Я не оптимист, но верю в надежду. – Нельсон Мандела
В декабре 2013 года Нельсон Мандела скончался в возрасте 95 лет. Во всем мире раздавались дань. Мандела вдохновляла миллионы людей, если не миллиарды людей. Он дал голос угнетенным; он продемонстрировал непревзойденную сопротивляемость и решимость как сторонник свободы и демократии; и, самое главное, он выступил за новый мир и новую конституцию для Южной Африки перед лицом интенсивной и устойчивой оппозиции. Хотя некоторые люди описывали Нельсона Манделы как святого, Барак Обама напомнил нам о его смирении перед лицом такого признания. В своей данью Обама прямо цитировал Мандела: «Я не святой, – сказала Мандела, – если вы не думаете о святом, как о грешнике, который продолжает пытаться». В размышлениях о работе своей жизни Мандела часто отмечал, как надежда помогла он продолжал пытаться, и Обама описал некоторые из характеристик надежду Манделы:
Мандела учил нас силе действия, но он также учил нас силе идей; важность разума и аргументов; необходимость изучить не только тех, с кем вы согласны, но и тех, с кем вы не согласны … Мандела продемонстрировал, что действий и идей недостаточно. Независимо от того, насколько они правы, их нужно научить законам и институтам. Он был практичен, проверяя свои убеждения на твердой поверхности обстоятельств и истории.
Будучи практичным человеком, доверяющим разуму, Мандела сумел привести народ своей нации в новую и более обнадеживающую фазу своей истории. Он также сумел повлиять на многих других мировых лидеров. С 2013 года обстоятельства изменились. История двинулась дальше. Барак Обама был заменен Дональдом Трампом в качестве лидера США, и глобальные опросы показывают, что многие люди пытаются испытать чувство надежды. Взгляд Манделы на мир, возможно, впишется в летопись истории, и его слова мудрости легко теряются в потопе нынешних политических дел.
Я не оптимист, но верю в надежду. Это одна из многих цитат из Нельсона Манделы, которые могут появиться в нашем канале социальных сетей, как часть потока информации, который ускоряется в нашем занятом современном мире. И все же у нас нет четкого представления о том, куда нас ведет современный мир, или о том, что принесет будущее. Трудно установить перспективу перед лицом такой информационной перегрузки и неопределенности.
Тем не менее, наша перспектива важна. Например, будь вы оптимист, пессимист или верующий в надежде, вы окажетесь ориентированными в определенном направлении – на будущее. Хотя книги о внимательности говорят нам о том, что мы тратим слишком много времени, ориентированного на будущее – нам действительно нужно больше времени проводить в настоящем »- мы часто игнорируем этот совет, потому что есть вещи, которые нам нужно делать. Есть задачи, которые нужно выполнить: нам нужно рано встать на работу, сдать эти экзамены на следующей неделе, забронировать этот праздник на следующий год, спланировать эти большие карьерные шаги и так далее. Таким образом, неудивительно, что мы часто ориентируемся на будущее и часто пытаемся установить какую-то перспективу в отношении наших будущих планов и целей в жизни. И в зависимости от наших текущих диспозиций – например, чувства оптимизма, пессимизма или надежды – мы можем обнаружить, что мы принимаем конкретную перспективу или конкретную веру в отношении нашего будущего: мы можем полагать, что наше будущее будет либо «хорошим», или «плохо». Наша перспектива и вера могут быть более или менее фиксированными, жесткими. Исправленные убеждения могут заставить нас игнорировать аспекты реальности и действовать таким образом, чтобы подтвердить наши убеждения.
Но наша перспектива может измениться. Мы можем изменить наш взгляд, и через процесс рассуждения и размышления мы можем трансформировать наши убеждения. Мы можем воспринимать реальность как более сложную и динамичную, и, несмотря на все трудности, мы можем испытать чувство надежды по отношению к будущему. Надеюсь, как предполагает вступительная цитата из предложения Нельсона Манделы, похоже, вызывает активную позицию. Надежда отличается от «слепого» оптимизма. Надежда, похоже, позволяет сформировать сложный взгляд на реальность. Надежда не должна мешать потоку нашего критического, рефлексивного мышления, поскольку мы стремимся понять, адаптироваться к нашей реальности и трансформировать ее. С чувством надежды мы ориентируемся на будущее, и мы можем активно работать в настоящем, чтобы достичь будущего, которое мы предусмотрели. Мы можем активно мыслить и планировать и моделировать будущие сценарии, и по некоторым стандартам некоторые из наших мыслей могут считаться разумными [i]. Мне кажется, что надежда – это нечто уникальное, то, о чем мог подумать только Homo sapiens .
[i] Snyder, C. (2002). Теория надежды: радуги в уме. Психологический запрос, 13 (4), 249-275.
© Michael Hogan