Белый сексуальный империализм

«Я люблю тебя долгое время» – это фраза, часто используемая при обращении к иностранным азиатским женщинам и полу. Это может быть или не быть явно связано с незаконным сексом, но ясное базовое сообщение заключается в том, что роль азиатской женщины заключается в том, чтобы сексуально служить человеку. Она должна быть послушной, непритязательной, экзотической и скромной, но дико сексуальной и раскованной. Женщина с «наклонными глазами и кремовыми желтыми бедрами» (лирика из песни «Asian Girlz»), которую нужно приручить и съесть у белого человека.

Если вы спросите кого-нибудь моложе 30 лет, где корни из линии: «Я люблю тебя долгое время», вы, вероятно, получите пустой взгляд. Они могут подумать, что это просто сломанный английский язык от азиатских женщин, которые действительно пытаются выразить искреннюю привязанность к кому-то на английском языке. Реальность заключается в том, что эта фраза «Я люблю тебя долго» не «Я тебя люблю», неловко выходишь в азиатском акценте. Вместо этого, это фраза, популяризированная фильмом Стэнли Кубрика 1987 года, Full Metal Jacket, где сама линия взята со сцены, где вьетнамская женщина предлагает себя двум американским GI.

Цель фильма состояла в том, чтобы понять суть и влияние войны во Вьетнаме на основе опыта взвода американского морского пехотинца. С тех пор этот термин стал популярной частью американского лексикона с ограниченным пониманием прошлого или стремлением игнорировать реалии настоящего.

Сцена, к сожалению, говорит об уродливой правде о побочном ущербе в войнах, особенно военной оккупации США за рубежом в азиатских странах. Первый крупный американский белый сексуальный империализм произошел во время Филиппинско-американской войны (1899-1902). Филиппины боролись за то, что они были колонизированы США, но спустя 250 000 погибли, они поддались мощью американских военных. В то время как фактическая война длилась всего три года, были восстания и восстания по пути, которые удерживали большое количество американских солдат, размещенных на острове более десяти лет. Методы слэш и сжигания прокатились по деревням, поскольку страна лежала в отходах. Когда солдаты устали от хаоса на земле, тот самый империалистический менталитет покорился, переместился к местным филиппинским женщинам, которых они называли «маленькими коричневыми трахающими машинами, питаемыми рисом». *

• В защиту тысячелетних
• Музыка и мечты: случай битлов
• 10 способов твоей работы как плохой брак
• папина малышка
• Истина о том, кого вы сделаете,

Филиппинские женщины считались настолько подчиненными и подчиненными не только для белых мужчин, но и для белых женщин, что американские солдаты сексуально оскорбляли их таким образом, чтобы они никогда не обращались с их супругами или другими женщинами на родине. «Например, работники секс-бизнеса в Филиппинах часто сообщают о том, что американцы (солдаты) считаются игрушкой или свиньей и обязаны делать« три отверстия »- оральный, вагинальный и анальный секс». *

Именно этот американский колониализационный период на рубеже 20-го века привел к появлению сегодняшней пресловутой индустрии секс-развлечений в Азии. Секс и проституция возникли, чтобы угодить американским военным на фоне политического и экономического положения, отчаяния и нищеты, где у человека могла быть «девушка за цену на гамбургер» *.

Несколько десятилетий спустя, во время войны во Вьетнаме, это только усилилось, так как в результате конфликта произошли долгие и жестокие потери в отношении американских военных и американской психики на родине. Но на поле битвы ум боевого солдата должен быть защищен и сохранен любой ценой даже ценой вьетнамских или тайских женщин и девочек. Следовательно, в Таиланде было размещено несколько военных баз для укрытия до 70 000 американских ГИ в любой момент времени для «отдыха и отдыха». «С распространенным пренебрежением к правам человека военные мрачно принимают и признают доступ к органам женщин-женщин коренных народов как« необходимость »для американских ГИ, размещенных за рубежом». *

• Спорт: Уверенность в построении: часть II
• Запугивание – это еще одна проблема детей
• Страх, слава и удача
• Выход из зоны комфорта
• Плавильная зависть: блеск понимания и благодарности

Если бы сексуальное притеснение закончилось завершением войны во Вьетнаме, оно было бы отброшено на мерзость из прошлого. Но сегодняшняя процветающая индустрия секс-туризма в Таиланде (и других соседних азиатских и юго-азиатских странах) должна быть напоминанием об остатках западного империализма (американского и европейского) и военного присутствия за рубежом. Это «далеко не ушло в прошлое, но является живым опытом многих». *

Миллионы туристов из Европы и США посещают Таиланд специально для своей секс-индустрии (65% были одинокими мужчинами в одном исследовании). Таким образом, хотя политическая западная колонизация отсутствует на Дальнем Востоке, она по-прежнему физически процветает в штанах многие Англос. Желание сексуально владеть, побеждать и иногда унижать подчиненную азиатскую женщину пронизывает нашу культуру.

Это может начаться как безобидная шутка без большой интроспекции или сопротивления со стороны других; шутка затем превращается в более пагубный современный империалистический менталитет сексуального завоевания, свидетелем которого недавно стал музыкальный клип «Asian Girlz» группы Day Above Ground.

В своем интервью с TMZ группа отказалась признать расизм, присущий их лирике, не говоря уже о том, как ее можно воспринимать как таковую: «Мы не ожидали, что это будет такая реакция». Его ведущий певец говорит: «Это происходит из хорошее место "и" я не понимаю ", почему это неуместно.

Помимо недоумения, участники группы были защитными, говоря: «У всех нас были тесные отношения с азиатским сообществом, азиатскими людьми. В группе есть парни с азиатскими женщинами. Это просто, трудно поверить, что мы получаем такую ​​реакцию ».

Адвокат Северной Калифорнии Санни Вуан и автор реферата: « Белый сексуальный
Империализм " рассказывает мне, как это еще один пример того, как скрытый расизм появляется в господствующей Америке, даже если он под видом музыки или других видов развлечений. «Здесь у нас непочтительная троица – расизм, сексизм и империализм. Вопрос в том, почему группа решила азиатских женщин? Что это говорит нам о лежащей в основе, преобладающей политике белых мужских и азиатских женских отношений, даже сегодня в XXI веке ».

Вуан также является редактором журнала «Картика-обзор», национального литературного журнала, который
публикует азиатскую тихоокеанскую островитянку американскую художественную литературу, поэзию, творческую нехудожественную литературу и искусство. Она слышала много людей, особенно азиаты говорят ей, чтобы она не воспринимала музыкальное видео слишком серьезно. Но она говорит иначе. «Если мы будем относиться к нему так, как будто это ничего, тогда мы успокаиваемся расизмом, сексизмом, и здесь наиболее уместно, последствия культурного империализма».

С тех пор видео стало вирусом, получив более 1 миллиона просмотров YouTube. Ву считает, что песня перешла от концепции к пост-продакшн, потому что никто не говорил против нее; кумулятивное последствие у мужчин с евроцентрической и узкой структурой реляционной динамики между азиатскими женщинами и белыми мужчинами. «Вероятно, это началось с одного-двух-бит-оскорбительного, но не ужасного опрокидывания, сделанного одним членом группы, все рассмеялись и сказали, что ха-ха смешно, наверное, никого, в первую очередь, азиатской женской модели или предполагаемого одноклассник азиатского происхождения, сказал: «Эй, смотри, это не смешно».

Одним словом, она обвиняет этот видеоклип в самодовольстве. Интеллектуальное самодовольство от членов группы, но и самоуспокоенность в форме отчужденности и безразличия от большего азиатско-американского сообщества. Если азиатам действительно нужен голос в Америке, тогда они должны научиться использовать его, иначе самоуспокоенность в один прекрасный день приведет к нормальной жизни.

* все цитаты, взятые из абстракции, «Белый сексуальный империализм», написанный адвокатом Северной Калифорнии и редактором Kartika Review Sunny Woan.

Связанная история:

Полноценный абстракционизм Солнечного Воана «Белый сексуальный империализм: теория азиатской феминистской юриспруденции