Коллективный интеллект в голоцене – 6

Если наша цель – понять, каким образом коллективный интеллект может развиваться для поддержки выживания, адаптации и расцвета Homo sapiens в голоцене, нам нужно рассмотреть полноту мира, в котором мы живем, и прекрасная сложность нашей живой системы ,

Мы могли бы предположить, особенно когда мы моложе, что необходима какая-то форма радикальной культурной эволюции – некоторый переворот и свержение существующих культурных систем – необходима для того, чтобы продвинуть наши способности решать социальные проблемы. Но культура и культурная эволюция никогда не одиноки, как дискретные, всесильные влияния на человеческие системы. Например, нет «эволюции культурного сознания», которая может произойти за пределами ограничений нашего развитого биологического и психологического макияжа, так же как нет новой «организационной культуры», которая может магически переписать существующие организационные и социальные структуры Homo sapiens уже созданы. Если нашей целью является совместная работа по «развитию культуры», «трансформации организаций» и «решению социальных проблем», это помогает разработать взгляд на птицу с точки зрения кооперативного ландшафта, с которым мы имеем дело. Нам нужно развивать прочное чувство перспективы и действовать, чтобы трансформировать системы в медиусе в середине вещей.

Мы будем думать об эволюционных процессах двумя способами, во времени и пространстве. Через какое-то время я расскажу о четырех временных масштабах анализа и о том, как разные временные рамки побуждают нас думать о различных аспектах командной работы и действиях отдельных людей и команд, которые стремятся использовать свой коллективный интеллект для выживания, адаптации и процветания в голоцене. Через космос я выделим четыре мира, через которые необходимо координировать коллективные действия разведки. Эти миры пересекают субъективные и объективные пространства, в которых действует интеллект, и наполняется всем, что развивается и развивается с течением времени.

Первичная перспектива времени, и поэтому мы начинаем здесь. Временная перспектива помогает открыть наше понимание для полноты мира, в котором мы живем, и прекрасной сложности нашей живой системы. Например, мы можем начать понимать, как культурная эволюция – как относительно недавнее явление – относится к более широким временным рамкам биологической эволюции и жизни, развивающейся на Земле. И с этой экспансивной точки зрения мы можем вернуться и работать, чтобы понять, как культурная эволюция, разворачивающаяся из поколения в поколение, формирует более короткие временные рамки человеческого развития и человеческой деятельности, включая развитие продолжительности жизни от рождения до смерти и критическое, проксимальное, и часто – слишком быстрые временные рамки повседневных социальных взаимодействий, где совместное поведение и обучение разворачиваются в реальном времени в ответ на нашу текущую проблемную ситуацию.

Надежда весна вечна, но способ, которым рождаются детские баранины, отличается от зрелых взрослых пружин. Поскольку мы развиваемся на протяжении всей жизни, и поскольку мы исследуем больше нашего мира, наша перспектива и наши действия могут измениться. Все перспективы и действия, как у молодого, так и старого игрока команды, – это часть динамичного коллективного обмена. Мы хорошо поговорим с нашими товарищами по команде.

Располагая наше развитие во времени

Рассмотрим четыре вложенных временных масштаба при анализе живых систем (см. Рис. 1).

Michael Hogan
Рисунок 1. Вложенные шкалы времени при анализе систем человека.
Источник: Майкл Хоган
  • Живые системы. Самые широкие временные рамки анализа – это период, в течение которого живые системы развивались, около 3,5 миллиардов лет [i]. Рассматривая эти временные рамки анализа, мы напоминаем себе, что генетически говорящие, Homo sapiens объединены со всеми другими живыми системами. Глаз долгой истории живых систем может улучшить наше общее понимание выживания, адаптации и расцвета. Он может открыть наше понимание для интимных отношений между живыми системами и их средой, общими чертами жизни, развитием деятельности различных видов и действиями, которые Homo sapiens уникально способны. Глаз долгой истории живых систем также может помочь нам понять, почему устойчивость, устойчивость и благополучие являются основными понятиями, которые применяются ко всем живым системам и экосистемам, и, понятно, почему эти понятия возникают как общие темы в разных научных дисциплин. С общей точки зрения системы, живые системы часто описываются открытыми, «самоорганизующимися» системами [ii]. Но насколько хорошо мы «организуем себя» в усилиях по решению социальных проблем и поддержанию нашего благополучия и устойчивости? Это не всегда легко. Как и многое другое на широкой территории жизни, эволюция, вариации и изменения являются заданными, и в контексте этих изменений и изменений существует много разных способов «самоорганизации» адаптивного ответа на общую социальную проблему. Командам необходимо выяснить, как самоорганизоваться по-разному, в зависимости от проблемы, с которой они сталкиваются. В то же время диапазон интеллектуальных способностей, которые развивались в линии Homo, сдерживает нашу способность понимать и влиять на динамические жизненные системы. Сложность систем часто может нас путать. Homo sapiens могут сами себя организовать, но сложные социальные проблемы неизменно ставят нагрузку на эволюционирующие интеллектуальные способности. Биологические ограничения ограничивают то, что Homo sapiens может воспринимать, следить, запоминать, учиться и передавать. Кроме того, сложившиеся поведенческие тенденции на уровне группы ограничивают любую «радикальную» утопическую реинжиниринг наших текущих культурных проектов, включая наши политические и образовательные системы. Коллективные методы разведки и любые связанные с ними технологические инновации должны хорошо функционировать в рамках ограничений существующей развитой системы. Это единственный способ разумного использования коллективного интеллекта для изменения системы. Мы меняем систему в medius res-в середине вещей.
  • Совместная эволюция генной культуры – это процесс, при котором информация, которая была передана от поколения к поколению, изменила биологические системы. Совместная эволюция генной культуры уникальна для человеческих систем, и, по некоторым оценкам, это процесс, который начался только около 2 миллионов лет назад [iii]. Таким образом, он представляет собой второй самый широкий график анализа на рисунке 1. Мысль о совместной эволюции генной культуры предлагает нам дополнительную перспективу в отношении адаптации человека и развития человека. Хотя влияние культуры на биологическую эволюцию посредством естественного отбора, вероятно, подошло к концу, культура продолжает формировать общий «интеллектуальный дизайн» живых систем. Культурная эволюция, в частности, появление новых идей, ценностей, навыков, инструментов и артефактов культуры, можно рассматривать как важную для продвижения наших навыков коллективного интеллекта и нашей способности хорошо работать вместе в командах. Но мы должны понимать, что культурная эволюция частично обусловлена ​​подражанием, соответствием взглядам большинства и тенденцией следовать «успешным» членам какой-либо данной культурной группы. Таким образом, переосмысление переднего края того, что значит быть «успешным», важно для формирования взгляда большинства и доминирующей траектории культурной эволюции. В то же время существует множество различных культурных групп и много разных «ведущих краев» и траекторий культурной эволюции. Мы должны быть реалистичными в отношении нашей способности координировать свои действия между этими различными группами, разрешать конфликты, которые естественным образом возникают между конкурирующими группами, и влиять на скоординированные и совместные траектории развития культурной эволюции более высокого порядка. Вы можете подумать, что конфликт внутри вас, внутри вашей семьи, среди ваших друзей или в вашей организации работы является сложной задачей, но вы можете расширить его дальше, вне индивидуальности и вне команды, и вы увидите другую реальность – реальность межгруппового конфликта. В широких областях науки, техники и управления межгрупповой конфликт является эволюционным, что влияет на более широкую динамику культурной эволюции. Конечно, конфликт и сотрудничество сосуществуют, и оба они необходимы для «творческого» потенциала живых систем.
  • Онтогенез или развитие жизненного цикла являются первоочередной задачей современной психологии развития. Традиционно психологи развития ориентированы на отдельных лиц, а не на группы или команды, и основная причина, по которой психолог развития может предпочесть рассмотреть два более общих шкалы анализа выше, заключается в том, чтобы облегчить более глубокое понимание онтогенеза, то есть процесс индивидуального развития человека из рождение до смерти. Коллективный интеллект в команде или группе возникает, когда интеллект людей координируется каким-то образом. Конечно, люди развиваются характерными способами от рождения до смерти, и важно понять это, если ваша цель – координировать интеллект людей в условиях команды. Таким образом, для того, чтобы понять коллективный интеллект, нам нужно развивать твердое понимание индивидуального интеллекта и его развития с течением времени. В отличие от других живых систем, Homo sapiens являются очень медленными учащимися [iv], и это несколько понятно, учитывая типы навыков, которые поддерживают успешную адаптацию в современной человеческой среде. Биологически Homo sapiens имеют более длительный период зависимости от лиц, осуществляющих уход, чем любые другие виды, и в отличие от других видов у них есть горы культуры для ассимиляции, прежде чем они могут быть классифицированы как полностью «независимые» или «зрелые». Многие из наиболее важных компонентных навыков, поддерживающих индивидуальное и коллективное понимание интеллекта, внимание, память, рассуждение, решение проблем, приобретаются в течение нескольких месяцев и лет. И поскольку мы не роботы, этот путь развития индивидуального и коллективного интеллекта включает в себя процесс социального и эмоционального развития в дополнение к чисто «когнитивному» пути. Все компоненты – когнитивные, социальные и эмоциональные – тесно связаны в человеческих системах. Таким образом, если наша цель – способствовать коллективному интеллекту в голоцене, важно понять процесс развития навыков в целом, в целом. Если мы попытаемся изолировать, разделить или поднять какой-либо компонент интеллекта над другими, как экономисты ошибочно делали в течение десятилетий, когда они предполагали, что Homo sapiens ведут себя как чисто рациональные роботы – мы будем «осквернять систему» ​​в нашем коллективном интеллекте Приложения. Кроме того, интеллектуальное развитие навыков не может быть понято простыми терминами как способность эффективно выполнять конкретные «операции» или «компонентные» навыки (например, распознавание паттернов, вычисление вероятностей). Важной особенностью интеллектуального развития жизни для Homo sapiens является рост их знаний, что является неотъемлемой частью того, как мы измеряем индивидуальный интеллект (например, используя наши стандартные меры IQ). Мы не просто измеряем «операции» компонента. В реальных ситуациях интеллектуальные операции компонента (например, вычисления вероятностей) применяются в контексте знаний, а знания могут расти внутри отдельных лиц и команд. Двигаясь вперед, наш коллективный интеллект (CIQ) в голоцене потребует создания новых структур знаний и новых артефактов культуры, которые поддерживают работу коллективных разведывательных групп. Достигнув этого момента нашей биологической и культурной эволюции, мы можем задуматься о нашем пути развития на сегодняшний день, рассмотреть влияния, которые сформировали наше развитие, и использовать наше понимание для влияния на новые пути развития навыков. Мы можем приобрести типы навыков сотрудничества и коллективного интеллекта, необходимых для успешной совместной работы. Естественно, чтобы сделать это, мы должны собраться вместе в настоящий момент и начать совместную работу. Мы только учимся вместе, если мы работаем вместе, и мы работаем вместе в режиме реального времени.
  • Microgenesis. Анализ поведения, когда он разворачивается в реальном времени, в течение нескольких секунд, минут, часов, дней и т. Д., Очень важен для понимания текущего состояния человеческих систем. Микрогенез – это то, где действие происходит в «самоорганизующейся» системе. Динамика поведения, когда она разворачивается в реальном времени, является важной структурой устойчивых групп сотрудничества и высокоэффективных команд, и это важный клей, который поддерживает решение проблем, устойчивость и благосостояние в группах. Научная жизнь в области развития направлена ​​на выявление и понимание механизмов, которые связывают микрогенетические вариации с онтогенетическими изменениями [v]. Микрогенетическая линза исследования приводит нас к настоящему моменту, когда действия коллективного интеллекта разворачиваются в реальном времени. Погружаясь в это пространство, мы можем начать понимать акты перспективного подхода, обмена знаниями, рассуждений, принятия решений и обучения. Именно здесь оживает команда, развивает общее понимание проблемы, с которой они сталкиваются, и разрабатывает стратегию совместной работы в ответ на эту проблему. В этом контексте кооперативный путь и закономерность поведения, возникающие в результате коллективной работы разведки, представляют собой один образец из бесчисленных возможностей, которые присутствуют в проблемной ситуации. Конечно, эти возможности открываются только нам, когда мы находим время, чтобы думать и исследовать вместе. Для многих людей может показаться неожиданностью, как редко мы находим время, чтобы думать и исследовать вместе, и как редко мы занимаемся качественной коллективной разведкой. Временная перспектива и более глубокое чувство человеческой эволюции и развития могут трансформировать наше чувство удивления в более глубокое рефлексивное понимание.

Нельзя быть слишком сложным для развития надежного восприятия перспективы. Действительно, это может быть очень приятный, замечательный и впечатляющий опыт. Мы знаем это, и мы знаем, что нам нужно лелеять жизнь на бледно-голубой точке, единственном доме, который мы когда-либо знали.

© Michael Hogan