Prime Time TV все чаще отказывается от вымышленных материалов для реальной вещи – люди больше похожи на вас и меня, которые могут петь, танцевать, злиться и переживать сложные ситуации. Как утверждают многие комментаторы, мы привлекаемся к реалити-телевизору, потому что можем жить посторонним через людей, которых мы наблюдаем. Мы с ними легче идентифицировать. Они завораживают нас гораздо больше, чем персонажи из-за веры, потому что они не вымышлены. Они живут среди нас.
На первый взгляд кажется достаточно легко отличить реальных людей от вымышленных персонажей. Но, на мой взгляд, различие быстро исчезает. То, что мы считаем «реальным я» человека, медленно сливается с вымышленным. Почему это так? Во-первых, подумайте здесь о старой поговорке «Жизнь копирует искусство». Здесь нам напоминают, что на нашу жизнь влияют драмы, которые мы поглощаем. Ничто не говорит о событиях повседневной жизни, которые драматичны сами по себе. Жизнь в сыром – это всего лишь одно за другим. Чувство драмы – то, что «что-то важно» – во многом является результатом того, что мы рассматриваем эти события с точки зрения историй. С раннего детства мы вспоминаем рассказы: сказки, рассказы комиксов, религиозные истории, басни, мифы, телевизионные мультфильмы, семейные легенды, мыльные оперы, фильмы и т. Д. Здесь мы узнаем о добре и зле, героях и злодеях, успехах и неудачах – по существу, о способах видеть нашу жизнь как драму. Рассказы учат нас о том, что важно и что с этим делать: борьба с злом, победа в игре, преодоление препятствий, завершение романтики и т. Д. Подумайте о своих друзьях, чьи рассказы о своей жизни посылают вас с растерянным от смеха, или это мучительные муки, грустные или дорогие. У этих людей редко бывают жизни, которые так отличаются от остальных. Скорее, они знают, как рассказывать хорошие истории.
Но, возможно, вы также спросите, не превращает ли реалити-телевизор в эту тенденцию? Нет больше жизненного копирования искусства. В конце концов, мы сейчас наблюдаем за реальными людьми. Но так ли? Подумайте: если вы знаете, что за вами смотрят миллионы телезрителей, как вы, вероятно, будете «реальными»? Вы вряд ли заберете свой нос, сделаете нецветное замечание, поцарапаете промежность или проснетесь. Зачем? Вы развлекаетесь; вы там, чтобы выступать! Итак, теперь у нас есть драматические представления, которые кажутся реальными. И когда мы поглощаем эти «реалистичные» драмы, они становятся нашими путями делать «настоящую» жизнь. Или мы должны сказать: «Намотать жизнь?»
Но не просто реалистичное телевидение превращает повседневную жизнь в драматическое искусство … Мы все чаще становимся действующими как актеры, режиссеры и продюсеры. Как предлагает Нил Габлер в своей книге «Жизнь, кино», наша культура превращает общественные события в драматические зрелища, похожие на то, что мы видим на экране. Ярким примером является президентская инаугурация. Или подумай о Суперкубке! В повседневной жизни свадьбы – реальные события наверняка – медленно приближаются к театральному представлению. Более важными, чем обеты, являются фотографы, видеомагнитофоны и гости с камерами сотовых телефонов, которые могут опубликовать их на Facebook до того, как вырезать торт. Это почти так, как если бы это не произошло, пока не было общедоступной картины. Подобно жизни наших детей. Когда мы фотографируем и снимаем их, мы превращаем их жизни в эпические истории. Вскоре у нас есть дети, которые позируют для этих событий, учатся улыбаться и быть смешными или привлекательными. Мы можем даже заставить их выполнить акцию дважды, поэтому мы можем быть уверены, что она будет фотографировать хорошо … или мы можем отправить ее в самое смешное домашнее видео Америки.
Итак, где все это оставляет нас: настоящие и фиктивные начинают сливаться, и в повседневной жизни нет легкой сортировки того, что является истинным мной, а не актером. Нелегко «заглянуть внутрь», чтобы найти «настоящего меня», так как можно найти только другого актера. Но я не думаю, что это причина для отчаяния. Эти «настоящие меня» люди могут быть ужасно негибкими. Когда мы думаем, что нашли его, мы часто оказываемся в углу. Некуда двигаться; это конец линии. Остановившись, чтобы рассмотреть тот факт, что это «я» – это еще одно выступление – только более правдоподобное – мы открываем возможность для новых ходов в игре жизни.
