Твиттер вслух

Признаюсь, я стал немного орешком в Twitter. Где бы я не подумал, что публикация моих текстовых размышлений представляет собой серьезную трату времени, у меня были щедрые прелести медиума. Я работаю неполный рабочий день как академик, и до конца своего времени я работаю из дома, написание художественной литературы и научной литературы. Я обычно вижу и ни с кем не разговариваю с того момента, как моя жена и дети выходят утром, когда они приходят домой днем. Я часто не отвечаю на телефон. Я защищаю свое одиночество и закрываю себя от отвлекающих факторов. Но я продолжаю смотреть на свой поток в Twitter, и обычно я буду читать до десяти раз в день. Это моя линия к внешнему миру. Мои друзья в Twitter – это люди, с которыми я провожу свой день.

Это должно быть ужасным отвлечением. Я признаю, что я присоска для того, чтобы быть сбитым с толку оценками крикета и ссылками на подмену новостей и картин милых и находчивых домашних животных. Я, конечно, наслаждаюсь ниспадающей стороной Twitter, и я не над составлением глупых хэштегов, чтобы попытаться начать всемирную шутку, даже если она никогда не отрывается.

Но что, если это действительно помогает мне с тем, что я пытаюсь сделать? Письмо, которое я делаю в настоящий момент, в научно-фантастической книге по автобиографической памяти, – это попытка понять опыт запоминания изнутри и связать его с когнитивной нейронаукой. Я ищу истории памяти: как это работает, как оно себя чувствует, как это важно, как это терпит неудачу. Я использую Twitter как инструмент исследования, собираю рассказы от людей об их воспоминаниях и надеясь, что народ ответит и отреагирует, чтобы я мог найти новых респондентов и установить новые связи.

Но я подозреваю, что я также использую Twitter, чтобы думать вслух. Я писал ранее в этом блоге о личной речи детей и о том, как это кажется их средством мышления, прежде чем словесное мышление становится интернализованным. Интересно, использую ли я Twitter для некоторых целей. Говорить с собой, кажется, имеет много разных функций, как для взрослых, так и для детей. Во-первых, он может выразить чувства. Многие из частных высказываний детей, похоже, имеют функцию выражения эмоций и регулирования. У меня нет данных по этой теме, но я подозреваю, что приличная доля твитов включает людей, которые говорят, что они счастливы, грустны, взволнованы или сердиты. Комментарий вроде «Вау, я желаю, чтобы этот парень по доставке показывал», может получить разочарование от вашего сундука, очищая ментальное пространство для следующего.

• Теплая и нечеткая сторона технологии
• Отпуск ожиданий: Урок внимательного воспитания
• Сложность в действии
• Собаки как терапевты: случай с актером Микки Рурком
• С кем я могу спать?

Столь же важно, что среда может быть использована для решения проблемы. Твиттер может быть недружелюбным местом, когда вы не суперзвезда, но тот факт, что я часто не получаю ответа на мои твистские самородки мудрости, на самом деле не так. Просто помещать его в слова, кажется, меня куда-то. Когда я хочу чирикать о чем-то, с чем я сражаюсь, я нахожу это удивительно полезным, чтобы заставить себя четко выразить это на 140 символов. Разделение его заставляет меня разобраться в том, что я хочу сказать.

Частная речь также сокращена ¹ , по причинам, которые, вероятно, имеют больше общего с затратами на обработку, чем ограничения по емкости, и это часто заставляет нас сокращать наши мысли таким образом, что это удивляет и информирует о себе. Сколько раз вы прислушивались к тому, что вы говорили что-то и понимали, что вам удалось выразить что-то новое: новую формулировку проблемы или возможное решение? Я нахожу, что эти кусочки общественной мысли возвращаются к моему письму. На днях, например, я написал в твиттере о связи между памятью и воображением. Когда я снова посмотрел на то, что я только что опубликовал в эфир, я понял, что мне, наконец, удалось четко изложить мой вопрос, и я вложил его прямо в абзац, над которым я работал.

Уже давно известно, что частная речь имеет странный статус как форму языка. Возможно, речь идет о трансляции своих мыслей и намерений как средства социальной коммуникации, но это, возможно, даже более важно как инструмент общения с самим собой. В классическом исследовании частной речи ^2, проведенном в конце 1960-х годов, исследователи отметили его «парасоциальную» природу: тот факт, что он стимулируется присутствием других, будучи явно для личного потребления. Аналогичные наблюдения были сделаны как Пиаже, так и Выготским, которые впервые изучили эту тему в 1920-х и 1930-х годах. Мы можем говорить вслух в основном ради нашей собственной выгоды, но иногда люди могут подслушать нас. После того, как мы перешли от частной речи в классной комнате или на игровой площадке, Twitter и другие интернет-СМИ делают возможным такое же соединение между частной и общественной мыслью.

• Что с кошкой?
• Люди с аллергией на домашних животных отказываются отказаться от своих домашних животных
• Люди совершают экономические жертвы для своих собак
• Здоровье и психологические преимущества связывания с собакой
• Как современные общества нарушают человеческое развитие

Это серьезный вопрос в философии и психологии. Философы, такие как Энди Кларк, утверждали, что мы расширяем наши познавательные ресурсы, выгружая некоторые из наших требований к обработке на внешние объекты. Например, мы используем блокноты для записи и структурирования наших мыслей, результаты которых затем возвращаются к нашему мышлению. Для некоторых из нас Twitter является одним из таких средств для размышлений. Тот факт, что есть люди на другом конце, видя, что наши размышления выходят в их собственную шкалу времени, означает, что нам постоянно предлагают возможность другой перспективы: фруктовый ответный поход, часть подтверждающих доказательств, соглашение или примечание о несогласии , Twitter полон аргументов, как узнает любой пользователь. Его форма диалогична, что для меня является важной характеристикой мышления, учитывающей гибкость и открытость наших когнитивных процессов.

Я должен отметить, что я не делаю этого все время. Например, я не использую мобильный Twitter. Когда я с людьми, я с ними, не обновляю свой статус на своем смартфоне. (У меня нет смартфона.) Я делаю это только с моего компьютера, на котором я обычно работаю большую часть дня. Я тоже использую Facebook, но это более личное и более сосредоточенное вокруг дружбы. Мои друзья в Facebook очень помогли мне в моем проекте памяти, но я знаю, кто они, и поэтому среда не имеет такой же способности удивлять. Я могу обновлять свой статус Facebook один раз в неделю, но я обычно чирикаю каждый день. Сами комментарии могут быть совершенно тривиальными – я не уверен, что многие люди будут заинтересованы в поведении наших цыплят, например, но их выражение может быть полезным, очищая возможности обработки других, более ценных мыслей.

Я уверен, что большинство людей не ищут Twitter для такой интеллектуальной поддержки. Люди, входящие в систему для всех видов целей, и обмен ссылками, флирт и, как правило, глупые, – все это отличное применение этой технологии. Одна из радостей среды – ее гибкость. В мои более доверчивые моменты я иногда задаюсь вопросом, думает ли сам Twitter сам. Если вы когда-либо видели шторм Twitter, например, который окружал смерть Майкла Джексона или недавний протест в Великобритании по поводу гомофобной журналистики, вы узнаете, какое это необычное событие. Кажется, что Twitter знает, что происходит перед внешним миром. Это причудливо, я уверен: твиты написаны настоящими людьми, и поэтому они не могут знать больше, чем настоящие люди. Но поскольку Twitter – это среда, которая позволяет думать, что она разделена, создается впечатление, что вы вносите свой вклад в процесс мышления, который выходит за пределы вас.

Излишне говорить, что у меня нет ни одной научной информации, подтверждающей эту точку зрения. Если вы журналист-таблоид, который ищет сенсационную историю о силе Twitter, пожалуйста, прочитайте еще что-нибудь. Все, что я делаю, отражает мой собственный опыт и размышляет о том, как это может работать для меня. Связь с частной речью детей не доказана, и я действительно не знаю, как вы это сделаете. Но среди всех штормов в СМИ о зле онлайн-социальных сетей, возможно, стоит спросить, могут ли эти цифровые навязчивые идеи иногда делать нам что-то хорошее.

¹ Выготский Л.С. (1987). Мышление и речь. В сборнике Л. С. Выготского, т. 1 . Нью-Йорк: Пленум. (Исходная публикация 1934).

² Kohlberg, L., Yaeger, J., & Hjertholm, E. (1968). Частная речь: четыре исследования и обзор теорий. Развитие ребенка, 39 , 691-736.