По мере того, как организации становятся более разнообразными, лидеры должны стать более компетентными в культурном отношении, чтобы управлять инклюзивной культурой и максимально использовать своих сотрудников. Хотя члены всех групп социальной идентичности время от времени испытывают культурные недоразумения на работе, культурные недоразумения в отношении людей ЛГБТ-КИА слишком часто обычны на работе и в нашем обществе. С 16 по 19 сентября 2015 года Национальная коалиция «Черное правосудие» провела свой шестой ежегодный выход на саммит лидеров ЛГБТ в Берлине: фокус на здоровье и благополучие нашего сообщества. Тема конференции: «Мы – семья: создаем более сильные корни вместе». Мэтью Шоу, JD, который также является докторантом в Гарвардском университете, и я с удовольствием представлял на конференции в пятницу утром *. Наша сессия, озаглавленная «Это так гей! Изучение научных исследований для ответа на общие вопросы и убеждения в отношении людей ЛГБТ должно было помочь прояснить некоторые культурные недоразумения в отношении людей ЛГБТ. Подобно популярному телешоу Mythbusters, Мэтью и я обследовали большой выбор людей и спрашивали их, какие общие изречения, убеждения и / или вопросы, которые у них были о людях ЛГБТ, они хотели узнать, истинны ли они. Чтобы ответить на их вопросы, мы с Мэтью исследовали научную литературу, чтобы найти ответы на их вопросы и представили наши результаты замечательно вовлеченной аудитории NBJC. Ниже приведены некоторые вопросы и ответы, которые были представлены на конференции NBJC.
Действительно ли гейдар?
У людей True-GLBTQ есть отличная культура и методы общения. Поскольку люди GLBTQ, как правило, не имеют фенотипических характеристик идентификации, были созданы различные методы, направленные на то, чтобы сообщить свою личность. Иногда эти методы вытекают из необходимости «выжить» в гетеронормативном обществе. Одним из таких методов является глазный взгляд, также известный как гейдарский взгляд (Nicholas, 2004). Rutter (1984) заявил, что зрительный контакт состоит из 1) картины взгляда, 2) контекстных сигналов и 3) функции взгляда. Прямым взглядом, который является длительным зрительным контактом и сломанным взглядом, который является «взглядом на взгляды», являются две наиболее цитируемые формы глазного глаза, используемые для активации гайдара. Также гетеросексуалы могут получить «гайдар», если они проводят достаточно времени с людьми GLBTQ и получают достаточные уровни геевских культурных компетенций. Неудивительно, что Амбади, Халлахан и Коннер (Ambady, Hallahan, Conner, 1999) обнаружили, что геи и лесбиянки превзошли гетеросексуалов, точно определяя сексуальную ориентацию целевых индивидуумов при предоставлении только «тонкого среза» информации с изображения или одного-второго видео (лесбиянки были самый точный). Тем не менее, гейдар не врожденный, люди учатся навыкам через опыт и культурные взаимодействия (Bennett, 2006).
Lyons, M., Lynch, A., Bruno, D., & Brewer, G. (2014). Обнаружение сексуальной ориентации («гейдар») гомосексуальными и гетеросексуальными женщинами. Архив сексуального поведения, 43 (2), 345-352. DOI: 10.1007 / s10508-013-0144-7
Stern, C., West, TV, Jost, JT и Rule, NO (2013). Политика гейдара: идеологические различия в использовании гендерных сигналов в категоризации сексуальной ориентации. Журнал Личности и социальной психологии, 104 (3), 520-541. DOI: 10,1037 / a0031187
Беннетт, JA (2006). В защиту гайдара: телевидение реальности и политика взгляда. Критические исследования в средствах массовой информации, 23 (5), 408-425. DOI: 10,1080 / 07393180601046154
Rieger, G., Linsenmeier, JW, Gygax, L., Garcia, S., & Bailey, JM (2010). Рассекание «гейдар»: точность и роль мужественности-женственности. Архивы сексуального поведения, 39 (1), 124-140. DOI: 10.1007 / s10508-008-9405-2
Николас, CL (2004). Gaydar: Глаз-взгляд как признание идентичности среди геев и лесбиянок. Сексуальность и культура, 8 (1), 60-86.
Woolery, L. (2007). Гайдар: социально-познавательный анализ. Журнал гомосексуализма, 53 (3), 9-17.
Бисексуалы просто отрицают, что они геи или лесбиянки?
False. Хотя некоторые гомосексуалисты и лесбиянки могут использовать бисексуальную идентичность или поведение в своем журнале, чтобы стать их подлинными «я», есть исследования, подтверждающие четкую бисексуальную социальную идентичность. В исследованиях, посвященных генитальному возбуждению как измерению сексуальной ориентации, мужчины, как правило, были более возбуждены на основе одного пола или другого, тогда как возбуждение женщин было более жидким через полы (Lippa, 2012, 2013). Исследование исследования показало, что больше мужчин идентифицируют себя как гомосексуалистов, а больше женщин идентифицируют себя как бисексуалов (Laumann, Gagnon, Michael, & Michaels, 1994: Smith, Rissel, Richters, Grulich, & de Visser, 2003; Wellings, Field, Johnson, & Wadsworth , 1994; Wells, McGee, & Beautrais, 2011). Наконец, исследования показали, что в отличие от их гомосексуальных и гетеросексуальных аналогов, бисексуальные индивидуумы демонстрируют меньшую специфичность секса и уровни притяжения (Lippa, 2013).
Кэри, Б. (2005, 5 июля). Гей, прямой или лживый? Бисексуальность пересмотрена. Нью-Йорк Таймс. Проверено 28 августа 2015 года, с http://www.nytimes.com/2005/07/05/health/05sex.html?
Rosenthal, A., Sylva, D., Safron, A., & Bailey, J. (2011). Обсуждение мужской бисексуальности обсуждается: у некоторых бисексуальных мужчин есть бисексуальные модели возбуждения. Архивы сексуального поведения, 41 (1), 135-147.
Rieger, G., Chivers, ML, & Bailey, JM (2005). Сексуальные модели возбуждения бисексуальных мужчин. Психологическая наука, (8). 579.
Проблемы с «Прямой, Гей или Лжи?». (Й). Получено с http://www.thetaskforce.org/static_html/downloads/reports/NYTBisexuality…
Rieger, G., Rosenthal, A., Cash, B., Linsenmeier, J., Bailey, J., & Savin-Williams, R. (2013). Мужское бисексуальное возбуждение: вопрос любопытства ?. Биологическая психология, 94 (3), 479-489.
Липпа, Р. (2012). Мужчины и женщины с бисексуальной идентичностью демонстрируют бисексуальные модели сексуального влечения к мужским и женским «моделям купальников». Архив сексуального поведения, 42 (2), 187-196.
Липпа, Р. (2012). Влияние секса и сексуальной ориентации на самоотчетное притяжение и время просмотра изображений мужчин и женщин: тестирование на специфику категории. Архив сексуального поведения, 41 (1), 149. doi: 10.1007 / s10508-011-9898-y
Разве гей и бисексуалы более беспорядочны, чем гетеросексуальные люди?
Ложно. В целом мужчины проявляют больше интереса к сексу, сообщают о более сексуальных фантазиях, мастурбируют, более случайны к добрачному и внебрачному сексу и более частым чувствам сексуального желания, чем женщины (Baumeister, Catanese, & Vohs, 2001). Когда в отношениях лесбиянки сообщают о сексе реже, чем геи и гетеросексуалы (Peplau, 2003). В национальном молодежном исследовании (13-18 лет) результаты показали, что участие в сексуальных беседах и обмен сексуальными фотографиями было аналогичной частотой в Интернете, как и у человека (Ybarra & Mitchell, 2015). Молодежь ЛГБ более склонна к сексуальному разговору и делиться своими сексуальными фотографиями, чем молодежь, не относящаяся к ЛГБ. Из молодежи, которая занималась сексом, гомосексуальная и странная молодежь чаще встречались, по крайней мере, с одним из последних двух сексуальных партнеров в Интернете. Частота знакомства с секс-партнером онлайн и оффлайн была одинаковой для лесбиянок, странных и гетеросексуальных женщин. Геи, бисексуалы, лесбиянки и странные юноши чаще, чем их гетеросексуальные коллеги в возрасте одного года, имеют сексуальную беседу с кем-то старше 5 лет. Ybarra & Mitchell отмечают, что «между 73 и 81% гетеросексуальных мужчин имели половой член-вагинальный секс со своим самым последним сексуальным партнером по сравнению с 3% мужчин-геев / странников, которые встречались со своим партнером в Интернете. … 57% гетеросексуальных мужчин и 48% мужчин-гомосексуалистов сообщили в целом о несовместимом использовании презервативов ». Увеличение онлайн-сексуального выражения и разговора не обязательно приводит к увеличению сексуальных контактов. «Частота полового анального секса с последним сексуальным партнером, по-видимому, выше для бисексуалов, чем для гомосексуалистов, лесбиянок и странных женщин в текущем исследовании, хотя прямые статистические сравнения не проводились». «Бисексуальные женщины, похоже, одинаково, или, возможно, более вероятно, сообщить о профилактическом поведении, в частности обсуждать использование презервативов перед первым сексом и с меньшей вероятностью сообщать о несовместимом использовании презервативов, чем лесбиянки, гомосексуалисты и странные женщины. Интернет добавляет, как молодежь может исследовать сексуальность, но не заменяет другие способы (Ybarra & Mitchell, 2015).
Престаж, Г. (2012). Призрак распущенности: гомосексуальные мужчины и бисексуальные немоногамии и полиаммы. Культура Здоровье и сексуальность, 14 (6), 719-721.
Manosevitz, M. (1970). Раннее половое поведение у взрослых гомосексуальных и гетеросексуальных мужчин. Журнал аномальной психологии, 76 (3 ЧАСТЬ 1), 396-402. DOI: 10,1037 / h0020131
Nemoto, T., Luke, D., Mamo, L., Ching, A., & Patria, J. (1999). ВИЧ-рискованное поведение среди транссексуалов от мужчин к женщинам по сравнению с гомосексуальными или бисексуальными мужчинами и гетеросексуальными женщинами. СПИД, 11 (3), 297-312.
Peplau, LA (2003). Человеческая сексуальность: как люди и женщины отличаются? ОТНОШЕНИЯ АГРЕССИИ. Текущие направления в психологической науке, 12 (2), 37-41. DOI: 10.1111 / 1467-8721.01221
Ybarra, M., & Mitchell, K. (2015). Национальное исследование сексуального поведения лесбиянок, гомосексуалистов, бисексуалов (LGB) и сексуального поведения без ЛГБ онлайн и лично. Архив сексуального поведения, 16p .. doi: 10.1007 / s10508-015-0491-7
Значит, вы думаете, что гомосексуалисты беспорядочны?
http://www.theguardian.com/commentisfree/2010/oct/19/gay-men-promiscuous… Автор: Patrick Strudwick
10 самых больших лож, о которых вы говорили о геях
Мюррей Липп 24 июня 2013 г.
Cartei, V., & Reby, D. (2012). Исполняющий обязанности геев: мужчины-актеры смещают частотные составляющие своих голосов по отношению к женским ценностям при игре гомосексуальных персонажей. Журнал невербального поведения, 36 (1), 79-93. DOI: 10.1007 / s10919-011-0123-4
Mack, S., & Munson, B. (2012). Влияние / s / качества на рейтинги мужской сексуальной ориентации: явные и неявные показатели стереотипа «гей-шеп». Journal of Phonetics, 40198-212. DOI: 10.1016 / j.wocn.2011.10.002
Munson, B. (2010). Вариация, подразумеваемая патология, социальный смысл и «гей-лис»: ответ на вопрос Ван Борсела и др. (2009). Journal Of Communication Disorders, 43 (1), 1-5. DOI: 10.1016 / j.jcomdis.2009.07.002
Van Borsel, J., De Bruyn, E., Lefebvre, E., Sokoloff, A., De Ley, S., & Baudonck, N. (2009). Распространенность шепота у геев. Journal Of Communication Disorders, 42100-106. DOI: 10.1016 / j.jcomdis.2008.08.004
Munson, B. (2010). Обсуждение: вариация, подразумеваемая патология, социальный смысл и «гей-лис»: ответ на вопрос Ван Борсела и др. (2009). Journal Of Communication Disorders, 431-5. DOI: 10.1016 / j.jcomdis.2009.07.002
Munson, B., McDonald, EC, DeBoe, NL и White, AR (2006). Акустические и перцептивные основы суждений женской и мужской сексуальной ориентации от чтения речи. Журнал фонетики, 34202-240. DOI: 10.1016 / j.wocn.2005.05.003
Чем чернокожие люди более гомофобны, чем люди других рас?
Главным образом False. В своем исследовании, основанном на данных 31 национального опроса, проведенного с 1973 года (около 7 000 чернокожих и 43 000 белых) (Lewis, 2003, стр. 63), было установлено, что «чернокожие на 11 процентных пунктов более вероятны, чем белые, чтобы осуждать гомосексуальные отношения как «всегда неправильно» и на 14 процентных пунктов больше шансов увидеть, что они оправдывают «Божье наказание» в виде СПИДа, но не более склонны к криминализации гомосексуального секса. Больше чернокожих, чем белых, удалили бы книгу прогеев из своей публичной библиотеки (на 6 процентных пунктов) и не позволили бы признанному гомосексуалисту произнести речь в своем сообществе (на 4 процентных пункта). Черные и белые не отличаются друг от друга своей убежденностью в том, чтобы позволить «профессорам-гей-колледжам, увольнять геев-учителей, нанимать гомосексуалистов на пять занятий и позволять геям служить в армии. Поразительно, что афроамериканцы на 10 процентных пунктов более вероятны, чем белые, чтобы поддержать закон, запрещающий дискриминацию по отношению к антигиганде »(Lewis, 2003, стр. 66). Льюис также заявляет, что «верования о гомосексуализме и поддержке прав на гомосексуалисты в значительной степени зависят от религии (с евреями, наиболее восприимчивыми и рожденными вновь протестантами) и интенсивностью религиозных чувств (неодобрение является самым высоким среди тех, кто часто посещает религиозные службы, которые часто говорят и говорят, что религия очень важна в их жизни »(Льюис, 2003, стр. 66). Льюис (2003, стр. 76) заявил, что« как только религиозные и образовательные различия контролируются, чернокожие более умеренно поддерживают гомосексуальных гражданских свобод и заметно более противостояли дискриминации по борьбе с антигиганкой ». Schulte and Battle (2004) обнаружили, что белые женщины выражали наименьшую негативность в отношении лесбиянок и геев (по сравнению с белыми мужчинами и черными мужчинами и женщинами). Кроме того, они обнаружили, что одиночные люди выражают меньшую негативность, чем не одинокие люди. Будучи южным, рабочим классом и консерватором, они также связаны с гетеросексизмом (Dunbar, Brown, & Amoros o, 1973; Haddock, Zanna, & Esses, 1993; Herek, 1984, 2000; Herek & Capitanio, 1995, 1996; Levitt & Klassen, 1974; Шульте, 1998; Schulte & Battle, 2004). Наконец, они обнаружили, что, когда религиозная посещаемость вошла в модель, этнические различия между черными и белыми исчезли. Изучая более 500 студентов средних школ, Дженкинс, Ламберт и Бейкер (2007) не обнаружили существенных расовых различий между чернокожими и белыми учениками в отношении их взглядов, прав и желания общаться с геями и лесбиянками.
Льюис, GB (2003). Черно-белые различия в отношении к гомосексуальности и прав гомосексуалистов. Общественное мнение ежеквартально, 67 (1). 59-78.
Jenkins, M., Lambert, EG, & Baker, DN (2009). Отношение чернокожих студентов колледжа к геям и лесбиянкам. Journal of Black Studies, (4). 589.
Whitley, B., Childs, C., & Collins, J. (2011). Различия в отношении чернокожих американских студентов к лесбиянкам и геям. Роли секса, 64 (5/6), 299-310. DOI: 10.1007 / s11199-010-9892-1
Schulte, LJ, & Battle, J. (2004). Относительная важность этнической принадлежности и религии в прогнозировании отношения к геям и лесбиянкам. Журнал гомосексуализма, 47 (2), 127-142.
У черных геев есть преимущества перед другими людьми ЛГБТ?
В основном ложные теории о пересечении сообщают нам, что мы имеем различные социальные идентичности, и они могут собраться вместе, чтобы дать нам созвездие преимуществ и недостатков. Поэтому, даже если люди являются членами маргинальных, стигматизированных, недопредставленных групп социальной идентичности, они могут по-прежнему обладать привилегией по отношению к другим по одному или нескольким другим аспектам социальной идентичности. Таким образом, отдельные черные гей-мужчины могут пользоваться преимуществами по сравнению с другими людьми LGBTQ, но в совокупности исследование не поддерживает эту идею. Фактически, теория двойной опасности (Bergman, Palmieri, Drasgow, and Ormerod, 2012; Kessler, Mickelson, & Williams, 1999; Ragins, Cornwell, Miller, 2003; Rosette & Livingston, 2012) утверждает, что, когда человек становится членом более стигматизированных групп идентичности, они могут испытывать больше отрицательных результатов, основанных на более низких статусах этих групп идентичности. Понятие о том, что черные гей-мужчины имеют преимущество, было недавно продвинуто на основе результатов недавнего экспериментального исследования Дэвида Педуллы. Педулла обнаружил, что его участники исследования предложили более высокий уровень зарплатных претендентов на гей-черных претендентов и были восприняты как менее опасные. Хотя его исследование дает интересную информацию и предлагает дальнейшие исследования по этой теме, дизайн исследования не позволяет нам сделать обобщающее утверждение о том, что черные гей-мужчины имеют преимущества перед другими людьми ЛГБТ.
Pedulla, D. (2014). Положительные последствия негативных стереотипов: раса, сексуальная ориентация и процесс подачи заявки. Социальная психология ежеквартально, 77 (1), 75-94. DOI: 10,1177 / 0190272513506229
Зак С. (2015, 27 апреля). Черная гей-привилегия – это смешное понятие; Недавнее исследование утверждает, что черные геи получают одинаковые зарплаты белым прямым мужчинам. Это не могло звучать дальше от истины. Guardian, The: Статьи для веб-изданий (Лондон, Англия).
Harper, G., Jernewall, N., & Zea, M. (2004). Предоставление голоса новым наукам и теориям для лесбиянок, гомосексуалистов и бисексуалов. Культурное разнообразие и психология этнического меньшинства, 10 (3), 187-199. DOI: 10,1037 / 1099-9809.10.3.187
Хан, К. (2007). Они не хотят путешествовать по типу: геи мужчин цвета и расовая политика исключения. Социальные идентичности, 13 (1), 51-67. DOI: 10,1080 / 13504630601163379
Теунис, Н. (2007). Сексуальная объективация и построение белизны в сообществе гомосексуалистов. Культура, здоровье и сексуальность, 9 (3), 263-275.
Ли только белые люди ЛГБТВ вносят важный вклад в Движение освобождения Гей?
Ложь. Несмотря на то, что белые люди внесли значительный вклад в движение по освобождению геев, люди с цветом также внесли значительный вклад. Например, Сильвия Ривера, мисс майор Гриффин-Грэсси и Марша П. Джонсон сыграли решающие роли в «Stonewall Riot». Кроме того, администрация Обамы открыла беспрецедентные законы про ЛГБТ, которые продвинули гей-освободительное движение больше, чем любая другая президентская администрация. Наконец, в своих исследованиях Холмс (2006) заявил, что Marielitos, в частности, Фидель Тобосо-Альфонсо, Рейнальдо Аренас и Педро Замора, сыграли важную роль в преобразовании гей-культуры Майами, влиянии на закон об иммиграции в США, публикации литературы с гомосексуальными темами и усилении СПИДа осознание.
Mumford, KJ (2011). Проблема с правами геев: гонка и политика сексуальной ориентации в Филадельфии, 1969-1982 годы. Журнал американской истории, 98 (1), 49-72. DOI: 10,1093 / jahist / jar139
Холмс IV, О. (2006). Еще одна река для пересечения: Мариелитос и гей-освободительное движение Соединенных Штатов. MACLAS: латиноамериканские эссе, 19, 59-77.
Белл, М. (2007). Черная земля, веселая фигура: работа в другой стране, черная сила и веселое освобождение. Американская литература, 79 (3), 577-603.
Пастрана, А. (2006). Межсекторальное воображение: что к этому относятся лесбиянки и геи? Гонка, пол и класс, (3/4). 218.
Дислокация Stonewall by Irene Monroe
http://www.huffingtonpost.com/irene-monroe/dismembering-stonewall_b_1625…
5 чернокожих женщин-транссексуалов, которые открыли путь b Aaron, MTPC intern
У всех людей ЛГБТК много денег?
False. Согласно данным переписи населения США за 2013 год, средние однополые пары имеют более высокий доход домашних хозяйств (112 576 долл. США), чем замужние противоположные половые пары (101 487 долл. США) и незамужние противоположные половые пары (69 511 долл. США). Мужчины-пары получают наибольшее количество (127 764 долл. США), тогда как женщины-женщины (98,234 долл. США) в среднем составляют меньше, чем противоположные сексуальные пары (101 487 долл. США). Однополые пары также более вероятно, что по крайней мере один из партнеров имеет степень бакалавра (49,04%) против 37,43% для супружеских пар противоположного пола и 23,48% для незамужних противоположных половых пар и более вероятно, что оба партнера имеют степень бакалавра (30,82%) против 23,16% для супружеских пар противоположного пола и 12,04% для незамужних сексуальных пар. Мужчины-пары повели воспитание с по крайней мере одним (52,32%) и оба (32,00%), за которыми следуют женские и женские пары, по крайней мере с одним (45,96%) и оба (29,71%). Тем не менее, при оценке по отдельности исследования обычно обнаруживают, что геи обычно зарабатывают меньше гетеросексуальных мужчин (Badgett, 1995; Klawitter & Flatt, 1998; Clain and Leppel, 2001; Allegretto & Arthur, 2001; Berg & lien, 2002; Black et al., 2003; Blandford, 2003; Carpenter, 2007), в то время как женщины-лесбиянки имеют тенденцию зарабатывать больше денег, чем гетеросексуальные женщины (Klawitter & Flatt, 1998; Clain & Leppel, 2001; Berg & Lien, 2002; Black et al., 2003 , Blandford, 2003). Поэтому, хотя в некоторых ситуациях люди GLBTQ зарабатывают больше денег, чем их гетеросексуальные коллеги, существуют большие вариации, основанные на других значимых факторах, поэтому все люди ЛГБТ не получают много денег.
М. В. Ли Баджитт. (1995). Влияние заработной платы на дискриминацию в отношении сексуальной ориентации. Обзор промышленных и трудовых отношений, (4). +726.
Blandford, JM (2003). Связь сексуальной ориентации и пола в определении доходов. Обзор промышленных и трудовых отношений, 56 (4), 622.
Antecol, H., Jong, A., & Steinberger, M. (2008). Разрыв в заработной плате сексуальной ориентации: роль профессиональной сортировки и человеческого капитала. Обзор промышленных и трудовых отношений, 61 (4), 518.
Шмитт, Э. (2008) Дискриминация и специализация. Journal of Lesbian Studies, 12 (1), 17-30, doi: 10.1300 / 10894160802174250
Бюро переписи населения США Однополые парные пары http://www.census.gov/hhes/samesex/
Люди LGBTQ, которые отказываются встречаться с людьми своей расы, ненавидят себя?
False. Не обязательно, чтобы люди LGBTQ, которые отказываются встречаться с людьми своей расы, ненавидят себя. Тем не менее, люди LGBTQ чаще, чем их гетеросексуальные коллеги на сегодняшний день, люди других рас, причем лесбиянки являются наиболее желательными и гетеросексуальными мужчинами, которые охотнее гетеросексуальных женщин (McIntosh, Scott, Dawson, & Locker, 2011). Это может быть так, поскольку у гомосексуальных людей есть небольшой пул знакомств, чем у гетеросексуальных людей, и потому что потомство меньше относится к гомосексуалистам, чем к гетеросексуальным людям. В своем исследовании Фуа и Кауфман (Pua and Kaufman, 2003) обнаружили, что афро-американские, латиноамериканские и азиатские мужчины были более склонны, чем белые, утверждать предпочтения в гонке, а афроамериканцы, скорее всего, предпочтут других афроамериканцев, тогда как в целом белые мужчины были наиболее предпочтительными, а черные мужчины были наименее предпочтительными, за ними следовали азиатские мужчины (McIntosh et al., 2011). Исследование предполагает, что предпочтения в отношении предпочтений по расе «связаны с проблемами маскулинности и доминирования, так что люди, которые в целом больше заинтересованы в мужских датах, менее заинтересованы в знакомствах с меньшинствами, потому что людям из меньшинств предоставляется меньше социального статуса в общества и, следовательно, меньше возможностей для проявления доминирования (McIntosh et al., 2011, стр. 714). В своем исследовании Ро и его коллеги (2013) обнаружили, что некоторые гей-мужчины с цветом чувствовали большую озабоченность межрасовыми датами, признавая, что белые мужчины желали их из-за сексуальных стереотипов.
-McIntosh, WD, Dawson, BL, Scott, AJ, & Locker JR., L. (2011). Готовность к свиданию по расовому признаку: различия среди геев и гетеросексуальных мужчин и женщин. Психологические отчеты, 108 (3), 711-716. DOI: 10,2466 / 07.PR0.108.3.711-716
-Phua, VC, & Kaufman, G. (2003) Перекресток расы и сексуальности: выбор даты среди мужчин в интернет-«личных» объявлениях. Journal of Family Issues, 24, 981-994.
-Potârcă, G., Mills, M., & Neberich, W. (2015). Отношения между гомосексуальными и лесбиянками: индивидуальные и контекстуальные влияния. Журнал о браке и семье, 77 (2), 523-541. DOI: 10.1111 / jomf.12177
-Lundquist, JH, & Lin, K. (2015). Является ли любовь (цветной) слепой? Экономика расы среди веселых и прямых датеров. Социальные силы, 93 (4), 1423-1449.
-Anderssen, N., Amlie, C., & Ytterøy, EA (2002). Результаты для детей с лесбиянками или геями. Обзор исследований с 1978 по 2000 год. Скандинавский журнал психологии, 43 (4), 335-351. DOI: 10.1111 / 1467-9450.00302
Беннетт, J. a. (2006). В защиту Гайдара: телевидение реальности и политика взгляда. Критические исследования в медиакоммуникации, 23 (5), 408-425. DOI: 10,1080 / 07393180601046154
Bergman, ME, Palmieri, PA, Drasgow, F., & Ormerod, AJ (2012). Расовое / этническое преследование и дискриминация, его антецеденты и их влияние на результаты работы. Журнал психологии профессионального здоровья, 17, 65-78.
Фицджеральд, Б. (2008). Дети лесбиянок и геев. Обзор брака и семьи, (август 2015 г.). DOI: 10,1300 / J002v29n01
Kessler, RC, Mickelson, KD, & Williams, DR (1999). Распространенность, распространение и психическое здоровье коррелируют с предполагаемой дискриминацией в Соединенных Штатах. Journal of Health and Social Behavior, 40 (3), 208-230. DOI: 10,2307 / 2676349
Льюис, GB (2003). Черно-белые различия в отношении к гомосексуализму и правам геев. Общественное мнение Q, 67 (1), 59-78.
Липпа, Р. а. (2012). Влияние секса и сексуальной ориентации на самооценку притяжения и время просмотра изображений людей и женщин: тестирование на специфику категории. Архив сексуального поведения, 41 (1), 149-160. DOI: 10.1007 / s10508-011-9898-й
Липпа, Р. а. (2013). Мужчины и женщины с бисексуальной идентичностью демонстрируют бисексуальные модели сексуального влечения к мужским и женским «моделям купальников». Архив сексуального поведения, 42 (2), 187-196. DOI: 10.1007 / s10508-012-9981-г
Mack, S., & Munson, B. (2012). Влияние / s / качества на рейтинги мужской сексуальной ориентации: Явные и неявные показатели стереотипа «гей-шеп». Журнал фонетики, 40 (1), 198-212. DOI: 10.1016 / j.wocn.2011.10.002
McIntosh, WD, Scott, AJ, Dawson, BL, & Locker, L. (2011). Готовность к сегодняшнему дню в расы: различия между мужчинами и женщинами-геями и гетеросексуалами. Психологические отчеты, 108 (3), 711-716. DOI: 10,2466 / 07.PR0.108.3.711-716
Николас, CL (2004). Gaydar: Глаз-взгляд как признание идентичности среди геев и лесбиянок. Сексуальность и культура, 8 (1), 60-86. DOI: 10.1007 / s12119-004-1006-1
Peplau, LA (2003). Человеческая сексуальность: как люди и женщины отличаются? ОТНОШЕНИЯ АГРЕССИИ. Текущие направления в психологической науке, 12 (2), 37-41. DOI: 10.1111 / 1467-8721.01221
Ragins, BR, Cornwell, JM, & Miller, JS (2003). Гетеросексуальность на рабочем месте: занимаются ли расы и гендерные вопросы? Управление группами и организацией, 28 (1), 45-74.
Rosette, AS, & Livingston, RW (2012). Отказ не является вариантом для чернокожих женщин: влияние организационной работы на лидеров с одиночной или двойной подчиненной идентичностью. Журнал экспериментальной социальной психологии, 48 (5), 1162-1167. DOI: 10.1016 / j.jesp.2012.05.002
Ybarra, ML, & Mitchell, KJ (2015). Национальное исследование сексуального поведения женщин и гомосексуалов (ЛГБ) и сексуальных поведений, не относящихся к ЛГБ, и личного лица. Архив сексуального поведения. DOI: 10.1007 / s10508-015-0491-7
Могут ли люди ЛГБТК выращивать здоровых детей?
Истинное исследование последовательно показывает, что по целому ряду результатов (например, эмоциональное функционирование, сексуальная ориентация, стигматизация, гендерное ролевое поведение, когнитивное функционирование, поведенческая коррекция и т. Д.) Дети, воспитываемые отцами-геями или лесбиянки, не систематически отличались от детей воспитанный гетеросексуальными матерями или отцами (Anderssen, Amlie, & Ytterøy, 2002; Fitzgerald, 2008).
Саснетт, С. (2015). Ребята все в порядке? Качественное исследование взрослых с родителями-геями и лесбиянками. Журнал современной этнографии, 44 (2), 196-222. DOI: 10,1177 / 0891241614540212
Welsh, MG (2011). Выращивание в однополой родительской семье: подростковый голос опыта. Journal of GLBT Family Studies, 7 (1/2), 49. doi: 10.1080 / 1550428X.2010.537241
Фицджеральд, Б. (1999). Дети лесбиянок и геев: обзор литературы. Обзор брака и семьи, 29 (1), 57-75.
Shields, L., Zappia, T., Blackwood, D., Watkins, R., Wardrop, J., & Chapman, R. (2012). Лесбиянки, геи, бисексуалы и транссексуалы, обращающиеся за медицинской помощью для своих детей: систематический обзор литературы. Мировоззрение на основе основанного на доказательствах ухода, 9 (4), 200-209. DOI: 10.1111 / j.1741-6787.2012.00251.x
Anderssen, N., Amlie, C., & Ytterøy, E. (2002). Результаты для детей с лесбиянками или геями. Обзор исследований с 1978 по 2000 год. Скандинавский журнал психологии, 43 (4), 335-351.
Siegel, BS, & Perrin, EC (2013). Содействие благополучию детей, родители которых являются геями или лесбиянками. Педиатрия, 131 (4), 827-830.
–
Вы LGBTQIA культурно компетентны? Сколько вопросов вы получили? Пожалуйста, нажмите здесь, чтобы поддержать Национальную коалицию черного правосудия.
-Доктор. Холмс можно найти в Twitter @OHIV.
* Я хотел бы поблагодарить моего научного сотрудника Мишель Диксон, аспиранта из Университета Рутгерса, за ее работу над этим проектом.
^ Мы с Мэтью не утверждаем, что наше исследование является окончательным, но верьте, что это отличная отправная точка в ответе на эти вопросы.
-Фотокредит: Macalester University
