Гипермашизм: не только философия, видимая в мозгу!

Источник: фронт. Hum. Neurosci., 02 февраля 2011 г.

Запечатленная теория мозга иногда отвергается как простое моделирование, и меня пренебрежительно называют «философом, а не экспериментатором» ( Nature Medicine , 16 , (4) 355). Но модели – даже философские – в принципе могут быть испытаны экспериментально, и это именно то, что сейчас сделано группой европейских исследователей. В фундаментальной статье под названием « Умышленные умы» они предлагают «философский анализ намерения, протестированного с помощью экспериментов с МРТ, в которых участвуют люди с шизофренией, люди с аутизмом и здоровые люди».

Ссылаясь на импринтированную теорию мозга, авторы напомнили своим читателям, что в ней предлагается, чтобы люди с аутизмом уменьшали менталистические навыки (то есть они «гипо-менталисты»), в то время как люди с шизофренией проявляют противоположные черты (т. Е. Являются «гипер-менталистическими» «). Затем они объясняют, что: «Приняв аналогичный подход, мы утверждаем, что нарушения в понимании намерений других, проявляемых параноидальными пациентами и аутичными пациентами, соответственно, могут рассматриваться как две крайности континуума».

Авторы отмечают, что целью их работы является анализ того, как эмпирические исследования, в частности исследования нейроотображений, могут затрагивать то, что традиционно считалось философским вопросом: классификация различных типов намерений. Они различают личные намерения (например, пить что-то, чтобы утолить жажду), коммуникативные намерения (вы говорите кому-то, что вы жаждете в надежде, что они выпьют), и предполагаемые социальные намерения (вы приглашаете кого-нибудь за завтраком ).

В исследовании изображений были представлены нормальные и параноидальные шизофренические предметы с мультяшными тестами, изображающими различные формы намерений при сканировании их активности мозга. Это подтвердило ранее обнаруженные результаты, предполагающие, что медиальная предлобная кора (MPFC, красная на иллюстрации) особенно связана с социальным измерением ментализации, но не активна, когда речь идет о чисто личных намерениях. Частные предварительные намерения активировали только правильное височно-теменное соединение (TPJ) и precuneus (глубоко погребенная часть теменной коры, связанная с эпизодической памятью, визуально-пространственной обработкой и самосознанием: другая цветная область на иллюстрации) , Левый TPJ становится активным, когда есть социальное измерение для передачи намерения, но только если оно относится к настоящему. Как отмечают авторы, философское различие между частными и социальными намерениями, по-видимому, встроено в мозг как нейроанатомическая реальность.

• Создание здорового осознания сексуальности с вашим ребенком или подростком
• Дважды-Исключительный Взрослый
• То, что Ученые берут на веру
• Рори Хаттер в Innisfree Village
• Ввод чувств в слова: 3 способа объяснить, что вы чувствуете

И они нашли то же самое для «философской» концепции «гипер-интенциональности». В отличие от обычных субъектов, намеренное мышление шизофреников, как правило, было постоянно активным, даже когда оно было необоснованным и неуместным: например, по отношению к неодушевленным объектам , Другими словами, «пациенты с шизофренией воспринимают агентство, где другие его не видят». Они также делают вывод о том, что «пациенты с шизофренией, похоже, не могут отличить намерения других от взаимодействия и свои собственные намерения». В совокупности это означает то, что я бы назвал гипер- менталитета , и впервые мы можем начать видеть ясную картину того, где это происходит в мозге. Действительно, как я уже указывал ранее, это понимание могло бы объяснить, какой бы реальный эффект префронтальная лоботомия не была (и она выиграла Нобелевскую премию за своего изобретателя): возможно, она просто отключила гипер-ментализирующий MPFC от остальной части мозга.

Наконец, авторы рассматривают очень значительные, действительно, подавляющие доказательства того, что в аутизме встречается полная противоположность. Хотя, как это часто бывает, они не изучали аутизм, они предсказывают, что их модель позволит исследователям провести различие между так называемой нарушенной зеркальной теорией аутизма (которая приписывает аутизм дефицитам в зеркальных нейронах) и теорией слепоты приписывает его психическому дефициту). Я, например, уверен, что они правы и очень жду своих будущих «философских / экспериментальных» исследований.

(С благодарностью и благодарностью Бернарду Креспи за привлечение этого исследования к моему вниманию).

• Почему праздники так трудны для семей с аутизмом?
• Беседы о творчестве с Дарлодом Треффером, часть VII:
• Проблема «неразрешимой» депрессии
• Ошибочны ли диагнозы аутичных девочек?
• Динамический мозг