Целый ряд исследований показывает, что люди склонны думать, что члены аутгрупп более похожи друг на друга, чем члены их собственной группы. По сути, если кто-то из нашей собственной группы действует определенным образом, мы не чувствуем, что он полностью репрезентативен для всей группы, по крайней мере, если это то, что мы считаем отрицательным. Но когда это член группы, мы с большей вероятностью сделаем этот вывод.
Этот эффект является классическим нахождением в социальной психологии. Это, конечно, не означает, что все люди одинаково влияют на это. Я предполагаю, что, хотя я не знаю ни одной работы, проверяющей это, что, если у вас много контактов с аутгруппой, вы понимаете, насколько они отличаются от людей, что, скорее всего, снизит эту тенденцию. При этом, при прочих равных условиях, существует такая тенденция думать «они все одинаковые, и мы все люди».
Теперь представьте, например, что есть массовая стрельба. В одном случае стрелок – белый 20-летний мужчина из Айдахо. Было бы возмущение. Никто не будет требовать защиты этого человека. Но не было бы людей по всей стране, фиксирующих действия этого сольного стрелка на любой группе людей.
Теперь ситуация, безусловно, изменится, если стрелка будет раскрыта как мусульманин. Для людей было бы неважно, чтобы не было никаких доказательств того, что этот человек имел какие-либо связи с террористическими группами. Средства массовой информации, социальные сети и люди по всей стране будут роиться с предложениями о том, что эта акция является представителем всей религии. Кто знает, куда он идет? Но я не вижу, чтобы «запрет на передвижение белых парней» становился чем-то.
Некоторые люди, читающие это, могут подумать, что ислам – это жестокая религия. Я слышал, что люди говорят такие вещи, как «все мусульмане – террористы» (серьезно, просто это Google). Теперь, помимо демонстрации внегруппового эффекта неоднородности, это также неверно. Во многих мусульманских странах уровень одобрения достигает 10 процентов для таких групп, как ISIS, а в некоторых странах он составляет менее 1 процента (см. Также: здесь).
Истина заключается в том, что часть этих опасений и преувеличений в отношении опасения Ислама заключается в том, что люди, которые не являются мусульманами, как и в случае любой внешней группы, переоценивают степень, в которой действия любого одного мусульманина представляют всю религию.
Это происходит и в гораздо менее серьезных ситуациях. Я – американец, живущий в Великобритании, и часто случается так, что люди скажут такие вещи, как «Я не понимал, что американцам так понравилось», как будто я представляю всю Америку.
Я не говорю, что не важно защищать себя от всех форм терроризма. И я не говорю, что какой-то терроризм, по крайней мере, частично мотивирован – или, по крайней мере, сделан во имя – ислам.
Я говорю, что если вы посмотрите на всю историю и даже на современное время, есть множество примеров других религиозных групп или подгрупп, делающих ужасные вещи. Например, никто не связывает действия членов баптистской церкви Вестборо или ККК со всеми христианами, и они не говорят: «Ничего себе, эти крестовые походы были плохими. Все христиане жестоки ».
Кроме того, я недвусмысленно говорю, что абсурдно связывать действия любого человека или даже небольшого числа группы со всей группой. Не имеет значения, если это терроризм и ислам, или, в случае с Великобританией, какие-либо из моих причудливых привычек для американцев в целом.