Мы нуждаемся в предупреждении Генерального хирурга о социальных медиа!

15 сентября 2014 г.

«Социальные сети находятся в воздухе, которым мы дышим». Это фраза, которую я слышу слишком часто. Будучи психиатром из Силиконовой долины и экспертом по отношениям, я бы сказал, что если мы дышим Facebook и Twitter, нам может понадобиться технологическая версия Закона о чистом воздухе. Facebook часто делает ночные новости, доказательство ее повсеместности, и многие из них недавно были расстроены, узнав, что компания манипулирует новостью для исследований и получения прибыли, без выраженного и осознанного согласия пользователей, возможно, изменяя их эмоциональные состояния. Не удивительно, однако, что на сайте есть бусина по нашим настроениям и взглядам на себя и других. Без шуток. Если среда является сообщением, эта среда представляет собой смешанный мешок с психическим здоровьем и социальными опасностями, которые должны дать нам паузу. Может быть, нам пора переоценить. Возможно, нам стоит подумать о назначении генерального хирурга социальных сетей.

Нам нужно оценить, как эти все еще новые пришельцы влияют на нас, для хорошего и больного. Мы находимся в сложных водах, которые требуют осторожности и осознания. Можно сделать случай, когда мы должны пометить предупреждающий ярлык на Facebook и его иллюстрации: «Использование может привести к побочным эффектам, включая поток ярости и ярость страницы (онлайн-кузены к ярости на дороге), воспаление эго, нарциссизм, зависть, зависть, низкий чувство самоуважения, стыд, чувство изоляции и изоляции, депрессия, отвлечение, наркомания, неудовлетворенность собой и друзьями, проблемы с браком, потеря времени и межличностная импотенция, а также потеря личных границ, не говоря уже о том, чтобы участвовать в головокружительных, упорный поиск популярности и внимания, который управляет всем злополучным предприятием ». Исследования и опыт в течение последних нескольких лет поддерживают все эти потенциальные проблемы.

В то время как Facebook дал нам новый способ подключения, он слишком часто удерживает нас в стороне, «в одиночку» в фразе Шерри Тюркле, экран-экран вместо лицом к лицу. Мы наблюдаем за ухаживаемой жизнью других людей и проводим нашу собственную жизнь для нашей аудитории «друзей». Мы «разделяем», но часто, как ни парадоксально, из самовозвеличивания, а не щедрости. Мы ищем близость, но не понимаем. Мы используем его в частном порядке, чтобы удовлетворить «социальные» потребности, отвлекая нас как от реального общества, так и от истинного уединения. Хотя у этого есть свои захватывающие прелести и потенциальная сила, усиливающая общность духа, она не может привести нас к нашей цели сообщества. Вместо этого нам грозит обострение нашей эгоцентричности, разъединения, разочарования и оборонительности, а значит, и наших страданий.

Наши разногласия – один из важнейших моментов. Средний взрослый пользователь тратит почти час в день на сайт; средний подросток, в два раза больше. Это много времени от реальных взаимодействий, где мы всегда учились быть собой и быть с другими, и как работать в направлении единства и уважения различий. Но наши интерактивные взаимодействия часто подталкивают нас к полярности. Любой взгляд на газетную газету раскрывает распространение мнений и самодовольных утверждений, проповедуемых избранным личностным хорам. Диатриба перекрывает диалог. Разногласия – причина для неприятия. Конфликт не существует. Даже якобы приятная нить комментария оставляет все мягкие, но успокаивающие, важные сигналы связи: выражение лица, язык тела, зрительный контакт, тон голоса, жест. Если ваш комментарий не «понравился», вы были исключены и избеганы – это гораздо менее гениальный опыт, чем реальный коллоквиум сверстников, даже когда он занимается дружеским диспутами. Социальные сети часто уклоняются от необходимости сближения повседневной жизни в пользу барабанной дробь. Нюанс и сложность теряются среди режущих мегафонов заявлений стентира. Мы становимся раздраженными, пронзительными, разочарованными и разъединенными. Гнев, тот быстрый рефлекс нашего мозгового сражения или полета, запущен, а наши более высокие способности к состраданию, размышлению и принятию идут в бездействии. Мы становимся менее заинтересованными в преодолении диспропорций, чем торжество в нашем накоплении «симпатий».

Мы можем быть правыми или связанными – и мы слишком часто выбираем «правильные», толкаем связь в тени, тем самым ухудшая все личные и межличностные «побочные эффекты», о которых я упоминал выше. Центр Pew недавно сообщил, что за последние 20 лет политическая поляризация более чем удвоилась. В то же время мы проводим самые сложные обсуждения в Интернете, где они становятся, по сути, неразрешимыми, потому что они приходят к нам несвязанным образом. Например, Twitter стал важным форумом для «хэштаг-активизма», где люди борются с сложными социальными проблемами с твитами и «развязывают» разговоры, даже когда их преследуют расторможенные и садистские «тролли», которые делают угрожающие и оскорбительные комментарии, иногда с поддельными счетами.

Мы можем перейти к публичному взаимодействию в Интернете, а социальные сети могут помочь изменить климат по важным вопросам, но нам нужны реальные отношения, чтобы буквально и образно «видеть» друг друга. Сексизм, расизм, насилие в семье, гомофобия, иммиграция и проблемы в секторе Газа не будут решаться в режиме онлайн, а только в связи с этим. Нить комментария – это не гобелен, который мы ищем. Мир онлайн может развиваться – мы можем однажды отправить наших аватаров, чтобы они атаковали или помогали друг другу в виртуальных «дебатах победителя». Но это будет потому, что мы больше не разговариваем друг с другом в реальной жизни и потому, что мы перестали понимать друг друга. Вместо этого мы будем бороться только за победу, а не за сотрудничество, включение, синтез и рост. Наша способность решать наши разногласия с эмпатией, знаниями и умением будет разрушена.

У нас есть важный выбор: полагаться и развивать человечество и наш потенциал взаимности или пассивно идти с технологическим потоком и присущими ему ограничениями формы и возможностей. Наше психическое и духовное здоровье зависит от развития отношений, от полного и всестороннего обнимания друг друга, а также хождения и общения друг с другом – вещи, которые мы не можем делать в Интернете.

Легенда о Джоне Генри вывела человека против машины в XIX веке. Теперь, в 21-м, мы снова сталкиваемся с такой мифической битвой. Наши древние дары – это разговор и прикосновение, любовь и присутствие. Машина приносит скорость и кажущееся влияние, цифровую легкость и распространение вирусов. Но я психиатр и гуманист, специализирующийся на взаимных потоках чувств и мыслей, которые приводят к впечатляющим глубинам и сильным изменениям. Я иногда чувствую себя как сам Джон Генри, заставляя духовную, психическую сталь укладывать человеческие узы, что, подобно железнодорожным связям, которые несли нас по равнинам, приведет нас к нашим бесчисленным отношениям, чтобы связать нас сердцем, от побережья до берега, от берега до берега.

У всех нас есть наш внутренний Джон Генри, и наш Джон Генри может победить. И в выигрыше, вживую. В реальном мире жив.

© 2014 Рави Чандра, MD Все права защищены.

Периодический информационный бюллетень, чтобы узнать о моей новой книге о психологии социальных сетей через буддийскую линзу, Facebuddha: Трансцендентность в эпоху социальных сетей: www.RaviChandraMD.com
Частная практика: www.sfpsychiatry.com
Twitter: @ going2peace http://www.twitter.com/going2peace
Facebook: Сангха-Франциско – Тихоокеанское сердце http://www.facebook.com/sanghafrancisco
Информацию о книгах и книгах можно найти здесь: https://www.psychologytoday.com/experts/ravi-chandra-md и www.RaviChandraMD.com