Почему некоторые избитые женщины остаются?

Карлин Флора в своем предыдущем посте написал о головоломке домашнего насилия. Учитывая огромные расходы на здоровье и соматические издержки на злоупотребление супругом, вопрос о том, почему многие избитые женщины остаются с их оскорбительными мужьями или парнями, является загадочным. В то время как большинство избитых женщин в конечном итоге покидают своих обидчиков, значительное число меньшинств (оценки варьируются от четверти до трети) остаются в их оскорбительных отношениях. Проблема вдвойне озадачивает эволюционную психологическую перспективу, поскольку она подчеркивает важность жизни, выживания и индивидуального благополучия. Почему так много избитых женщин остаются в своих оскорбительных отношениях?

Что добавляет к тайне, так это то, что большинство женщин сами по себе лишены своего выбора. Однако при нажатии многие отвечают: «Потому что я люблю его»; эмоциональная привязанность к обидчику является одной из основных причин, из-за которых женщины избивают, почему они предпочитают оставаться. С эволюционной психологической точки зрения любовь и другие эмоции являются ближайшими механизмами, которые заставляют организмы участвовать в поведении, которое в контексте окружающей среды предков увеличило бы свою инклюзивную пригодность. Тот факт, что сами женщины мистифицированы по собственному выбору, когда они следуют своим эмоциям и остаются с их насильственными партнерами, кажется, предлагает возможную работу эволюционной логики, которой женщины не имеют полного сознательного доступа. Но какие возможные репродуктивные выгоды могут оставаться у насильственных парней, когда такие женщины часто получают тяжелые ранения, иногда убивают?

От взгляда Даукинса (или, что более правильно, гамильтониана) на генную ориентацию на жизнь, есть одна вещь, более важная, чем сама жизнь, и это репродуктивный успех. Жизнь важна, выживание важно, только потому, что вы не можете заложить, если вы мертвы. Жизнь – всего лишь средство для размножения. Организмы (например, люди) являются только транспортными средствами для их генов, и именно гены, а не организмы, находятся на водительском месте. Поэтому это подчеркивает силу генно-ориентированного взгляда на жизнь, если пребывание с оскорбительным партнером приносит пользу генам жертв, в то время как оно несет огромные издержки для самих жертв.

Одно из возможных преимуществ заключается в том, что как в Соединенных Штатах, так и в Соединенном Королевстве женщины, связанные с оскорбительными партнерами, имеют больше сыновей. В британском образце женщины, которые вступают в оскорбительные мужья, в среднем на одиннадцать человек больше, чем те, кто не (.7912 против .7007). Разница возрастает до одной восьмой сына (0,1324) при многократном регрессионном анализе, который включает в себя надлежащий статистический контроль для возможных путаниц. Однако у женщин, подвергшихся насилию, больше нет дочерей, чем женщин, не имеющих ананаса (0,6787 против 0,6836). И склонность к насилию, которая в значительной степени зависит от уровня базового тестостерона у мужчин, очень наследуется. Другими словами, насильственные отцы, как правило, порождают жестоких сыновей.

Насильственные люди, как правило, не преуспевают в цивилизованных постиндустриальных обществах, таких как наши; они, как правило, чрезмерно представлены в тюрьмах. Однако наш мозг этого не знает. Человеческий мозг, включая все его развитые психологические механизмы, предназначен и адаптирован к условиям нашей предковой среды. В нашей среде предков насильственные люди, вероятно, очень хорошо справлялись с их внутрисекундной конкуренцией за статус и, следовательно, для спаривания возможностей. Самый плодовитый отец в истории, Мулай Исмаил, кровожадный, у которого было хотя бы 1042 (но, вероятно, ближе к 1400) детей при его жизни, также было известно, что он убил 30 000 человек своими руками. Агрессивные, жестокие и безжалостные люди часто делали лучших воинов и политических лидеров во всей человеческой эволюционной истории до самого недавнего времени.

В видах, характеризующихся высокими родительскими инвестициями (например, людьми), мужчины в высших степенях господства в среднем делают лучших отцов из-за их большей способности защищать и инвестировать в свое потомство, чем мужчин в низших рядах господства. Таким образом, дети таких людей с более высоким уровнем господства более обеспечены, чем мужчины с низшими уровнями господства. Кроме того, если у избитой женщины уже есть дети с бойцом, она не сможет найти лучшего альтернативного помощника и отца для своих детей, потому что отчимы представляют собой, пожалуй, самую большую физическую опасность для детей. Младенцы и дети, которые не живут с двумя биологическими родителями, имеют в 40-100 раз больше шансов получить травму или убить в семье, как те, кто живет с обоими биологическими родителями. Таким образом, столь же страшно, как жить с насильником, может быть для физического благополучия матери, альтернатива (оставление его и жизнь с другим человеком, который не является генетическим отцом ее детей) может быть даже хуже для физического и репродуктивного благополучия ее детей (и, следовательно, ее генов). Поэтому не совсем необоснованно утверждать, что женщины могут быть выбраны для того, чтобы терпеть определенный уровень несмертельного насилия в своих товарищах, чтобы одновременно защитить своих детей и создать конкурирующих (а также избиваемых женой) сыновей.

Я категорически не предлагаю, чтобы женщины предпочитали спариваться с насильственными обидчиками вместо нежных, добрых и находчивых миллионеров. Учитывая выбор, любая здравомыслящая женщина предпочла бы последнего последнему. Однако процесс спаривания далек от случайного или неограниченного; ни одна женщина (или мужчина) не имеет целого ряда потенциальных помощников на выбор. Из-за очень социально структурированного и ограниченного характера встречи с людьми, что приводит к ассортативному (неслучайному) спариванию, выбор, с которым сталкиваются некоторые женщины, часто находится между безработными, необразованными, неумными, немотивированными, алкогольными мужчинами, которые являются насильственными, и безработными, необразованными , неразумные, немотивированные, алкогольные мужчины, которых нет. Мое предложение состоит лишь в том, что при некоторых обстоятельствах женщины, возможно, были выбраны, чтобы отдать предпочтение первому последнему. Некоторые (нынешние) проигравшие могут быть лучше других, особенно в контексте среды предков. Есть даже некоторые свидетельства полевых экспериментов из четырех американских городов, в которых работающие мужчины чаще ломают своих жен, чем безработных мужчин.

Разница в среднем числе сыновей между оскорбленными и небезображенными женами (примерно одна-одна-одна-восьмая часть сына), по общему признанию, очень мала. Однако эволюционные биологические модели показывают, что даже 1% -ное преимущество в репродуктивном успехе является достаточным для того, чтобы черта распространилась среди населения за относительно короткий период времени. Таким образом, даже небольшое преимущество наличия доли сына, несущего насильственные гены отца и, таким образом, соперничая с его соперниками-мужчинами в условиях межсекторальной конкуренции за статус и помощников, может быть достаточным для того, чтобы женщины оставались со своими оскорбительными мужьями, чтобы развиваться.

Тенденция к побоям женщин, чтобы иметь больше сыновей, чем другие женщины, может потенциально объяснить, что в противном случае возникает недоумение, почему некоторые избитые женщины остаются в своих оскорбительных отношениях. Это объяснение, если хотя бы частично верно, подчеркивает силу эволюционной психологии и ее ген-ориентированный взгляд на жизнь. Иногда организмы жертвуют своим благополучием и жизнью, чтобы увеличить свой репродуктивный успех.