, если они будут игнорировать их? Какие чувства могут возникнуть?

Каждый, с кем я работал, кто боролся с нарциссизмом и хотел исследовать этот вопрос, описывает аналогичный ответ. Если они не чувствуют себя особенными, они не чувствуют себя хорошо. Они соответствуют более черно-белому представлению о том, что если они не велики, они не являются ничем. Недостаточно быть похожим на всех. Для меня эта точка зрения «все или ничего» является показателем того, что на каком-то ядре, уровне развития само их чувство себя фрагментировано.

В какой-то момент нарциссический человек узнал, что нельзя просто быть тем, кем он является. Что-то искажало их самовосприятие, заставляя их чувствовать себя превосходящими, и все же, для того, чтобы этому превосходству было так легко угрожать, его основание должно быть пустым или по-настоящему не верить. Одна женщина, которая пришла на семинар, который я преподавала, сообщила, что каждый раз, когда она заходила в комнату, полную людей, она ходила по комнате, сравнивая себя с каждым человеком. Когда она исследовала корни этого поведения, она вспомнила, как ее мать всегда сравнивала ее с другими девушками и говорила ей, что она самая красивая.

Недавнее исследование показало, что нарциссизм у детей был предсказан переоценкой родителей, а не недостатком родительского тепла. Интересно, что полная противоположность была верна самооценке, которая была предсказана родительским теплом, а не переоценкой родителей. Родитель, который предлагает ребенку особое обращение, воспитание или ложную похвалу, не обязательно передает ребенку настоящую любовь, тепло или заботу. Они могут даже компенсировать отсутствие этих чувств к ребенку. В свою очередь, они, возможно, строят детский нарциссизм, но, скорее всего, не делают ничего, чтобы поддержать подлинное чувство собственного достоинства ребенка или здоровый уровень самооценки.

Итак, как может человек с нарциссическими чертами начать оспаривать это раздутое, но пустое чувство себя? Сначала они могли бы попытаться ухватиться за критические внутренние голоса в своих головах. Они могут распознать, когда этот «голос» начинает звучать с помощью самодостаточных комментариев или превосходных комментариев, таких как уничижительная диатриба о ком-то, с кем они себя сравнивают. Они могут начать рассматривать этот голос как внешнего комментатора, а не принимать его как свою истинную точку зрения.

Сначала они могут просто заметить свой критический внутренний голос и, возможно, отдохнуть от общения с мыслями. В конце концов, они могут даже ответить на голос, противопоставив ему более реалистичную, сострадательную точку зрения как на других, так и на себя. Затем они могут начать исследовать, откуда взялись эти голоса. Они звучат как кто-то из моего прошлого? Не угрожает ли моему собственному чувству идентичности опровергнуть эти голоса? Почему я нахожу это угрожающим? Какие мысли или чувства возникли бы, если бы я противостоял этому голосу? Наконец, человек может предпринять действия, которые противоречат советам и указаниям этого внутреннего критика.

Второе, что человек может использовать для борьбы с нарциссизмом, – это сострадание к себе. Принятие чувства собственного достоинства и обучение его нашим детям, вероятно, является самым сильным противоядием от нарциссизма. В отличие от чувства собственного достоинства, сострадание к себе не связано с нарциссизмом, в значительной степени потому, что сострадание к себе не основано на самооценке. Вместо этого это практика быть добрым к себе, относиться к себе так же, как к другу.

По словам доктора Кристин Нефф, ведущего исследователя по этому вопросу, самосострадание предполагает внимательный подход к нашим мыслям и чувствам. Внимательность учит нас не слишком привязываться и не отождествлять себя с мыслями, чувствами или критическими внутренними голосами, которые могут попытаться сесть за руль. Мы можем быть любопытны к этим отношениям, и мы можем позволить им пройти мимо. Нам не нужно садиться в поезд наших эмоций и увлекаться деструктивными мыслями, говорящими нам, что мы должны быть особенными или лучшими, или критиковать или ругать других по сравнению с нами.

Последний элемент сострадания к себе, и, возможно, самый полезный, когда речь идет о борьбе с нарциссизмом, – это принятие нашей общей человечности. Это означает принятие реальности, что мы не отличны или особенные. Каждый из нас – достойный человек, как и любой другой достойный человек. Это может быть особой проблемой для людей, которые борются с нарциссизмом; это бросает вызов их защите необходимости чувствовать себя особенным в некотором роде, так же как оборотная сторона, которая чувствует, что они – ничто.

Для людей, бросающих вызов нарциссизму, быть доведенным до реальности может быть больно, потому что сам их нарциссизм предлагает компенсацию за старые, болезненные чувства, часто от того, что ему предлагают наращивание, но нет реальной субстанции и заботы. Отпускание самовосхваления кажется угрожающим и неуверенным. В начале своей жизни что-то научило их тому, что быть самим собой нехорошо, поэтому им, вероятно, придется проявить смелость в своем желании вернуться назад, бросить вызов и отличиться от разрушительных установок, которые сформировали их чувство идентичности. Когда они проходят через этот процесс, самосострадание может стать мощным инструментом, который поможет осмыслить прошлое и заставить замолчать внутренний голос, который движет нарциссизмом.