В своей книге « Угловой офис» автор Адам Брайант дал интервью 700 руководителям и спросил их: «Какие качества вы чаще всего видите у тех, кто преуспевает?» Номер один в их коллективных списках – страстное любопытство – это не просто рецепт успеха. Это механизм выживания, потому что наше участие в жизни зависит от нашего интереса к ней – нашей готовности развивать чувство удивления, которое буддисты называют умом новичка.
Этот образ мышления смотрит на жизнь глазами детей, которые беззастенчиво позволяют своим хвостам вилять и с нетерпением сидеть в зоне всплеска на показе дельфинов, держать все датчики и рецепторы в положении ON – взлетно-посадочная полоса, очищенная в любое время для приключений и загадок – и которые еще не научились сильно переоценивать искусство быть прохладным и беззаботным и быть знающим, а не интересователем.
Психолог Авраам Маслоу, который популяризировал термин «самоактуализация», обычно не верил в теорию большого взрыва, в которой пиковые события внезапно приводят нас в жизнь, как люди, которых мы всегда себе представляли. К концу своей жизни он говорил о какой-то временной версии пикового опыта, которую он назвал опытом плато .
Это своего рода непрерывный пик, который более спокойный и менее климатический, более дисциплина, чем событие, и то, что мы только медленно и кропотливо учим себя переживать, выбирая сакрализовать жизнь. Чтобы засвидетельствовать это самым глубоким и внимательным образом, обратив особое внимание на него, проявляя себя к вдохновляющим людям и местам, великой музыке и искусству и восторгам природы – живя в более или менее постоянном состоянии очарования. Малсоу назвал это «проведение классов в чудесах».
И Исаак Азимов однажды сказал, что «Самая захватывающая фраза в науке, которая объявляет новые открытия, – это не« Эврика! », А скорее« Хм … .. это смешно … »-
С сознанием новичка мы хорошо на пути к тому, чтобы стать пожизненными учениками, всегда вдаваясь в вещи и задаваясь вопросом, что делает все это тикающим. Мы находимся в интимных отношениях с поисковыми системами, рассматриваем блаженство невежества, потому что это начало открытия, и постоянно напоминаем себе, что мир динамичен, а не статичен и что мы являемся частью мира.
Это не только помогает нам заниматься жизнью в течение долгого времени, но и делает нас более вероятными долгое время, так как мы с большей вероятностью захотим остаться, если будем проявлять живой интерес к жизни.
Я сам узнал ценность страстного любопытства и ум новичка, который поддерживает его, у алтаря моего колена отца, и я считаю его величайшим подарком, который он когда-либо давал мне. Его любимая игра, в которую мы играли со мной и двумя моими братьями, пока мы росли, была его изобретением под названием The Alien Game. В нем он был чужеземцем с другой планеты (которую мы все время подозревали), и мы были его проводниками на Земле. Мы отправились бы в окрестности, вниз по берегу или в город, и он задавал вопросы о планете, которую он видел, и мы должны были попытаться ответить на них. Например, он укажет в небо и спросит: «Каковы белые образования, которые перемещаются по вашей атмосфере?»
Мы все говорим «Облака!»
И он спросил: «Из чего они сделаны?»
И мы все говорим «Вода!»
Затем он спросил: «Как вода поднимается там, и что удерживает ее, и что заставляет ее двигаться?»
В мгновение ока это стало бы очевидным для нас, землян, что облака были не только над нашими головами.
То, чему учило меня Чужая игра, – и то, что я продолжаю пытаться запомнить, – это видеть жизнь глазами ребенка, который, в конце концов, в большинстве своем является чужим для этого мира. В «Частной истории благоговения» Скотт Рассел Сандерс говорит, что мы входим в мир, свободный от идей и полных ощущений, и если мы живем достаточно долго, чтобы потерять память и язык, мы оставим мир одинаково, но между нами должны стремиться быть похожими на маленьких детей, которые, когда они не спят, совершенно бодрствуют, все инструменты включены.
Тем не менее, пытаясь выдержать ум новичка за новичком, это похоже на попытку жить каждый день, как будто это может быть нашим последним. Правда, мирские чудесны, и мы можем умереть сегодня – и они оба отличные медитации, которые, несомненно, обогатят нашу жизнь, – но их трудно оттянуть на некоторое время. Мы привыкли считать что-то само собой разумеющимся. Они не называют это привычной привычкой. С другой стороны, забвение – это не дисциплина.
«Чужая игра» показала мне, что чем больше мы упорствуем с нашими вопросами о жизни, тем больше чудес и тайн раскрываются перед нашим любопытством и смятением, и тем больше открытий перед нами, как во внешнем мире, так и во внутреннем.
Слово «зеркало» и слово «чудо» имеют один и тот же латинский корень, означающий удивление, и важно найти чудо и увлечение не только там, но и внутри себя. Повернув восклицательное чудо в нашем собственном направлении – к вопросам, которые оживляют наши дни, к нашим страстям, даже к тому факту, что мы здесь вообще, – мы помогаем удивляться, превращаться в мудрость и цвести в благодарность.
Для получения дополнительной информации о Passion!, Посетите сайт www.gregglevoy.com