Энтузиастское согласие против сострадания: Азиз и Грейс

Каким должен быть наш стандарт и норма для сексуального поведения?

David Shankbone, Wikimedia commons

Источник: Дэвид Шенкбоун, Викимедиа

Эпизод Азиза Ансари-Грейс, рассказанный в статье Babe, вызвал излияние. Это было предметом двух статей в Атлантике (упоминается в моем последнем сообщении в блоге), нескольких New York Times Op Eds (конкурирующий «Азиз Ансари – виноват. Не будучи читателем разума» Бари Вайсса и «Азиз, мы пытались предупредить «Вы» Линди Уэст), а также язвительный удар по воздушному денонсации с помощью якоря Эшли Банфилда, за которым последовало резкое письмо от Кэти Пути, писателя оригинальной статьи Бабе (предположительно написанной из разгневанной защищенности Грейс), за которой следует еще одна денонсирование Банфилдом.

С самого начала, если женщина говорит, что она чувствует себя атакованной столкновением, я склонен принять ее слово как представитель ее чувств по поводу инцидента. Теперь это может не задержать в суде или общественном мнении, но это ее искренние чувства, и их следует воспринимать всерьез.

Во-вторых, в этом инциденте возникают важные вопросы о согласии и способах, которые многие женщины говорят, что их считают принужденными или манипулированными некоторыми мужчинами. Движение MeToo является важным расчетом гендерных отношений. Надеюсь, он достигнет всех уровней общества.

В-третьих, я с удовольствием позволяю женщинам продолжить дискуссию и выслушать их консенсус по всем этим вопросам. Все комментаторы в первом абзаце были женщинами, что важно отметить.

Но, как психиатр, я задаюсь вопросом, не идет ли речь о «утвердительном» или «восторженном» согласии.

Конечно, обе стороны в сексуальной встрече должны быть готовы к участию. Все, что от этого может вызвать дискомфорт или травму.

Но разве мы не должны стремиться к чему-то более глубокому – что бы я назвал «сострадательным отношением»? Другими словами, быть чувствительным к возможности причинения вреда? В частности, это призывает мужчин быть более сострадательными, чтобы помнить о потребностях женщин. Не только в сексе, но и на рабочем месте и во всех других условиях, где мужчины и женщины взаимодействуют.

Разве это не было бы цивилизованным?

Тогда мы могли бы преодолеть путаницу в вопросе о том, что такое соответствующее согласие, и перейти к более важному вопросу: «Что такое сострадание?»

Как вы думаете? Это очевидно – или это пропущено в вине игры, которая происходит прямо сейчас?

(c) 2018 Рави Чандра, MD, DFAPA

Обновление: статья NYTimes, посвященная Антиохийским правилам и сопроводительному видео, очень информативна. Мы все разные, и разные вещи делают нас неудобными. Начало интимных отношений созрело для недоразумений – не только для молодых людей, но и для пожилых людей. Я пришел к пониманию того, что позитивное согласие является частью сострадательного отношения – чтобы вырвать нас из невысказанной невербальной автоматичности, которая может вызвать так много проблем.

Читайте: Старк, С. «Я помню о антиохии»: задолго до того, как #MeToo журналист Times Video вспомнил форму, которую она подписала в 2004 году «The New York Times», 8 апреля 2017 года