Я только начал писать новую книгу, в которой основное внимание уделяется влиянию новых технологий на детей. Когда я писал одну конкретную главу, мне показалось, что идеи внутри нас имеют отношение ко всем нам, когда мы ориентируемся на растущий цифровой ландшафт.
Я вижу два фундаментальных различия между связанной жизнью, то есть жизнью через объектив технологии и реальной жизнью, той, в которой мы живем (я понимаю, что можно утверждать, что техническая жизнь – это настоящая, в которой многие из нас живут , но я вижу это как проблему). Во-первых, проводная жизнь не является реальной, то есть опыт создается технологией с целью аппроксимации и моделирования реального опыта. Проблема с этой «низкой разрешающей» жизнью заключается в том, что, хотя она имеет сходство с реальной жизнью, ей не хватает высокого разрешения и гранулярности реальной жизни. Например, электронная почта может быть прекрасным средством общения, но ей не хватает визуального вклада (настолько важного для эффективного общения), нюанса мимики и языка тела, а также четкого эмоционального содержания.
Во-вторых, цифровая жизнь опосредована технологией, которая позволяет. Всегда есть что-то между нами и нашим опытом, будь то текстовое сообщение или спортивная игра Wii, и, как я только что отметил, многое потеряно в переводе.
Сьюзан Гринфилд, известный британский невролог, который изучил влияние новых технологий на людей, сформулировал некоторые убедительные проблемы, связанные с опосредованным характером технологии. Она считает, что при всем своем появлении свободы технология ставит нас в коробку, очень яркую, блестящую и забавную коробку, но, тем не менее, ящик. Вы можете подумать, что эти выпадающие меню дают нам варианты, но то, что они на самом деле делают, – это ограниченные варианты, которые ограничивают наше мышление, воображение и действия.
Доктор Гринфилд предполагает, что фиксированное качество технологии может препятствовать развитию творчества, которое по своей природе открыто и неопределенно. Соответственно, она утверждает, что лингвистическое и визуальное воображение затрудняется из-за ограниченных и предписанных возможностей, которые представлены средствами массовой информации.
Д-р Гринфилд также критично относится к «стесненному, жестокому» (помните, что она является английским) навыкам письма, присущим Twitter и текстовым сообщениям, которые не имеют словарного запаса и структуры, необходимой для сложного мышления и выражения.
На еще более глубоком уровне доктор Гринфилд делает вывод о том, что существенные изменения в нашем мире, которые управляются технологией, не только повлияют на наше мышление и поведение, но также будут, как показывают новые исследования, значительные изменения в нашем мозгу , В качестве примера она цитирует, как дофамин, влияющий нейрохимик, который значительно влияет на технологию, снижает активность в префронтальной коре, область, наиболее связанная с так называемым исполнительным функционированием, включая внимание, самоконтроль, абстрактное мышление, планирование, решение изготовление. Было также показано, что использование технологии влияет на допамин так же, как секс и азартные игры.
A (В основном) Непосредственная жизнь – это цель
Объединив эту мысль, позвольте мне поделиться с вами тем опытом, который, я считаю, должен стремиться к жизни. Во-первых, наша жизнь должна быть в значительной степени неотмеченной, в которой мы можем иметь прямой доступ к нашему опыту. Я хочу испытать жизнь и разоблачить все, что она может предложить, как аккуратно, так и беспорядочно.
Еще одна вещь, которая делает реальную жизнь такой реальной, – это богатство чувственного опыта, которое она обеспечивает: зрение, звук, запах, прикосновение, вкус, равновесие, движение, температура, боль и эмоции (не совсем как само по себе, но остро ощущается в сенсорной форме). Да, технология добилась больших успехов в воспроизведении опыта реальной жизни, например, улучшенная визуальная графика и звук (например, видеоигры), ощущение баланса и движения (например, Wii) и, да, эмоционально провокационный контент, хотя часто искусственно создаются и не имеют отношения к реальной жизни (например, FarmVille) или хранятся на расстоянии (например, Facebook). Но, насколько приближается даже полный спектр сенсорного опыта? Fuggedaboutit!
Реальная жизнь предлагает нам незабываемые впечатления, давая нам возможность создать любую коробку, которую мы выбираем, исходя из того, что предлагает вселенная вариантов. Существуют только те пределы, которые существуют в нашем творчестве и физических параметрах реальной жизни.
Реальная жизнь также зависит от ценности, то есть направление, которое мы берем на себя, основано на том, что мы считаем наиболее важным. В результате жизнь имеет личный смысл и значение для нас. И с этим значением и актуальностью идут инвестиции, то есть забота о том, что мы делаем и где мы направляем нашу жизнь. Технология, в частности социальные медиа, которая позволяет нам оставаться на связи с друзьями и строить онлайн-сообщества на основе общих ценностей и действий, движется в этом направлении, но, как отметил Малькольм Гладуэлл, эти проводные соединения не так сильны, как многие хотели бы верить (восстание в Тунисе на самом деле не было революцией в Twitter).
На протяжении большей части технологии, в которой мы погружаемся, как Сьюзан Гринфилд утверждала, обрабатывала, действовала и достигла целей, козырей, перспективы или взаимосвязи. Эта связь между реальной жизнью и ценностями, возможно, является самым сильным препятствием для чрезмерного использования технологий. Ценности, смысл и актуальность придают реальной жизни свою силу и большинство тех, что предлагают технологии, лишены ее.
Наконец, и, возможно, самое главное, реальная жизнь и большая часть значения и удовлетворения, наложенного на нее, исходят из наших отношений с другими. Развитие нашей социальной жизни важно для нашего психологического и эмоционального благополучия. Да, социальные медиа, по-видимому, носят социальный характер, но я считаю, что это «социальный свет», потому что он ограничивает богатство человеческих взаимодействий или «социальный сейф», потому что он поддерживает отношения на удобном расстоянии.
По сути, технология создает опосредованное и низкое сближение жизни, которое предлагает утилитарные преимущества и ценность для развлечения. Но действительно ли это «реально», чтобы хотеть заменить большую часть реальной жизни? Я так не думаю. Я возьму жизнь высокого разрешения и немедленную жизнь в любое время.