Понимание меняющегося ландшафта гендерной идентичности

Гендерная идентичность обычно определяется как понятие «я» как мужчины или женщины. Но реальность гендерной идентичности гораздо сложнее, поскольку гендерная вариация не является чем-то необычным. Например, гендерная идентичность может отличаться от пола, отнесенного к рождению человека. Среди трансгендерных людей есть те, чья гендерная идентичность не соответствует их назначенному полу. И люди транссексуалов различаются. Хотя некоторые испытывают трудности и хотят жить как другой пол, это не относится ко всем трансгендерным людям (Cohen-Kettenis & Pfafflin, 2010). И гендерная идентичность отличается от сексуальной ориентации (например, трансвестита, которая идентифицирует себя как женщина, хотя их родовой секс является мужчиной, может быть прямым, гомосексуальным или бисексуальным).

Важно также признать, что не все явно являются биологически мужчинами или женщинами. Примерно 17 из каждых 1000 человек являются интерсексуалами и обладают хромосомными и анатомическими особенностями как мужчин, так и женщин. И даже те, чья гендерная идентичность соответствует их родительскому положению, различаются в зависимости от того, насколько они совместимы и довольны ли они их гендерной группой, насколько центральная их гендерная идентичность относится к их другим идентичностям и как они выражают свою гендерную идентификацию.

Как и большинство людей, гендерная идентичность возникает из-за сочетания биологических и социальных факторов. Хотя неопределенность остается в отношении нейробиологической основы гендерной идентичности, представляется, что внутриутробное внутриутробное гормональное воздействие во второй половине беременности взаимодействует с несколькими генами, чтобы влиять на развитие мозга способами, влияющими на гендерную идентификацию (Bao & Swaab, 2011). В период полового созревания половые гормоны дополнительно активируют дифференцированные по полу разности головного мозга (Steensma et al., 2013). Поскольку половая дифференциация мозга происходит позже в развитии плода, чем сексуальная дифференциация гениталий, гендерная идентичность может быть несогласованной с биологическим сексом человека. Изменение гендерной идентичности неудивительно, если вы рассматриваете эту сложную биологическую формулу и как ингредиенты и их комбинации могут различаться.

В большинстве случаев большинство детей идентифицируют себя как «мальчик» или «девочка» в возрасте трех лет. Посредством среднего детства у детей довольно устойчивые представления о том, насколько хорошо они соответствуют их гендерной категории, как они связаны с их гендерным назначением и насколько они должны соответствовать гендерным стереотипам (Egan & Perry 2001). Теория гендерной схемы утверждает, что, как только дети усваивают социальные «гендерные линзы», гендер становится организующей когнитивной основой, и ребенок мотивирован соответствующим образом создавать свою гендерную идентичность (Bem, 1993).

• СДВГ как фиктивная болезнь
• Как красиво – это попытка получить это правильно!
• Лечите ребенка с пищей
• Почему «Воспитание патриотизма» настолько смехотворно
• Когда ребенок спрашивает, почему они едят животных

Хотя большинство детей приходят к тому, чтобы идентифицировать себя со своим родом (родом), некоторые испытывают гендерную несогласованность со своим родоразрешенным полом, а некоторые из них по признаку пола дисфаричны (испытывают чувство дискомфорта с их биологическим сексом и назначают гендерную роль), а в раннем возрасте (иногда уже два года), выражают недовольство их назначенным полом. Это происходит в той или иной степени с некоторыми, указывающими на то, что они хотят стать другим полом и некоторыми выражающими анатомическую дисфорию (неудовлетворенность их анатомией по полу) (Cohen-Kettenis, 2006). Однако менее четверти таких детей по-прежнему проявляют дисфункцию в подростковом возрасте (Steensma, Biemond, de Boer, & Cohen-Kettenis, 2011). Гендерная дисфория также возникает во время и после полового созревания, хотя основные механизмы остаются неопределенными (Steensma et al., 2013).

Но, несмотря на разнообразие гендерной идентификации и выражения, а также, что люди-интерсексуалы не являются чем-то необычным, большинство культур воспринимает гендер как четкую мужскую / женскую двоичную систему, которой мы должны соответствовать. Будучи психологом, я обеспокоен социальным построением гендерного бинаризма, поскольку он способствует нормам, поддерживающим стигматизацию, преследование, дискриминацию, маргинализацию и насилие по отношению к тем, у кого несоответствующая гендерная идентичность и выражения. Такое напряжение меньшинства отрицательно сказывается на благополучии многих неконкурентных людей, и многие из нас вынуждают подавлять части себя, связанные с другим полу.

Патологизация нетрадиционной гендерной идентичности также проблематична с точки зрения прав человека, поскольку она ведет к нарушениям права человека на здоровье и отрицательно влияет на другие права, включая права на жилье, занятость и образование (см. Джокьякартинские принципы применения международных Закон о правах человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности ).

• Дорожные блоки к Intimacy & Trust V Братья и сестры: Поклонение и насилие
• Будут ли наши взрослые дети когда-либо появляться?
• Искусство и наука ошибок II
• Самокритичны? Время осветить на себе
• Синдром пустого человека

Я знаю, что некоторые люди считают, что гендерное отклонение является нормальным и приемлемым. Как Арчи Бункер, они жаждут тех дней, когда «девочки были девочками, а мужчины были мужчинами». Им неудобно нетрадиционные выражения пола (например, женщины, представляющие «мужские» или мужчины, демонстрирующие «женские» черты). Они становятся сварливыми и разочарованными, когда они не могут легко идентифицировать кого-то как женщину или мужчину, гомосексуалистов или прямолинейных. Они видят, что гендерная вариация – это проблема, которая должна быть исправлена ​​с помощью психотерапии, хирургии («Выберите сторону!») Или простое соответствие традиционным выражениям гендерной идентичности («Почему бы вам просто не попасть в гендерную двоичную программу!).

Но когда дело доходит до гендерной идентичности, я думаю, что это больше похоже на Pop-eye («Я такой, какой я есть!»). Как психолог, я считаю, что решение состоит в том, чтобы свести наши гендерные концепции, чтобы освободить место для тех, кто не подходит для двоичного кода. Подумайте об этом так: возможно, это не люди пола, которые нуждаются в исправлении. Скорее, то, что нужно исправить, – это то, как мы думаем о гендерной идентичности и выражении гендерной идентичности.

РЕКОМЕНДАЦИИ

Бао, Ай-Мин и Дик Ф. Свааб. 2011. «Сексуальная дифференциация человеческого мозга: отношение к гендерной идентичности, сексуальной ориентации и нейропсихиатрических расстройств». Границы в нейроэндокринологии, 32: 214-226. DOI: 10.1016 / j.yfrne.2011.02.007

Бем, Сандра Липсиц (1993). Линзы пола: трансформация дебатов о сексуальном неравенстве . Нью-Хейвен, Коннектикут: Йельский университет.

Коэн-Кетенис, Пегги. 2006. «Расстройства гендерной идентичности». В «Справочнике врача по детской и подростковой психиатрии», под редакцией Кристофера Гиллберга, 695-725. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса Кембриджского университета.

Коэн-Кетенис, Пегги и Фридеманн Пфаффлин. 2010. «Диагностические критерии DSM для расстройства гендерной идентичности у подростков и взрослых». Архив сексуального поведения 39: 499-513.

Иган, Сьюзан. K. и David G. Perry, 2001. «Гендерная идентичность: многомерный анализ с последствиями для психосоциальной адаптации». Психология развития, 37: 451-463. DOI: 10.1037 // 0012-I649.37.4.45I

Фаусто-Стерлинг, Энн. 2000. «Пять полов пересматриваются». Науки, 40: 18-24.

Лорбер, Джудит. 2000. «Использование пола для отмены гендерного: движение феминистского дегенерации». Феминистская теория, 1: 79-95.

Мартин, Кэрол Линн, Диана Н. Рубль и Джоэл Шкрибало. 2004. «Признавая центральную роль гендерной идентичности и стереотипных знаний в области гендерного развития и перехода к теоретической интеграции: ответ Бандуре и Бусси (2004)». Psychological Bulletin, 130: 702-10. DOI: 10.1037 / 0033-2909.130.5.702.

Деньги, Джон и Анке А. Эрхардт. 1972. «Мужчина и женщина, мальчик и девочка: дифференциация и диморфизм гендерной идентичности от зачатия до зрелости» (1972). Оксфорд, Англия: Университет Университета Джона Хопкинса.

Ньюмен, Луиза. 2012. «Вопросы по полу: дети с нетипичным гендерным развитием» . В: Нарушения развития секса: комплексный подход к управлению, под редакцией Джона М. Хьюстона, Гарри Л. Варне и Соня Р. Гровер, 31-39. Гейдельберг: Спрингер Берлин:

Стеенсма, Томас Д., Роэйн Биемонд, Фиджи де Бур и Пегги Коэн-Кетенис. 2011. «Преуспевание и сохранение гендерной дисфории после детства: качественное последующее исследование». Клиническая детская психология и психиатрия, 16: 499-516. doi: 10.1177 / 1359104510378303

Steensma, Thomas D., Baudewijntje PC Kreukels, Annelou LC de Vries и Пегги Коэн-Кетенис. «Развитие гендерной идентичности в подростковом возрасте». Гормоны и поведение, 64: 288-297.

Принципы Джокьякарты. 2007. Получено 20 февраля 2014 года.

The YOGYAKARTA PRINCIPLES