Люди, не состоящие в браке, имеют разные ценности, чем женатые люди. Они больше заботятся о выразительных и индивидуалистических опытах, таких как творчество, свобода, пробовать новые вещи и веселиться. Люди, которые охватывают такие пост-материалистические ценности, независимо от их семейного положения, счастливее. Но замужние и незамужние люди в равной степени не пользуются такими ценностями. Люди, которые не состоят в браке, получают больше счастья от оценки свободы, творчества, попыток новых вещей и веселья, чем женатые люди.
Эти данные из Европейского социального опроса, 2002-2004 годов, из более чем 200 000 человек из 31 европейских стран. Доклад профессора Элякима Кислева о его исследовании «Счастье, пост-материалистические ценности и незамужние» был опубликован в Интернете в «Журнале исследований счастья» и появится позднее в печатном издании журнала.
В течение многих лет после Великой депрессии и двух мировых войн, отмечает Кислев, люди стремились к экономической безопасности и стабильности. Возможно, в надежде на достижение этих целей они особенно хотели жениться на молодых, оставались в браке и имели детей. По мере того как более поздние поколения стали чувствовать себя более безопасными экономически, их ценности стали менее материалистичными. Выразительные и индивидуалистические ценности начали приобретать во многих странах мира ценности, которые кажутся особенно совместимыми с одинокой жизнью.
Ставки брака снижались на протяжении десятилетий, и в то же время стоимость свободы, творчества, попытки новых вещей и веселья возрастала. Ученые и ученые эксперты предупреждают, что эти тенденции могут оставить людей недовольными. Но действительно ли они? И если да, то одинокие люди подвергаются наибольшему риску?
В исследовании профессор Кислев спросил, не делают ли люди, не состоящие в браке, свободу, творчество, пробовать новые вещи и веселиться больше, чем женатые люди. Затем он проверил, были ли эти ценности связаны с счастьем. Затем он посмотрел, не была ли связь между этими ценностями и счастьем для людей, которые не были женаты, чем для людей, которые были женаты.
Кислев отдельно смотрел на разные категории незамужних людей – разведенных и разлученных, овдовевших и всегда одиноких. Он также сравнивал людей, которые были сожителями с романтическим партнером для тех, кто был женат.
Счастье было измерено ответом участников на вопрос: «Собирать все вместе, насколько вы счастливы, что бы вы сказали?» Постматериалистические ценности оценивались оценками участников важности быть свободными, быть творческими, пробовать новые вещи, и веселиться.
Люди, не являющиеся свободой замужества, больше, чем женатые люди
Все незамужние люди (разведенные, овдовевшие и всегда одинокие люди и сожители тоже) ценят свободу больше, чем женатые люди. Разведенные люди больше заботятся обо всех четырех пост-материалистических ценностях, чем женатые люди: они придают большую ценность свободе, творчеству, пробуют новые вещи и веселятся. Сожители тоже. На протяжении всей жизни одинокие люди ценят свободу и любят больше, чем женатые люди. Вдовы только ценят свободу больше, чем женатые люди.
Во всех анализах учитываются другие способы, которыми могут отличаться группы семейного положения, такие как возраст, здоровье, образование, доход, социальная деятельность, религиозность и чувство дискриминации. Контролируя эти факторы статистически, становится более вероятным, что различия между группами связаны с их семейным статусом, а не с другими факторами. Тем не менее, мы не можем точно знать, являются ли различия в семейном положении причиной различий в ценностях.
Чем больше люди ценят свободу, творчество, пробуют новые вещи и веселятся, тем они счастливее.
Вопреки предупреждениям о том, что оценка свободы, творчества, нового опыта и веселья приведет людей к отчаянию, в этом исследовании, похоже, произошло нечто противоположное. В среднем по 200 000 человек из 31 страны постматериалистические ценности были связаны с большим счастьем (хотя опять же мы не можем точно знать, вызвали ли ценности счастье). Люди, которые возлагали большую ценность на свободу, творчество, пробуют новые вещи и веселились, были более счастливыми, чем люди, которые меньше ценили этот опыт.
Люди, которые не состоят в браке, получают больше счастья от своих пост-материалистических ценностей, чем женатые люди.
Предыдущие исследования показали, что одинокие люди иногда получают больше от своих индивидуалистических ценностей, чем женатые люди. Например, исследование, в котором сравнивались пожизненные одинокие люди с женатыми людьми, показало, что оценка личного мастерства и самообеспеченности защищала одиноких людей, более состоящих в браке, от негативных чувств.
Те же результаты были найдены в этом исследовании на 31 стране. Люди, которые не были женаты, получили больше счастья из пост-материалистических ценностей, чем женатые люди. Связь между оценкой творчества и чувством счастья была сильнее для разведенных, овдовевших и пожизненных одиноких людей, чем для замужних людей. Так была связь между попытками новых вещей и счастьем, с удовольствием и счастьем, а также оценкой свободы и счастья (за исключением всегда одиноких людей – соотношение с свободой было для них одинаковым, как для замужних людей). Это означает, что в 11 из 12 тестов (4 значения х 3 категории незамужних людей) незамужние люди получили больше счастья от своих ценностей, чем женатые люди. Сожительствующие люди, однако, выглядели так же, как женатые люди в этом отношении: обе группы получили такое же счастье из своих ценностей.
Это тоже было интересно.
Людей редко спрашивают о дискриминации при изучении последствий одиночества или замужества, несмотря на его значимость, но они были в этом исследовании. Процент, который сообщал о чувствах дискриминации, был самым высоким для пожизненных одиноких людей и самым низким для замужних и овдовевших людей:
% чувство дискриминации:
9,6% от общего числа
9,0% разведенных
8,0% сожительства
5,8% замужних
5,2% овдовевших
Результаты, вероятно, недооценивают истинные показатели дискриминации в отношении одиноких людей, поскольку люди не так хорошо знают о синглизме, как о других «измах», таких как расизм и сексизм.
Профессор Кислев также признал что-то еще, что важно, но, как правило, игнорируется при изучении семейного положения. Он отметил, что отдельные люди в этом исследовании и другие люди включают людей, которые могут иметь совсем другое отношение к одиночной жизни, но все они усредняются вместе. Например, люди, которые одиноки в сердце и обнимают одну жизнь, отличаются от одиноких людей, которые хотят, чтобы они были связаны. Вывод о том, что синглы получают больше от своих пост-материалистических ценностей, чем женатые люди, например, основывался на всех одиноких людях, предполагая, что даже те синглы, которые недовольны своим статусом, получают счастье от своих выразительных и индивидуалистических ценностей.
Однако, к сожалению, автор также делает необоснованные каузальные претензии о преимуществах вступления в брак и ссылается на некоторые датированные и сомнительные ссылки на это. Самые сложные исследования, многие из которых в последнее время, просто не поддерживают популярные, упрощенные нарративы, которые настаивают на том, чтобы женитьба делала людей счастливее, менее подавленными и лучше других.
Отклонение пренебрежительных характеристик одиноких людей
Одинокие люди были стереотипными во всех отношениях. Например, они иногда отступают как скучные люди, которые слишком одержимы работой, чтобы иметь жизнь и повеселиться. Тем не менее, пожилые одинокие люди и разведенные люди заботятся о том, чтобы веселиться больше, чем женатые люди, и это окупается для них с большим счастьем.
Неженатые люди также подаются за то, что они хотят быть свободными. Разведенные люди, пожизненные одинокие люди и овдовевшие люди – и сожители тоже – все заботятся о том, чтобы быть свободными больше, чем женатые люди. Это значение не стоит им ничего. Разведенные и овдовевшие люди получают больше счастья от своей оценки свободы, чем женатые люди, а пожизненные одиночки и сожители получают такую же сумму.
Другие исследования показывают, что индивидуалистические ценности одиноких людей не оставляют их изолированными и одинокими. Наоборот. Это одинокие люди, более того, чем женатые люди, которые делают больше, чтобы поддерживать свои связи со своими друзьями, соседями, братьями и сестрами и родителями.
Кроме того, хотя стремление к свободе и веселью может звучать эгоистично, одинокие люди, по важности, больше приносят и больше заботятся, чем женатые люди. Например, они добровольно выступают больше для большинства организаций (кроме религиозных), и они, скорее всего, будут там для своих пожилых родителей, когда им нужна помощь.
Исследование не изучало, связаны ли индивидуалистические ценности с другими важными результатами, выходящими за рамки счастья. Например, возможно ли, что люди, которые ценят креативность и пробуют новые вещи, более склонны делать важные медицинские, научные или технологические открытия или художественные вклады? Как часто говорят социальные ученые в конце своих статей, необходимы дополнительные исследования.
