Экспертный дразнить

У вас должен быть рак для лечения рака? Вы должны быть наркоманом трещины, чтобы действительно получить джон и боль? Вы должны быть художником, чтобы действительно понимать творчество? Эти вопросы варьируются от риторических до хммм, но это сложно.

Вопрос о раке был вопросом философии для медицинской школы. Звучит риторически и придирчиво, но он обратился к беспокойству по реальному вопросу: «Кто я, в моем глупом белом пальто, чтобы относиться к этому больному / умирающему человеку?» В начале молодые документы ищут место, способ быть полезным. Страх, что вы всего лишь ребенок со стетоскопом, бутылка таблеток или нож в море, требующем человечности, действительно.

Я полагаю, что для молодого врача есть два пути, чтобы получить игру, столкнувшись с этим подавляющим стрессом. Один из них – путь техники. Получайте так хорошо и уверенно в том, что вы можете сделать, диагноз, хирургия, фармакология, что вы действительно считаете, что вы являетесь причинным элементом, арбитром перемен. Два – это путь сопереживания. Слушайте и ощущайте чувства своих пациентов и свои собственные до такой степени, что детали симптомов, работы, жизни, отношения исчезают контрастно. Конечно, второй путь не будет зашивать рану, но он является или более важным, чем первый.

Чем больше пациентов проходят через мой офис каждый день, как правило, для 45-минутной терапии, плюс / минус фармакология, сеансы, тем больше я перехожу в Путь Сочувствия. Должен ли я быть художником, чтобы понять, почему мой живописец / пациент чувствует себя заблокированным, пойманным в ловушку, испуганным, сердитым? Возможно, знание некоторых деталей о нью-йоркской арт-сцене помогает. Прикосновение к моим собственным конструкциям и чувствам творчества, неподготовленным, неряшливым рисункам или марионетка, которую я делаю для моей дочери, определенно помогает. Но, в основном, речь идет о прослушивании, прослушивании потоков и отрывистых аномалий, несоответствий в повествовании человека и о том, что это может заставить их почувствовать.

Техника, дисциплина, виртуозность – невероятные вещи. За три года хирургического обучения, прежде чем стать психиатром, я едва мог окунуться в эти навыки, но определенно восхищался ими. Странно, или, может быть, не так странно, поскольку это лежит в основе самых старых философий и религий, я нахожу, что отпустить часть необходимости в дисциплине и «экспертизе» – это невероятно освобождающее и человеческое.

Мы видим «экспертов» по ​​телевизору. Они дают факты, критерии и их оценку. Но всегда ли они это понимают? И если они это понимают, почему они не могут заставить меня чувствовать, что они это понимают? Телевизор требует окончательных ответов и звуковых укусов. Америка нуждается в конкретных, окончательных ответах, а не в замешательстве. И статус эксперта как эксперта зависит от того, что он дает разреженный ответ, который могут дать только избранные немногие эксперты. Это все обоснованные объяснения для экспертов, которые не имеют возможности подключиться. Все еще оставляет меня в покое, пустая. Наверное, я могу быть экспертом. Но гораздо интереснее слушать, говорить, играть. GD