Виктимология: новый способ играть в вину

Старый способ играть в вину игры, как я исследовал в своей книге «Виноватая игра, как ее выиграть», заключался в использовании оправданий для маскировки своих недостатков. Но люди обычно видят оправдания, поэтому теперь более тонким и менее заметным подходом является позиция жертвы. Таким образом, наш социальный дискурс ненадлежащим образом преследует такие разнообразные недействительности, как война с женщинами, война с рабочим классом, неравенство доходов, расизм, сексизм, гомофобия, ксенофобия, эксплуатация бедных и многие другие воспринимаемые оскорбления.

Самоидентифицированные жертвы реагируют на любые недостатки, которые они могут испытывать, с изученной беспомощностью, созданной привилегией общества. Таким образом, их личная ответственность не применяется. Другим «преимуществом» восприятия жертвы является то, что она скрывает зависть и дает лицензию отомстить предполагаемым исполнителям. Месть часто выражается путем натравливания преступников с помощью микроагрессии. Вместо того, чтобы противостоять своим ошибочным отношениям, выборам и поведению, которые создавали неблагоприятное положение в жизни, «жертвы» могут не только обернуться в утешительный кокон, но могут чувствовать себя оправданными, чтобы напасть на своих врагов.

Кажется, что мы переживаем смену поколений, где идеология виктимизации наиболее очевидна у молодых людей. Учебные программы колледжей увлекаются ошибочным разнообразием и акцентом внимания к обучению, выражающимся в растущем доминировании курсов жалоб, предназначенных для женщин, чернокожих, ЛГБТ и политически правильных инструкций по таким предметам, как история, социальная справедливость, социализм, органическое земледелие и глобальное потепление , Студенты колледжа известны тем, что наказывают нонконформистских сверстников, наказывая профессоров, которые выступают за экономику свободного рынка или «уменьшают» их с низкими оценками, а также за то, что они вызывают разочарование приглашенных ораторов с консервативными взглядами. Комедианты Джерри Сейнфельд и Крис Рок прекратили играть в кампусах колледжей, потому что молодые люди слишком оптимистичны и политически правильны, чтобы ценить традиционный юмор. В старые времена протестов Беркли студенты настаивали на большей свободе слова. Сегодняшние студенты хотят подавить речь, которая не является политически корректной. Многие думают, что нам нужно пересмотреть защиту свободы слова и религии первой поправкой.

Зачарованные традиции, которые помогли сделать страну сильной, систематически разрушаются. Призыв Конституции о разделении церкви и государства переписывается в виде отделения государства от церкви. Защитники требуют, чтобы список 10 заповедей был снят с общественных зданий. Дети не могут молиться или читать Священные Писания во время перерыва в школе. Патриотизм отвергается, чтобы продвигать новый мировой порядок наций. Америка плохая. Европа хороша. Президент извиняется перед миром за то, какая мы гнилая страна. Антиамериканизм глубоко вписывается в пересмотренные школьные учебные планы. Чтобы проиллюстрировать одно недавнее последствие, государственная школа отменила свой ежегодный праздник «Американский день», потому что чиновники опасались, что некоторые студенты будут оскорблены проявлением гордости в стране. Между тем, мексиканские торжества приветствуются во многих школах.

Сегодняшняя молодежь – это «хрупкие лютики», создающие «кулачную кулачную» культуру, так как Мэтт Лабаш описал ситуацию в своей пятой недельной стандартной статье, где плавкие предохранители настолько коротки, что они приводят к взрыву нетерпимости, возмущения, убийства характера, расы беспорядки, убийства полицейских и массовые убийства. Лабаш объясняет, как культура виктимологии отражает скорее точное официальное медицинское определение параноидального расстройства личности. Неужели все наше общество сходит с ума?

Полиция ПК, в и из правительства, уничтожает социальную ткань. Промышленность жалоб производит широко распространенные обиды, которые вызывают граждан друг против друга. Революция может быть не за горами, либо теми, кто с жалобой на производство, или теми, кто возмущен социальной инженерией.

Как это поколение получило такой путь? Конечно, виктимизация совершается политиками, которые поощряют жалобы и обнимают жертву. Политики получают преимущество в обеспечении и увеличении присутствия жертвенного низшего класса, когда они цинично обязуются прийти на помощь и помочь наказать воображаемых преступников. Они создают и растут государственно-зависимый подкласс, который слишком охотно продает свои голоса за налогоплательщика, предоставленные лакомствам. История показывает, что это путь к фашизму.

Но некоторые люди предположили, что более основополагающей причиной является нынешнее чрезмерное поколение родителей. «Тигровые мамы» происходят из Китая, а не здесь. Здесь более половины семей не имеют живого отца, и с или без отцов многие мамы обертывают своих детей в защитные одеяла ложной похвалы и оправдания за недостатки. Мы живем в озере Вобегон, где все дети выше среднего. В мои школьные дни, если вы пересекли линию в школе, вас зацепило директор и снова взвалила, когда вы вернулись домой. Сегодня, если главный использует весло, родитель может подать в суд на школьный округ.

Полиция ПК преуспевает, потому что они заставляют нас всех так бояться их публичного насмешек и нападений, что мы тоже присоединяемся к рядам ПК. Самая печальная политическая некорректность – жаловаться на политическую корректность. Потребность ходить на яичной скорлупе в социальных взаимодействиях заставляет нас изолировать себя в анклавах единомышленников. Он предотвращает сам диалог, который сторонники разнообразия утверждают, что они хотят продвигать. Разнообразие идей неприемлемо.

Кто получает признание в качестве законной полиции ПК? Ответ становится предметом политических дебатов. В этой среде появляются авторитарные лидеры.

Профессор Клемм является автором книги « Психическая биология», «Новая наука о том, как мозг и разум соотносятся (Прометей) и« Вина »,« Как победить » (Amazon).