Роберт Мосс сделал это снова – он написал еще одну интересную, информативную и открывающую глаза книгу. Как и многие из его ранних книг, «Тайная история сновидений» бросает вызов многим из наиболее глубоко укоренившихся и бессознательно реактивных предрассудков исследователей научного исследования основных потоков – в частности, неоспоримое предположение о том, что сны по существу являются эпифеноменом вегетативных процессов индивидуального тела / умы, смысл которых (если таковой имеется) ограничивается символическими отражениями собственного менее осознанного личного опыта отдельного мечтателя и «репетиции угрозы». Эта современная «научная» позиция гласит, что любое коллективное, культурное значение и значение сновидений в лучшем случае заключается в том, что они могут отражать параллельное развитие «стратегий преодоления» со стороны отдельных мечтателей, живущих в тех же или подобных обществах.
«Тайная история сновидений» (New World Library, 2009, ISBN 978-1-57731-638-1), принимает гораздо более широкий и более драматичный взгляд. Он предлагает читателю серию убедительных и наглядно сделанных исторических анекдотов, которые Роберт ткет вместе, чтобы создать картину процесса сновидения как «невидимой руки», формируя историю мира гораздо более конкретно и непосредственно, чем нынешняя модная, научная вид позволил бы.
Роберт начинает свою книгу, цитируя основную предпосылку средневекового историка Жака Ле Гоффа: «Имагинальная жизнь занимает центральное место в человеческой истории и должна быть центральной в написании и преподавании истории». (Лично я полностью согласен с это предположение, что я утверждаю, что любое представление о не только истории, но и самой науке, которая игнорирует имагинальную жизнь, является не более чем полемической защитой репрессий и отрицаний в качестве имперских культурных идеалов. Я рад сообщить, что Роберт гораздо добрее и меньше чем я склонен к этому вопросу). Он позволяет увлекательным историям, которые он выбрал, чтобы разворачиваться один за другим, пока читатель не должен открывать повторяющиеся архетипические узоры, которые раскрывают истории, или прибегать к мелким спорам о болтливом «стиле» Роберта и восторженном «предвзятости», с помощью которого он представляет свои идеи и примеры, чтобы удержать значительное общее впечатление от книги.
До сих пор литературная карьера Роберта чередовалась довольно регулярно между написанием художественной литературы и написанием убедительных рассказов о его научных исследованиях и его исследованиями в более диких, более неконтролируемых и непосредственно эмпирических аспектах сновидений и сновидений. «Секретная история сновидений», кажется, рисует эти две нити литературного выражения в одну нить. Как он говорит довольно рано в книге: «Мы рассмотрим средний путь между осторожностью египтологов и фантазиями церемониальных магов».
Прояснив, что он принимает этот «средний путь», Роберт продолжает делиться некоторыми действительно убедительными историями из всех стран мира, в которых участвуют особенно талантливые и смелые мечтатели, как мужчины, так и женщины, чьи мечты повлияли на ход историю очень конкретным и драматичным образом.
Существует довольно длинный, если идиосинкразированный отчет о 25-летнем разговоре Карла Юнга с Вольфгангом Паули, лауреатом Нобелевской премии по физике в 1945 году за его работу, демонстрирующую, что только один электрон за один раз может занимать квантовую орбиту или «оболочку» вокруг атомное ядро - достаточно важное открытие, которое должно быть официально названо для него – «Принцип Паули». Работа Паули в этой области сильно зависела от его мечты и его дружбы с Юнгом, и сегодня она признана важной основой для развития более глубокого понимания «квантовой запутанности», а также дает теоретические основы для ключевых идей Юнга о " синхронность "и динамику" значимого совпадения ".
Роберт также исследует уровни сновидений, которые регулярно раскрывают здоровье дисфункции физического тела мечтателя, как в момент сна, так и в будущем. Главы рассматривают жизнь, воплощающую мечты известных американских художников, таких как Марк Твен, и политических лидеров, таких как Джон Адамс и Бенджамин Раш, а также великая американская героиня движения против рабства Харриет Тубман. Роберт обращает наше внимание на сновидческие подвиги и идеи многих других увлекательных персонажей на протяжении всей истории – от Уинстона Черчилля до Жанны д'Арк, до коренных жителей Андаманских островов.
В конце книги Роберт делает страстную просьбу к своим читателям занять дело и стать «археологами мечты», как он сам, присоединившись к поиску мечтаний и историй мечты, которые сформировали и будут продолжать формировать курс коллективной истории человечества. Он подчеркивает, что «некоторые из полученных открытий будут опубликованы как вымысел, пока издатели не согласятся признать этот новый жанр» «археологии сна».
Лично я бы предпочел, чтобы он предложил немного больше признания того факта, что даже эти ясно «коллективные» мечты имеют «личный» и межличностный уровни значения. Как показывает книга, коллективное, историческое значение этих мечтаний и сновидений в целом неоспоримо. Также очень важно помнить, что все мечты, какими бы ни были их коллективное, историческое и культурное значение, и как бы недооценивали эти важные, трансперсональные элементы сновидения, эти мечты также имеют другие, множественные уровни как личное и даже более крупное коллективное, универсальное, архетипическое значение и значение, чем адреса книг. Этот диапазон множественных личных и трансперсональных значений присущ всем мечтам. Иногда один уровень импликации будет более настойчивым и очевидным, чем другие, но этот широкий диапазон значимости всегда присутствует, вплетенный в ткань каждого сна.
Поскольку книга так полностью опирается на истории и «анекдоты», независимо от того, насколько хорошо документированы и тщательно перекрестные ссылки они могут быть (и они есть), это, вероятно, не будет иметь значительного влияния на мир академических / научных исследование сновидений и теоретизация. Это очень плохо, потому что, как говорит Стэнли Криппнер в своем обложке: «Эта великолепная книга призвана стать классикой, которая выходит за рамки дисциплин и повествует о роли, которую мечты могут сыграть в обеспечении выживания человека».
Я рекомендую его очень сердечно!