Почему я задаю академические исследования счастья

Источник: авторское изображение

Я провел большую часть своей жизни в академических кругах, поэтому я знаю процесс исследований из первых уст. Я знаю, как человек может верить в свою собственную объективность, даже когда они фильтруют свои результаты через объектив системы убеждений. Я сам это сделал.

Вера, объединяющая академию, теперь известна как «критическая теория». Она основывается на предположении, что «наше общество является проблемой». Если вы останетесь в рамках этой мысли, вы сможете выжить в академических кругах. Вы можете получить учетные данные, финансирование и уважение. Если вы нарушите презумпцию, что «наше общество является проблемой», вас осмеивают и избегают. Критическую теорию редко говорят прямо, потому что любой, кто пережил процесс аттестации, узнал, что получает вознаграждение и что рискует самоубийством в карьере.

Когда ученые изучают счастье, мы получаем множество доказательств того, что «наше общество является проблемой». Конечно, исследователи стремятся внести полезный вклад, но только в рамках критической теории. Сознательное намерение скрываться не нужно, потому что кажется очевидным, что «наше общество является проблемой», когда информация вокруг вас всегда подходит. Давайте посмотрим, как наше знание о счастье формируется этой маркой «критического мышления».

Счастье не оценивается критической теорией. Несчастье ценится, как мотиватор изменений и клей, который связывает жертв угнетения. Единственный способ счастья в критической теории – «бороться за перемены». В этом контексте ярость против машины полезна; довольства нет. Эта точка зрения не привлекает внимание к какой-либо аудитории, поэтому пособия для счастья производятся до тех пор, пока они происходят извне «нашего общества» . Удовольствия Дании, сушеных водорослей и Далай-ламы приветствуются благодаря неустанному сосредоточению внимания на страданиях, хороший человек в глазах критической теории.

• 6 Научные советы для любви на всю жизнь
• Собачий ПТСР
• Экстремальная ревность в отношениях
• Каковы реальные различия между EPA и DHA?
• Почему новый партнер повышает вашу сексуальную жизнь

Как ученые могут быть уверены, что мы все будем счастливы, если «наше общество» преобразится по своему вкусу? Они считают, что природа хороша: животные хороши, дети рождаются хорошо, традиционные общества хороши. Так что отстранение «нашего общества» – это возвращение ко всему добру. Исследования, подтверждающие эту веру, производятся в больших объемах общественными науками, поэтому противоречивые взгляды становятся немыслимыми. Однако нас окружают доказательства того, что животные имеют обильный конфликт; дети без присмотра имеют обильный конфликт; и традиционные общества имели обильные конфликты. Беспокойства природы, детей и традиционных обществ легко документируются, но это делает вас плохим человеком в системе убеждений, которая нас окружает. Мало кто смеет.

Почему так много людей добра связывают себя с системой убеждений, а не доверяют собственным наблюдениям? Как наркотик, критическая теория стимулирует положительную химию мозга в краткосрочной перспективе, даже если она в долгосрочной перспективе ухудшает вас. Дофамин стимулируется, когда вы ожидаете награды, а критическая теория возлагает огромные надежды на награды «социальных изменений». Окситоцин стимулируется, когда млекопитающие находят безопасность в количественном выражении, а критическая теория создает впечатление солидарности среди миллионов жертв плохой системы , Серотонин стимулируется, когда вы чувствуете себя выше, а критическая теория гарантирует вам моральное превосходство, если вы выступаете против «нашего общества». Эндорфин стимулируется только физической болью, но искусственный эндорфин (производные опия) рассматривается как разумный ответ на «наше ошибочное общество» «Критической теорией. Если что-то пойдет вам плохо, если вы начнете принимать наркотики, это не ваша вина: наше общество является проблемой.

Существенные факты о счастье игнорируются, когда ваше внимание сосредоточено на «нашем обществе» . Химические вещества мозга, которые нас радуют, унаследованы от более ранних животных. Они развивались, чтобы вознаграждать поведение, которое способствует выживанию, а не терять все время. Мы унаследовали мозг, созданный для того, чтобы вы чувствовали себя хорошо, когда делаете шаги для удовлетворения ваших потребностей. После каждого шага ваши счастливые химические вещества падают, и вы должны сделать больше, чтобы получить больше.

• Как вопрос масштабирования может помочь вам снизить стресс на 20%
• Вы не тот, кого вы думаете, что вы
• Течение течения ожирения
• Является ли «быть самим собой» плохим советом?
• Полезные факты: почему вера имеет значение

Короче говоря, плохие чувства не свидетельствуют о том, что что-то не так с нашим обществом и нашим миром. Плохие чувства являются ключевыми для операционной системы природы. Плохое чувство мотивирует вас предпринять шаги для продвижения вашего выживания, чтобы чувствовать себя хорошо. Легко понять, как это работает на животных, потому что они не ожидают, что социальная политика принесет легкое счастье.

Дофамин вспыхивает, когда лев видит газель в пределах досягаемости, и обезьяна поднимается к спелым фруктам. Допамин заставляет вас чувствовать себя хорошо, когда вы ожидаете удовлетворения потребности. Затем он опускается, поэтому он готов снова включиться, когда вы увидите другой способ удовлетворения потребности. Критическая теория утверждает, что капитализм заставляет сосредоточиться на наших собственных потребностях. Он настаивает на том, что хорошие чувства возникают только от удовлетворения потребностей других людей, и мы должны ожидать, что наши собственные потребности будут удовлетворены «нашим обществом». Таким образом, академические исследования игнорируют допамин, за исключением контекста заболевания, такого как шизофрения, наркомания или болезнь Паркинсона , Он даже игнорирует очевидный факт, что личный интерес является целью мозга, созданного естественным отбором. Я не говорю, что мы должны сосредоточиться на узких личных интересах и отказаться от сотрудничества. Я говорю, что тяжелая работа – управлять этим мозгом, который мы унаследовали, и эта работа подрывается искажениями.

Источник: авторская фотография

Серотонин бьет, когда обезьяна утверждает себя социально, будь то в поисках манго, возможности спаривания или более желательной позиции в сидении экипажа. Серотонин заставляет вас чувствовать себя хорошо, когда вы получаете одноразовую позицию. Мы часто ненавидим это видеть в себе, хотя мы легко видим это в других. Животные ограничивают свои утверждения, потому что конфликт приводит к смертельным травмам в состоянии природы. Но существо, которое никогда не утверждало, не сохранит свои гены в живых. Естественный отбор создал мозг, который постоянно сравнивает свою силу с окружающими, и вознаграждает вас серотонином, когда вы делаете то, что нужно, чтобы выжить. Мозг млекопитающих тревожит вас с плохим чувством, когда вы видите, что критик рядом с вами получает одноразовую позицию. Я не говорю, что мы должны зацикливаться на том, чтобы продвигаться вперед; Я говорю, что мы обдумываем это, и мы можем лучше контролировать это, когда знаем почему. Критическая теория обвиняет капитализм в этом импульсе, но он стремится разжечь это животное, вместо того, чтобы научить нас, как его смягчить. Академики обещают постоянное счастье в мире равенства, которое они предлагают, но недостатки в этой вере очевидны, если вы изучаете историю революций, практический опыт совместной жизни, десятилетия исследований о социальном доминировании в животных и борьба между учеными и сторонники социальных изменений. Но изучение недостатков «критического» взгляда заставляет вас высмеивать и избегать «образованных» людей.

Окситоцин течет, когда газель окружена стадом или обезьяна ухаживает за солдатом. Окситоцин часто называют «любовным химическим» или «связывающим гормоном», потому что он заставляет вас чувствовать себя в безопасности в компании доверенных других. Вы можете расслабиться и опустить свою охрану в окружении стада, потому что бдительность бдительности распространяется на многие глаза и уши. Но жизнь в стаде не такая теплая и нечеткая. Большие стадо-товарищи отталкивают вас от желаемых наград. Вы долго отправляетесь на более зеленые пастбища, но ваш окситоцин падает, когда вы дистанцируетесь от стада, и ваш мозг млекопитающих заставляет вас чувствовать, что ваше выживание находится под угрозой. Чем больше угроза хищника, тем более плотно млекопитающие склеиваются, несмотря на неизбежный внутренний конфликт. Легко понять, как люди укрепляют социальные связи, указывая на общих врагов. Окситоцин вызывает такое поведение внутри группы / вне группы, которое мы так хорошо знаем из истории и личного наблюдения. Критическая теория аплодирует социальным связям и обвиняет «наше общество», когда стремление окситоцина становится уродливым. Тем не менее, ученые в значительной степени полагаются на обвинения в хищнических плохих парнях, чтобы цементировать социальные облигации. Конечно, я не выступаю за поведение в группе / вне группы; Я защищаю эмоциональную честность.

Эндорфин создает эйфорию, которая маскирует боль, которая помогает пострадавшему животному бежать за своей жизнью. Эндорфин длится всего несколько минут, потому что боль – важная информация о выживании. У пещерного человека, который сломал ногу, было несколько минут забвения, чтобы обратиться за помощью, и тогда боль сообщила бы ему, чтобы он защитил свою травму. Мы эволюционировали, чтобы почувствовать нашу боль, а не замалчивать ее забвением. Мозг предназначен для того, чтобы предвидеть боль, чтобы избежать этого, и чем больше мозг, тем более отдаленная боль может предвидеть. Мы, люди, можем создавать внутренние угрозы, которые достаточно реальны, чтобы вызвать кортизол, химическое вещество, которое предупреждает животных о внешних угрозах. Но вы не получаете эндорфина только от размышлений о боли. В результате наши усилия по предотвращению боли оставляют нас полными кортизола. Отвлечение может облегчить его, прервав внутреннюю активацию. Отвлечение не может защитить вас от настоящего льва, но если вы воображаете льва, то дистрактор дает вам огромное ощущение, что вы спасли свою жизнь. Вот почему привычки, изменяющие сознание, настолько привлекательны. У животных нет привычек, изменяющих сознание, потому что они умирают, если отвлечься от реальных потребностей и угроз. У людей могут быть опасные для жизни привычки, когда наши потребности удовлетворяются другими.

Вы унаследовали мозг, который заставляет вас чувствовать себя хорошо, когда вы приближаетесь к вашим потребностям. Критическая теория подрывает эти шаги, обучая вас видеть себя жертвой сил, находящихся вне вашего контроля. В краткосрочной перспективе приятно слышать, что ничто не является вашей ошибкой. Чувствует себя хорошо, чтобы обвинять ваши разочарования в «системе», ваших генах или «нечувствительности» других людей. Но в конечном итоге мне плохо верить, что вы бессильны, кроме случаев, когда вы «сражаетесь с властью». Оппозиционализм фактически снижает ваши чтобы заблокировать вас в положение, определенное вашим противником, вместо того, чтобы взвешивать ваш лучший курс для себя. Когда бессилие критической теории оставляет вас несчастными, ученые предлагают два решения: участвовать в политических действиях или «получать помощь». Оба решения позволяют сосредоточиться на чужой силе, а не на вашей собственной. Действительно, ученые теперь настаивают на том, что свободная воля является иллюзией. Они считают, что вы бессильны, если не заниматься политическими действиями. Эта точка зрения наделяет политических субъектов, но это не путь к психическому здоровью для них или для вас.

Я не говорю, что это твоя вина, и ты должен обвинять себя во всем. Я говорю, что вам не нужно держать счет. Если вы горько относитесь к преимуществам, которые вы предполагаете в жизни других людей, вы можете когда-нибудь обнаружить, что их жизнь так же тяжела, как ваша, и к тому времени вы были бы впустую годами горечи. По умолчанию, гнев на «систему» ​​вам нехорошо.

Источник: авторское изображение

Возможно, вам интересно, как теория, о которой вы едва слышали, может обладать такой властью над доступной вам информацией. Освещаются несколько фактов об оборудовании для обработки информации мозга. Электричество в вашем мозгу течет как вода во время шторма, нахождение путей наименьшего сопротивления. Когда ваше электричество легко проходит через ваши хорошо развитые пути, у вас есть смысл, что вы знаете, что происходит. Входы, которые соответствуют этим путям, чувствуют себя так, потому что электричество протекает без усилий, а не потому, что вы применяете логическую строгость. Вы можете перенаправить свое электричество на разные нейронные пути, но это требует огромных инвестиций в энергию. И вы чувствуете себя небезопасно, когда вы уходите от своих старых нервных путей, потому что они были построены на основе реального опыта с вознаграждением и болью, а также потому, что усилия истощают пропускную способность, которую вы должны искать для потенциальных угроз. Вот почему мы склонны «идти с потоком» и доверять нашим старым нервным путям, когда они загораются.

Как ваши старые пути туда попали, увлекательно. Мы все рождаемся миллиардами нейронов, но между ними очень мало связей. Эти связи строятся от повторения и эмоций. Повторение медленно развивает пути, так как синапсы развиваются и усиливаются. Эмоции быстро развивают пути, потому что мозг предназначен для обучения наград и боли. Но супермагистрали вашего мозга построены в молодости, потому что именно тогда у вашего мозга много миелина, жирного вещества, которое покрывает нейроны способом изоляции изоляции. Милин делает нейроны сверхбыстрыми проводниками электричества. Все, что вы неоднократно и эмоционально переживали в своей юности, строили супермагистрали вашего мозга.

Если учитель говорит молодым людям, они становятся жертвой мощных сил, находящихся вне их контроля, это легко переносится, потому что оно соответствует реальности ребенка. Учителя могут быть популярны у учеников, предлагая взгляд на жизнь «не ваша вина». Политические лидеры могут быть популярны у молодых людей, предлагая «сразиться с человеком» взглядом на жизнь. Это не обязательно помогает молодому человеку или «нашему обществу», но помогает учителям и политикам принять стратегию. Критическая теория легко приходит к молодежи и проникает в мозг через награды и повторение образования, развлечений и журналистики.

Научная предвзятость тонкая. Академики восхваляют методологию исследований, которые соответствуют шаблону «наше общество», и они критикуют методологию выводов, которые не поддерживают систему убеждений. Все это звучит как вежливый дискурс о методах, но ему удается фильтровать вашу информацию.

Я научился подвергать сомнению исследования, которые соответствуют форме. Как и все остальные, я бы предпочел обвинить свои проблемы в внешних силах, и я предпочел бы защиту стада. Но я даю себе разрешение видеть то, что я вижу, и чувствовать то, что я чувствую, вместо того, чтобы отдавать свою власть системе убеждений. Я знаю, что это лучше для меня в долгосрочной перспективе. (Я мог бы сказать, что это лучше для «нашего общества», но тогда я буду проецировать свои чувства на «систему» ​​вместо того, чтобы брать на себя ответственность за них).

Трудно доверять своим собственным восприятиям, когда те, кто производит исследования, имеют экспертный статус. Но как только вы увидите шаблон в информации, которую они вам дают, вы можете вдохновиться инвестировать энергию в альтернативы.

Возможно, вы зачитали это далеко и подумали: «Но наше общество есть проблема» или «Я ЕСМЬ жертва несправедливых сил». Трудно думать иначе, как только сформируются эти нейронные пути. Вот мысленный эксперимент для освещения. Представьте, что вы преодолеваете ограничение скорости и поймаете. Полицейский тянет вас, и вы думаете: «Это так несправедливо. Все ускорялись. Меня только что поймали ». Критическая теория обучает вас начинать с вины и обратно в факты. Если вы рассматриваете альтернативы, вы понимаете, что вам выгодно жить в месте, где соблюдаются ограничения скорости. Возможно, вы превысили ограничение скорости много раз и не попались, что заставило вас просчитать риск. Теперь вы застряли с ошибочной моделью предсказания, которая кажется страшной. Легко обвинить правоохранительных органов в этом страхе. Вместо этого вы могли бы сказать себе: «Дорожная полиция не может поймать каждого ускорителя, но как только я принимаю решение о скорости, я добровольно беру на себя штраф. Было бы неплохо жить в мире, где ограничения скорости действуют против других, но не против меня, но это не реалистическое ожидание. Я просто могу быть счастлив, что есть пределы для безрассудного вождения ».

Утешительно думать «это вина системы», но это взгляд ребенка на жизнь, и это ограничивает вашу силу для взрослых. Ваша энергия лучше инвестируется в управление вашим мозгом, чем в борьбе против врагов, определенных теорией.

Подробнее об этом в моей новой книге «Наука позитивности: прекратите негативные модели мышления, изменив свою химию мозга»