Социальные медиа – это социальный мазохизм

Это почти наверняка больно.

Однако теперь вы чувствуете: хотите чувствовать себя хуже?

Это возможно одним щелчком мыши!

Не хотите чувствовать себя хуже всего? Мы можем сделать это вместе.

В течение миллисекунд мы можем сжечь зависть, ярость, сожаление, негодование, соперничество и / или ненависть к себе.

Все эти колебания настроения и многое другое могут быть нашими в социальных сетях.

Якобы место, где встречаются друзья, вместо этого мы злорадствуем друг другу. У меня есть коньки, а у вас нет. Мои волосы красивее твоего .

У меня есть или делаю что-то замечательное, так что я. Наблюдайте за моей доблестью, силой, удачей. Прокомментируйте их. По комментарию я имею в виду комплимент.

Мы никогда не говорим об этом открыто, потому что тогда социальные медиа прекратятся, как пассивно-агрессивная машина боли. Мы никогда не пишем Nyah nyah или Suck, друзья .

Вместо этого мы плавно дергаемся: часто невольно, а не жестоко или тайно, но мягко, потому что социальные медиа заменили вежливое, заинтересованное основное человеческое взаимодействие с трансляцией: Услышьте, орда .

То, что некоторые циники называют скромным хвастовством, Гош взгляните на мой ужин за 150 долларов, который я съел в бутанском деревенском домике, который я называю сосками в социальных сетях, или SMeer. (Альтернативное название: поаст, полупост и полу-хвастовство).

Некоторые пользователи могут читать без остановки SMeers в течение нескольких часов и просто чувствовать радость. Я называю их святыми.

Но, читая безостановочные SMeers, многие из нас чувствуют себя как беззаботные антиобщественные уроды, вращая наши колеса, пропуская их. Исследования связывают использование социальных сетей с усилением депрессии и тревоги.

Наш сложный человеческий мозг способен стать жертвой счастья для вас. Другие виды не видят и не подделывают это. Павлины никогда не хвалит друг друга хвостами. Животные видят своих сверстников в основном как соперников за выживание.

Этот инстинкт, чтобы сравнивать себя с другими, постоянно сохраняется в нас. Реклама основана на нем. Этот счастливый милый человек, который разделяет ваш возраст, пол, социально-экономический класс и другие демографические категории, покупает Febreze!

Но люди могут позволить себе сострадание. Не имея необходимости зависеть от каждой нашей мысли и действовать по жизни или смерти, мы ощущаем подлинную радость, если, скажем, наши давнишние испорченные папы находят любовь или наши дети избраны президентом.

Но безостановочные SMeers провоцируют перегрузку эмпатии.

Как хорошо, что Алекс находится в Киото, у Джесс появился новый Fiat, новая книга Моргана получила восторженный обзор, и Кэм выглядит так беззаботно . Наблюдая за такими обновлениями отдельно, часами друг от друга, мы можем испытать нормальную дугу счастья, интриги, зависти, нейтралитета. В фузилладах они дают нам хлыст.

Алекс в Киото становится Почему я не в Киото? то я всегда хотел видеть Киото, но не потому, что я не могу позволить себе это как проигравший, который зарабатывает арахисы, в отличие от Алекса, который делает банк, но даже не заботится о Японии, пока я видел каждый фильм Миядзаки .

Тогда я никогда никуда не уезжаю! Я никогда не буду! то я все еще езжу на этой древней Хонде, и я никогда не продавал свой роман, потому что все эти редакторы сказали, что мои взрослые персонажи действовали двенадцать . Затем, не будучи издеваемым, уверен, что Кэм может улыбаться .

Как будто это не навредило, вызванная SMeer зависть мутирует на два типа отвращения к себе: мы ненавидим себя за то, что мы (как думаем) хуже, чем почти все, кого знаем, а затем ненавидим себя за то, что вы жалуетесь на жалость к себе, когда наши друзья просто хотят поделиться хорошими новостями. Мы говорим себе, что зависть – это один из семи смертных грехов.

Как будто это не повредило, вот и другой маленький кошмар для публикации своего собственного SMeer или публикации чего-либо, а затем сидеть там в реальном времени, не заботясь ни о чем. Также: стыд заподозрить, что время, потраченное на чтение SMeers, потеряно.

Также: нас ругали и, возможно, шлепали, как дети, чтобы хвастаться и злорадствовать. Моя бабушка живет в пентхаусе. Я могу бегать быстрее тебя . Нам сказали, что это грубо, что гордость – это еще один смертельный грех. Брэггарт был одиозным в сказках.

Тем не менее, они являются звездами в социальных сетях. Они наши друзья, и никто их не шлепает.

Вместо этого мы комментируем. Поскольку социальные сети заменили разговор, переписку, сплетни и сбор новостей, чтобы не комментировать, это стать невидимым.

Но большинство комментариев – это комплименты. Короткие, компактные. Удивительно! Congrats! сложенными вертикально, как блоки Lego. Если мы чувствуем что-то более сложное, набрав Congrats! заставляет нас чувствовать себя лжецами.

Ястребы и змеи никогда не ненавидят себя, отчасти потому, что им никогда не нужно подавлять свои инстинкты или притворяться. Умные люди изобретали социальные сети, что заставляет некоторых из нас ненавидеть друг друга, а затем самих себя – за то, что мы сами. И за ненависть к социальным медиа.

Вот почему, держаться подальше, навсегда или всего на один день, похоже, что он бежит из бойцовского клуба, который называет себя забавой.