Почему христианские числа падают?

Америка продолжает тенденционировать светским. Согласно недавно опубликованному исследованию Pew, почти каждый четвертый американцы, 23 процента, теперь идентифицируют себя как религиозно безразличные, по сравнению с 16 процентами в 2007 году. Это продолжает сдвиг, который начался в начале 1990-х годов, когда процент религиозно неаффилированных был в одиночные цифры. Рост этих «нон» происходит в основном за счет христианства, который за последние восемь лет упал с 78 до 70 процентов.

Пытаясь объяснить колебание к секуляризму, наиболее распространенной гипотезой является та, которая связывает тенденцию к политике, особенно политическое участие религиозного права с высокой видимостью. Например, в статье « Нью-Йорк таймс», посвященной опросу Пью, «политизация религии американскими консерваторами» названа ключевой причиной снижения христианской принадлежности. Аналогичным образом, в интервью NPR в 2013 году профессор Гарварда Роберт Путнэм объяснил рост Нонса как политического рефлекса: «Это были дети, достигшие совершеннолетия в Америке культовых войн, в Америке, в которой религия публично стала ассоциироваться с определенной политикой, и поэтому я считаю, что единственной самой важной причиной возникновения неизвестных является то, что сочетание молодых людей, перемещающихся влево по социальным вопросам, и наиболее видных религиозных лидеров, движущихся вправо по тому же вопросу «.

Независимо от того, что вы думаете об этом «политическом» объяснении Нонов, интересно, что он игнорирует самую очевидную причину отказа от религии. То есть, не вполне ли возможно, что многие покидают христианство просто потому, что больше не верят в это?

Анализируя сдвиги в религиозной демографии, эксперты и эксперты иногда упускают из виду очевидное: люди обычно отождествляют себя с религией, потому что они принимают свои доктрины. Разумеется, культурные факторы также имеют большой вес (люди склонны верить и идентифицировать себя с религией своих семей, например), но те, кто приписывает рост религиозного дисбаланса политике, не рассматривая основное понятие веры, отсутствуют слон в комнате.

Фактически, цифры Пью, показывающие снижение христианской идентичности, полностью согласуются с обзором религиозных верований в Харрисе в 2013 году, в котором показано, что большинство основных христианских убеждений также находятся на спаде. Например, с 2007 по 2013 год вера в чудеса уменьшилась с 79 до 72 процентов среди взрослых американцев. Вера в воскресение Иисуса упала с 70 до 65 процентов, с подобными падениями для верований на небесах, божественности Иисуса и других христианских концепций.

Теперь, безусловно, возможно, что политический климат в Америке, в том числе возникновение религиозного права, может побудить некоторых людей переосмыслить свои религиозные убеждения, создав тем самым связь между политикой и религиозным недоверием, но было бы упростить объяснение дрейфа к религиозному разуму как политическому. Ясно, что фактические религиозные убеждения смещаются вместе с идентичностями.

public domain, creative commons
Источник: общественное достояние, творчество

Это более понятно, если учесть, что христианство – это не просто вера в то, что Бог существует, а скорее длинный и подробный набор убеждений. Неправдоподобная идея откровения – то, что Бог, создатель вселенной, говорил с древними людьми – является основополагающим понятием в христианстве, прежде чем даже достичь других маловероятных понятий, таких как первородный грех, непорочное зачатие, девственное рождение, божественность Иисуса, воскресение и чудеса. Хотя образ христианства является одной из непреклонной и почти вневременной церкви, хрупкость его доктрин делает его более уязвимым для развития современности, чем многие понимают. Богословие сродни карточному домику: если кто-то отвергает любое из его многочисленных базовых понятий, вся структура рушится.

Конечно, поскольку современность возникла в последние несколько сотен лет, многие предсказали падение христианства, только чтобы увидеть ее. Как мем, христианство, безусловно, показало впечатляющую ценность выживания. Однако также важно, что многочисленные мемы современности, особенно науки, но и другие, также не показывают никаких признаков уменьшения. По мере упрощения обмена информацией распространение информации, а современные ценности становятся встроенными, больше отходят от доктрин, провозглашенных древними людьми. Именно сила современности лучше всего объясняет рост Нонов и снижение христианских чисел.

Что касается «политического» угла, то неудивительно, что уменьшающаяся вера вызвала бы культурную напряженность, проявляющуюся в политике. Возникновение религиозного фундаментализма часто описывалось и точно так, как реакция на современность, и неудивительно, что фундаментализм мог бы проявить себя в политике. И так же, как и предсказуемо, те, кто движется к секуляризации, будут противостоять фундаменталистским усилиям. Добро пожаловать в культурные войны.

Приказ Дэвида Ниосе « Борьба вправо»: восстановление Америки от нападения на разум.

Twitter: @ahadave

Подключиться на Facebook