Взгляд через отверстие кролика

Если вы вдруг потеряли своего ребенка в результате несчастного случая, как бы вы справились? Не могли бы вы продолжить?

Конечно, такой сценарий практически немыслим. Потеря ребенка – самая интенсивная форма потери, которая может быть испытана (Arnold & Gemma, 1994; Cleiren, 1992; Lehman, Wortman & Williams, 1987; Rando, 1986; Sanders, 1988; Valeriote & Fine, 1987; Wheeler , 1993-1994 годы). Когда потеря происходит из-за неожиданной аварии, ее особенно сложно справиться (Grad & Zavasnik, 1996; Reed & Greenwald, 1991; Lundin 1984; Sanders, 1982-1983; Smith, Range, & Ulmer, 1991-1992).

Тем не менее, этот кошмарный сценарий более реальный, чем вы думаете. Случайная смерть – убийца номер один от людей в возрасте от 1 до 44 лет (Oserweis, Solomon, & Green, 1984). Ежегодно от внезапной травматической смерти умирает около 150000 человек.

Таким образом, является предпосылкой Отверстия Кролика . Фильм начинается примерно через год после того, как Бекка (Николь Кидман) и 4-летний сын Хауи Корбетт (Аарон Экхарт) преследовали свою собаку на улице, будучи случайно убитой подростком-водителем, который выходил из собаки и прямо в детский путь.

• Как преодолеть препятствия в преследовании цели Когда это препятствие
• Купить сейчас, заплатить позже: Резолюции нового года, самообман и проволочки
• Помощь ученикам справиться со слоном в комнате
• Четыре причины Умные люди делают глупые решения для знакомств
• Время, затрачиваемое на сокращение промедления (и «Жесткая любовь» для прокрастинаторов)

Мне было приятно увидеть предварительный показ этого фильма. Я был немного скептичен, потому что у Голливуда есть способ исказить реальность во имя сенсаций и рейтингов. Я был приятно удивлен.

Некоторые исследователи предположили, что функция художественной литературы состоит в том, чтобы имитировать социальный опыт, позволяя зрителю учиться на опыте (Mar & Oatley, 2008). Судя по этому стандарту, Rabbit Hole является одним из лучших примеров художественной литературы, которую я когда-либо видел. В голливудском климате, где все, кажется, заканчивается в аккуратной и аккуратной коробке, этот фильм предлагает освежающе аутентичную симуляцию невообразимых трагедий и потерь.

Как ученый, мой показатель достоверности – это эмпирическое исследование. Чем больше фильм с этим предметом согласуется с тем, как люди в реальном мире справляются с такой трагедией, тем более достоверным это, на мой взгляд. И в связи с этим, Rabbit Hole , с его рассказом и замечательным актерским составом от всех актеров, поразительно аутентична.

• Почему вы не должны пересматривать свои отношения?
• Почему вы должны разговаривать с незнакомыми людьми
• Ожидания и рак: как мы думаем о материи?

Взгляд через отверстие кролика

В «Приключениях Алисы Льюиса Кэрролла » в «Чудеса» главный герой Алиса попадает в кроличью дыру в альтернативную реальность, где ничего не происходит, и ничего нельзя ожидать.

То, что Бекка и Хоуи переживает после смерти своего ребенка, похоже на то, что он спустился по этой кроличьей дыре. Для них мир внезапно является сюрреалистичным. Даже когда-то знакомый теперь кажется иностранным; они буквально чужие в своей среде.

Именно так люди в реальном мире видят мир после сильной травмы. Травма меняет перспективы. Tedeschi и Calhoun (1995) обнаружили, что травма вызывает изменения в самовосприятии, в дополнение к изменениям межличностных отношений и изменениям в философии жизни.

В Parks and Weiss (1983) 61% из тех, кто внезапно потерял супруга, согласились со следующим заявлением через 2-4 года после инцидента: « Это не реально; Я чувствую, что проснусь, и это будет неправдой. «

Lehman et al. (1987) провел интервью с 41 родителем, который потерял ребенка в автокатастрофе 4-7 лет назад, и обнаружил, что многие из респондентов пришли посмотреть на мир как на враждебное место, где вещи можно отнять в любое время. 37% сообщили, что они чувствовали, что смерть не была реальной и что они проснутся, и это будет неверно. Как отмечают исследователи,

«Когда потеря происходит внезапно и без предупреждения, может быть особенно вероятна разрушить предположения человека о том, что мир упорядочен, рациональен и справедлив (Parkes & Weiss, 1983; Wortman, 1983)».

Как выйти из кроличьей дыры? В качестве словаря для фильма говорится: «Единственный выход – через».

Долгосрочные последствия травматической потери

Отверстие кролика открывается примерно через год после потери Корбетта. Мы не знаем, как они справились в первые месяцы после аварии, но ясно одно: они еще далеки от выздоровления.

И Бекка, и Хоуи справляются по-разному. Бекка хочет подметать все напоминания о сыне под полом, включая его игрушки, одежду, собаку и дом. Она даже оставила работу, которая была у нее, когда ее сын был жив. Бекка также возмущается советом ее матери (которую играет Дайан Вист), чтобы принять религию, и расстраивается всякий раз, когда ее мать делает сравнение между потерей сына и потерей Бекки (что происходило в самых разных обстоятельствах).

С другой стороны, Хауи занимается потерей, цепляясь за каждое напоминание о своем сыне. Он смотрит видео с сыном по телефону, хочет, чтобы собака была вокруг, и желает близости от своей жены, которая еще не готова к этой близости. Он также воображает, что его сын все еще вокруг. В очень острую сцену он показывает потенциальных покупателей вокруг дома, когда они оказываются в комнате своего сына. Один из потенциальных покупателей спрашивает, сколько лет его сын, и он говорит им, что его сын был убит в результате несчастного случая. Он продолжает описывать, как он все еще рассчитывает, что его сын выскочит из постели в любой момент и удивит его.

Различные способы преодоления Бекки и Хауи обуславливают их отношения. Хоуи пытается двигаться дальше, устанавливая отношения с другими женщинами, которые могут идентифицировать себя со своей болью, тогда как Бекка пытается двигаться дальше, устанавливая отношения с подростком, который случайно ударил своего ребенка своей машиной. Тем не менее, они оба связаны определенным сходством. Они оба скорбят и одновременно обвиняют друг друга, и никто, в частности, за несчастный случай, постоянно перебирают сценарии «что, если» (« Что, если мы закроем дверь в тот день? », « Что, если машина не проехала мимо в это точное время? »и т. д.). Кроме того, оба имеют большие трудности с поиском какого-либо конкретного значения из инцидента.

Способы преодоления Корбетта поразительно похожи на исследования долгосрочных последствий травмирующей потери близкого человека. В этом ключе фильм заслуживает похвалы за то, что он не покрывает саквояжным процессом.

В своем исследовании Lehman et al. что даже спустя 7 лет после аварии родительская утрата была связана с усилением депрессии, увеличением смертности, снижением финансового состояния и более высоким уровнем разводов. Большинство из их последствий было достигнуто даже после контроля за доходом и семейным положением, хотя они обнаружили, что более низкий доход и / или разделение или развод был значительно связан с более слабым совладанием.

Кроме того, те, кто потерял своего ребенка в результате крушения, были в меньшей степени способны рассказать о своих чувствах с родственниками, часто делая противоположное тому, что их родственники хотели, чтобы рассердить их. Респонденты также с меньшей вероятностью продолжали работать на той же работе, что и в момент смерти их ребенка.

Даже после 4-7 лет большинство респондентов не достигли состояния разрешения. Почти половина выборки рассмотрела события, которые привели к несчастному случаю за месяц до собеседования. Большинство (59%) все еще не смогли найти никакого смысла в потере, имели мысли о том, что смерть была несправедливой, и имели болезненные воспоминания об их супруге или ребенке в течение последнего месяца. 96% родителей сообщили, что в течение последнего месяца воспоминания об усопшем вошли в их сознание, 79% родителей указали, что они продолжают следить за событиями, которые привели к смерти их сына, 91% часто спрашивали: « Почему я? »Или« Почему мой ребенок? », А 62% указали, что они часто думают:« Если бы только я сделал что-то по-другому, мой ребенок все еще был бы жив. «41% погибших родителей указали, что, хотя они поняли, что это невозможно, они порой представляли, как их ребенок возвращается.

Изменчивость в реагировании

Люди резко отличаются от того, как они справляются с потерей. Возможно, самая большая сила Кролика Отверстия заключается в том, что она подчеркивает эту важную изменчивость.

Бекка и Хоуи не просто отличаются друг от друга своими стилями преодоления, но почти каждый персонаж в фильме имеет дело с собственной потерей по-разному – от использования членами религии поддержки и наркотиков до подростка, который вызвал несчастный случай (сыграл Майлсом Теллером), который справляется, рисуя комиксы альтернативной реальности, названной, подходящим образом, Rabbitt Hole.

Исследования подтверждают эту широко распространенную изменчивость. Вортман и серебро (1989) обнаружили по меньшей мере три общие модели адаптации к потере.

«Некоторые люди действительно, похоже, переживают ожидаемый характер, переходя от высокого к низкому бедствию с течением времени. Но другие, похоже, не проявляют сильного стресса, либо сразу после потери, либо с последующими интервалами. Третьи, похоже, продолжают находиться в состоянии высокого стресса намного дольше, чем можно было бы ожидать ».

Для некоторых социальная поддержка может играть важную роль в оказании помощи людям в поддержании физического и психологического благополучия, нахождении смысла и уменьшении стресса (Lyons, 1991; Reif, Patton, & Gold, 1995; Schwab, 1995-1996; Stylianos & Vachon , 1993, Vachon & Stylianos, 1988; Park, Cohen, & Murch, 1996; Reif et al., 1995).

Действительно, некоторые из членов группы поддержки Бекки и Хоуи смогли использовать группу поддержки, чтобы найти смысл. Одна конкретная пара основывалась на религии, чтобы найти смысл. И исследование показывает, что участие и важность религии могут играть важную роль в усилении восприятия социальной поддержки и нахождении большего значения в потере ребенка и косвенно связаны с более высоким благосостоянием и меньшим расстройством среди родителей через 18 месяцев после младенцев «смерть» (McIntosh, Silver, & Wortman, 1993).

Но религия и социальная поддержка не для всех, и не всегда необходимо находить смысл в травме. Это хорошо иллюстрируется нежеланием Бекки использовать религию и социальную поддержку, чтобы помочь ей справиться, а также трудности Бекки и Хоуи, которые нашли смысл в травме, которую они испытали.

Райт (1983) утверждает, что общество хмурится на открытых проявлениях бедствия и требует бодрости, когда страдание иногда может быть положительным механизмом преодоления само по себе. Исследования поддерживают это понятие. Davis, CG, Nolen-Hoeksema, S., & Larson, J. (1998) обнаружили, что чувство потери было связано с меньшим стрессом , но только в 1-м году послесловия , тогда как отчеты об извлечении выгод были наиболее сильно связаны с корректировкой на интервью 13 и 18 месяцев postloss.

Эти различные результаты исследований (важность социальной поддержки, важности поиска выгод и т. Д.) Указывают на мысль о том, что не существует единого способа справиться со всем необходимым. Каждый должен найти для себя лучший способ.

Согласно Zisook и Shuchter (1986), в настоящее время

«Нет рецепта о том, как правильно грустить потерянного супруга, и никаких ориентированных на исследование путеводителей для нормального или девиантного траура … Мы только начинаем осознавать весь спектр того, что можно считать« нормальным скорбям »(стр. 288) «.

Гендерные различия в стиле преодоления

Не отнимая ничего от подлинности фильма, были некоторые незначительные аспекты, которые, как я думал, могли сделать фильм более точным и сильным.

Одна из областей, которые я не думаю, что они исследовали столько, сколько они могут иметь, – это гендерные различия в стиле преодоления. Они были довольно противоречивыми, с точки зрения которых гендер показал, какой стиль справляется. Среди Бекки и Хауи Хоуи, похоже, лучше справляется с потерей, но среди других пар в фильме (таких как Габи и ее муж в группе поддержки) наблюдается гендерный поворот в стиле справки.

Некоторые исследования показывают гендерные различия в стиле преодоления. В то время как Polatinsky & Esprey (2000) не обнаружил гендерных различий в стратегии преодоления после потери ребенка в выборке мужчин и женщин, которые оба были вовлечены в сеть социальной поддержки, исследования показывают, что женщины в целом чаще, чем мужчины, ищут социальная поддержка (Littlewood, Cramer, Hoeskstra, & Humphrey, 1991; Rosario, Shinn, Morch, & Huckabee, 1988; Thoits, 1991). В Rabbit Hole , Howie, скорее всего, будет искать социальную поддержку, чем Becca (хотя Габи с большей вероятностью будет искать социальную поддержку, чем ее муж).

Исследования также показывают, что женщины могут быть более способными, чем мужчины, в обучении и извлечении уроков из сложного жизненного опыта (Tedeschi & Calhoun, 1996; Lehman et al., 1993; Park, Cohen, & Murch, 1996), хотя в Rabbit Hole как будто Хоуи – это тот, кто больше учится на опыте.

Но, возможно, это не главное. Возможно, дело в том, что и Howie, и Becca оба одинаково учатся, по-разному. Невозможно точно знать, кто больше учится на опыте. Кроме того, возможно, писатель Дэвид Линдсей-Абайр смешал стили гендерного стиля, чтобы показать изменчивость, которая может существовать даже среди мужчин и женщин. Это прекрасно, так как действительно существует много изменчивости среди мужчин и женщин, даже если в целом существуют групповые различия.

Кроме того, я не думаю, что они сильно продвинули провал Бекки. Холбрук, Хойт и Андерсон (Holbrook, Hoyt and Anderson, 2001) обнаружили, что женщины подвергаются риску значительно хуже функциональных и психологических результатов после серьезных травм по сравнению с мужчинами, независимо от тяжести травматизма и механизма, и эти различия остаются после корректировки на серьезность, механизм, возраст и социально-демографические факторы. Кроме того, Li et al. (2005) обнаружили, что у матерей погибших был более высокий относительный риск быть госпитализированным для любого психиатрического расстройства, чем те, кто погиб от потери. Среди матерей относительный риск быть госпитализированным для любого психиатрического расстройства был самым высоким в течение первого года после смерти ребенка, но оставался значительно повышенным через пять или более лет после смерти.

В свете этого важного исследования я думаю, что автор мог бы подтолкнуть немного больше, до которого Бекка теряет свой разум. Я не думаю, что было бы необоснованно, если бы она потеряла свое здравомыслие драматичным образом, возможно, даже с серьезными заблуждениями и искажениями реальности, помимо того, что уже изображено в фильме. Возможно, писатель боялся усилить гендерные стереотипы или рисовать психические болезни в негативном свете. Тем не менее, я думаю, что фильм мог бы успешно изучить идею о том, что безумие, учитывая обстоятельства сильного бедствия, может быть нормальным .

Как отмечает Паркс и Вайс (1983)

«Патология может быть разумным ответом на неожиданную и несвоевременную смерть супруга … Что может быть охарактеризовано как психологическая трудность или даже психическое заболевание, может быть понятным последствием потери (стр. 170)».

Жизнь продолжается

В конце дня я подумал, что фильм дает надежду на то, что жизнь может продолжаться даже после худших обстоятельств.

Исследования показывают, что мы склонны переоценивать продолжительность наших негативных аффективных реакций на негативные события, такие как смерть ребенка (см. Gilbert et al., 1998). Исследования даже показывают, что утрата и горе могут способствовать личностному росту и более глубокому пониманию жизни (Edmonds & Hooker, 1992; Kessler, 1987; Oltjenbruns, 1991; Polatinsky & Esprey, 2000; Schwartzberg & Janoff-Bulman, 1991; Ulmer, Range & Smith, 1991). Рейф и др. (Reif et al., 1995) пришли к выводу, что время от времени играет важную роль в процессе заживления (но см. Tedeschi and Calhoun, 1996 для другого вывода).

Предоставляя точное изображение процесса копирования, в том числе множество способов, которыми люди могут различаться в своих процессах обработки, Rabit Hole сравнивает общие мифы и необоснованные предположения о том, как справиться с потерей.

Wortman & Silver (1989) рассеивают 5 общих мифов о процессе преодоления, и каждый из этих мифов также рассеивается в Rabbit Hole :

1. Депрессия неизбежна после потери.

2. Бедствие необходимо.

3. Неспособность испытать бедствие указывает на патологию.

4. Необходимо «проработать» или обработать потерю.

5. Восстановление и разрешение следует ожидать после потери.

Rabit Hole

не имеет голливудского финала (соревнуйтесь с восстановлением), но имеет реальный финал (жизнь становится лучше и терпимо с течением времени). К счастью, Бекка и Хауи имеют друг друга, чтобы помочь пройти через боль, что, безусловно, облегчает ее. Но даже те, кто не поддерживает такую ​​поддержку, все еще могут справиться (Lehman et al., 1987). Послание Кроличьей дыры в конечном счете вздымается: трагедию можно никогда не забыть, но жизнь может продолжаться.

© 2010 Скотт Барри Кауфман

Рекомендации

Arnold, JH, & Gemma, PB (1994). Ребенок умирает . Филадельфия: The Charles Press.

Cleiren, M. (1992). Скорбь и адаптация: сравнительное исследование последствий смерти . Тейлор и Фрэнсис.

Davis, CG, Nolen-Hoeksema, S., & Larson, J. (1998). Понимая потерю и пользу от опыта: два толкования смысла. Journal of Personality and Social Psychology, 75 , 561-574.

Edmonds, S., & Hooker, K. (1992). Воспринимаемые изменения в жизни означают следующую утрату. Omega, 25 , 307-318.

Gilbert, DT, Pinel, EC, Wilson, TD, Blumberg, SJ, и Wheatley, TP (1998). Иммунное пренебрежение: источник предвзятости в аффективном прогнозировании. Journal of Personality and Social Psychology, 75 , 617-638.

Grad, OT, & Zavasnik, A. (1996). Сходства и различия в процессе утраты после суицида и после смертельных исходов в Словении. Omega, 33 , 243-251.Washington, DC: издательство в полушарии.

Holbrook, TL, Hoyt, DB и Anderson, JP (2001). Важность пола в отношении результатов после серьезной травмы: функциональные и психологические результаты у женщин и мужчин. Журнал травматической травмы и критического ухода, 50 , 270-273.

Кесслер, БГ (1987). Скорбь и личный рост. Jovurnal Humanistic Psychology, 27 , 228-247.

Lehman, DR, Wortman, CB, & Williams, AF (1987). Долгосрочные последствия потери супруга или ребенка при аварии на автомашине. Journal of Personality and Social Psychology, 52 , 1, 218-231.

Lehman, DR, Davis, CG, Delongis, A, Wortman, CB, Bluck, S., Mandel, DR, & Ellard, JH (1993). Позитивные и отрицательные изменения жизни после тяжелой утраты и их отношения к корректировке. Журнал социальной и клинической психологии, 12 , 90-112.

Li, J., Laursen, TM, Precht, DH, Olsen, J., & Mortensen, PB (2005). Госпитализация для психических заболеваний среди родителей после смерти ребенка. New England Journal of Medicine, 352 , 1190-1196.

Littlewood, JL, Cramer, D., Hoekstra, J., & Humphrey, GB (1991). Гендерные различия в родительском решении после смерти их ребенка. Британский журнал руководства и консультирования, 19 , 139-148.

Лундин, Т. (1984). Заболеваемость после внезапной и неожиданной тяжелой утраты. Британский журнал психиатрии, 144 , 84-88.

Лионс, JA (1991). Стратегии оценки потенциальной положительной корректировки после травмы. Journal of Traumatic Stress, 4 , 93-111.

Mar, RA, & Oatley, K. (2008). Функция художественной литературы – это абстракция и симуляция социального опыта. Перспективы психологической науки, 3 , 173-192.

McIntosh, DN, Silver, RC, & Wortman, CB (1993). Роль религии в адаптации к негативному жизненному событию: борьба с потерей ребенка. Journal of Personality and Social Psychology, 65 , 812-821.

Oltjenbruns, KA (1991). Положительные результаты опыта подростков с горем. Journal of Adolescent Research, 6 , 43-53.

Osterweis, M., Solomon, E, & Green, M. (1984). Тяжелая утрата: реакции, последствия и забота . Вашингтон, округ Колумбия: Национальная академия печати.

Park, CL, Cohen, LH, & Murch, RL (1996). Оценка и прогнозирование роста, связанного со стрессом. Journal of Personality, 64 , 71-105.

Parkes, CM, & Weiss, RS (1983). Восстановление от тяжелой утраты . Нью-Йорк: основные книги.

Polatinsky, S., & Esprey, Y. (2000). Оценка гендерных различий в восприятии выгоды, обусловленной потерей ребенка. Journal of Traumatic Stress, 13 , 709-718.

Rando, TA (1986). Уникальные проблемы и последствия смерти ребенка. В TA Rando (ред.), Родительские потери ребенка . Шампейн, Иллинойс: Исследовательская пресс-компания.

Reed, MD, & Greenwald, JY (1991). Статус жертвы-жертвы, привязанность и внезапная смерть. Самоубийство и угроза жизни, 21 , 385-401.

Reif, LV, Patton, MJ, & Gold, PB (1995). Скорбь, стресс и социальная поддержка членов группы самопомощи. Journal of Community Psychology, 23 , 292-306.

Rosario, M., Shinn, M., Morch, H., & Huckabee, CB (1988). Гендерные различия в борьбе и социальной поддержке. Journal of Community Psychology, 16 , 55-69.

Сандерс, СМ (1982-1983). Влияние внезапной смерти от хронической болезни на исход утраты. Omega, 13 , 227-241.

Сандерс, CM (1988). Факторы риска в результате утраты утраты. Журнал социальных проблем, 44 , 97-111.

Schwab, R. (1995-1996). Пострадавшие родители и участие в группе поддержки. Omega, 32 , 49-61.

Schwartzberg, SS, и Janoff-Bulman, R. (1991). Скорбь и поиск смысла: Изучение предположения о мирах студентов, потерявших близких. Журнал социальной и клинической психологии, 10 , 270-288.

Smith, PC, Range, LM, & Ulmer, A. (1991-1992). Вера в загробную жизнь в качестве буфера в суицидальных и других потерях. Omega, 24 , 217-225.

Stylianos, SK, & Vachon, MLS (1993). Роль социальной поддержки в тяжелой утрате. В MS Stroebe, W. Stroebe, & RO Hansson (Eds.), « Справочник по тяжелой утрате» (стр. 397-410). Нью-Йорк: Пресса Кембриджского университета.

Tedeschi, RG, & Calhoun, LG (1995). Травма и трансформация: Растет после страданий . США: Мудрецы.

Tedeschi, RG, & Calhoun, LG (1996). Измерение положительного наследия травмы. Journal of Traumatic Stress, 9 , 455-471.

Thoits, PA (1991). Гендерные различия в борьбе с эмоциональным расстройством. В J. Eckenrode (ред.), Социальный контекст преодоления . Нью-Йорк: Пресса Пленума.

Ulmer, A., Range, LM, & Smith, PC (1991). Цель в жизни: модератор восстановления после тяжелой утраты. Omega, 23 , 279-289.

Vachon, MLS и Stylianos, SK (1988). Роль социальной поддержки в тяжелой утрате. Журнал социальных проблем, 44 , 175-190.

Valeriote, S., & Fine, M. (1987, Fall). Жестокость после смерти ребенка: последствия для семейной терапии. Современная семейная терапия, 9 , 202-217.

Wortman, CB, & Silver, RX (1989). Мифы о борьбе с потерей. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 57 , 349-357.

Уилер, И. (1993-1994). Роль смысла и цели в жизни родителей, потерявших близких, связанных с группой самопомощи: сострадательные друзья. Omega, 28 , 261-271.

Wortman, CB (1983). Преодоление виктимизации: выводы и
последствия для будущих исследований. Журнал социальных проблем, 39 , 197-
223.

Райт, Б.А. (1983). Физическая инвалидность – психосоциальный подход (2-е изд.). Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Zisook, S., & Shuchter, SR (1986). Первые четыре года вдовства. Psychiatric Annals, 15 , 288-294.