Покорите свое беспокойство с философией

Тревога является одним из самых распространенных эмоциональных потрясений, которые испытывают люди. К счастью, наличие какой-то философской мудрости и критического мышления в рукаве поможет вам справиться с этой изнурительной и саморазрушительной эмоцией.

Тревога, прежде всего, – это ориентированная на будущее эмоция. То есть, когда вы беспокоитесь, вы беспокоитесь о будущем событии. Во-вторых, объектом вашего беспокойства станет будущее событие, которое возможно. Другими словами, это может произойти, но может и не быть. Например, одна обычная форма тревоги – это тестовая тревога. Студенты хотят сдавать экзамены. Некоторые из них, перфекционисты, хотят получить идеальный результат или близкий к совершенному счету, а также часто нервные обломки к моменту окончания семестра.

Так почему люди испытывают беспокойство по поводу таких будущих возможностей? Ну, потому что они оценивают некоторые возможные результаты как крайне негативные. Если, например, вам не наплевать на сдачу экзамена или получение A, тогда вы не будете беспокоиться об этом. Но если вы скажете себе, что это было бы ужасно, ужасно и ужасно, если бы вы не прошли, то вы всегда будете беспокоиться о своем выступлении на экзамене.

Вложенные в такие эмоциональные рассуждения – это синдром или серия ошибок ошибочного мышления. Среди наиболее распространенных ошибочных мыслительных синдромов, ответственных за такое беспокойство, является то, что в моей книге « Что бы Аристотель сделал? Я назвал скользкий склон / ужасный / я не могу утверждать, что это синдром. Здесь то, что вы делаете, преувеличивает последствия чего-то происходящего (Slippery Slope); то вы говорите себе, насколько это ужасно было бы (Awfulizing); и тогда вы говорите себе, как вы просто не могли этого вынести (I-Can't-Stand-It-itis). Таким образом, вы можете подумать: «Если я не сдаю экзамен, тогда я не пройду курс, и вся моя жизнь будет уничтожена. Это было бы так ужасно; и я просто не мог этого вынести ».

Как правило, такое рассуждение осознается только в мимолетных, эллиптических, фрагментах, таких как «моя жизнь закончилась», «Как ужасно», «Я не мог этого вынести». Но вы можете легко заполнить пробелы, если поймете, что это следует за этой формой: если такая и такая возможность произойдет, это приведет к такому-то (цепочке) негативных последствий, что было бы ужасно, чего я терпеть не мог.

Ясно, что если вы расскажете себе такие вещи, тогда вы создадите чрезмерный стресс и победите свои собственные цели, сделав его более сложным сосредоточиться и хорошо выступить на экзамене. Так что вы можете сделать?

Если вы подтолкнете себя к формулированию предпосылок своего мышления, тогда вы сможете опровергнуть их небольшим критическим мышлением, то есть доказать себе, что они иррациональны. «Ну, например, вся моя жизнь вряд ли будет уничтожена, даже если я не сдаду экзамен. Так что в конце концов, это было бы не так ужасно. Это не похоже на то, что я собираюсь столкнуться с расстрельной командой или чем-то еще. И, может быть, я не могу выдержать Mack Truck, приходящего на меня со скоростью 100 миль в час, но я уверен, что смогу выдержать экзамен и все еще выживать! »Говоря таким образом, вы сделаете важный шаг в преодолении своего беспокойства ,

Однако на этом этапе вы, вероятно, испытаете когнитивный диссонанс. Это означает, что вы будете интеллектуально оценивать, насколько иррациональны вы; но вы все еще можете (когнитивно и биологически) относиться к беспокойству. Итак, что вы можете сделать сейчас?

На этом уровне вы можете получить философское и построить философское противоядие . Философские антидоты помогут вам преодолеть иррациональные эмоциональные рассуждения и указать на то, чтобы достичь соответствующих моральных качеств. В случае беспокойства, добродетель, о которой идет речь, – мужество. Как сказал бы Аристотель, мужество – это золотая середина между тем, что он слишком боится и недостаточно боится. Тревога включает в себя страх, поэтому философское противоядие поможет вам приблизиться к золотому среднему мужеству.

В моей книге «Новая рациональная терапия» я представил в удобоваримой форме множество драгоценных камней вековой философской мудрости, которые можно использовать в качестве антидотов для преодоления иррациональных эмоций, в том числе тревоги, и достижения их соответствующих добродетелей. Например, в целях преодоления тревоги и становления мужественным, философ Эпиктет предупреждает вас прекратить пытаться контролировать вещи, которые не находятся под вашим контролем в первую очередь. Поэтому, когда вы беспокоитесь о сдаче экзамена, вы действительно пытаетесь контролировать то, что не под вашим контролем, потому что вы хотите, чтобы убедиться в будущем. Вы хотите знать, что вы определенно не подведете экзамен; но у вас действительно есть вероятность. Если вы учитесь, и вы разумно подготовлены, то у вас есть все основания полагать, что вы пройдете. Такие оценки вероятности – все, что вы можете разумно ожидать. Поэтому, отказываясь от своего требования к определенности и довольствуясь тем, что у вас есть, а именно разумной верой, вы устраните свою предполагаемую потребность беспокоиться.

Тогда вы можете поддержать свою философскую инструкцию, чтобы не волноваться, предоставив себе соответствующее поведенческое задание. Например, вместо того, чтобы беспокоиться после того, как вы учились, вы можете отвлечь себя, делая что-то, что вам нравится делать. Затем, когда призрак возможности провалиться обратно в ваше сознание, как он может это сделать, вы можете снова вызвать свою философскую мудрость («Посмотрите, как я учился и имею достаточную уверенность в том, что я пройду, так что это все, что я могу сделать или ожидать »), А затем вы можете вернуться к наслаждению.

Затем, когда вы собираетесь сдавать экзамен, вы можете снова пройти процесс рассмотрения ваших иррациональных предпосылок, опровергнуть их и философски перефразировать вашу ситуацию. И с спокойствием и спокойствием вы можете приложить все усилия.

Таким образом, вы можете осуществлять значительный контроль над своим беспокойством. Как напомнил вам Эпиктетус, ваше беспокойство о будущих возможностях, в отличие от самого будущего, находится прямо под вашим контролем.