Священные ценности и вы

Источник: Дж. Крюгер

Религия – это единая система верований и практик относительно священных вещей, то есть вещей, разделенных и запрещенных – убеждений и практик, которые объединяются в единое моральное сообщество, называемое Церковью, всех тех, кто их придерживается. ~ Эмиль Дюркхайм (см. Здесь)

Я не Чарли Хебдо. У Чарли возникли проблемы с религиозной самоправедью, когда сатирировал святую фигуру. Многие парижане умерли за свободу вопроса и сатиризацию. Чарли остро и агрессивно бросил дартс в религиозные чувства, подвергая его нетерпимости. Многие будут чувствовать, что такая сатира «в плохом вкусе», а некоторые будут возмущены до такой степени, чтобы чувствовать себя оправданным, чтобы использовать убийство », чтобы все исправить». Гомицидская агрессия после оскорбления религии не соответствует концепции мести или возмездия, потому что месть и возмездие соблюдают закон взаимности и пропорциональности. Когда Орест убивает свою мать Клитемнестра за убийство своего отца Агамемнона, он требует отмщения – как и Клитемнестра, когда убивала своего мужа, потому что он убил свою дочь Ифигению. История Дома Атрея – история цикла мести. Чарли Хебдо был другим. Оскорбление было символическим, и жертвы ответа были «виновны» только в самых слабых ассоциациях с внешней группой. И они ничего не сделали!

Трагедия Чарли Хебдо – скорее Угрюк. Нет Aischylos, борющегося с дисфункциональной традиционной морали, пытаясь найти более высокое, более мягкое определение. При всем своем учении о нравственности и утверждая, что он «арбитр нравственности», религия фантастически нетерпима и осушается сострадание. Как они это делают (представители религии)? У психологов есть часть ответа, и он включает идею священных ценностей . Как священные ценности отличаются от садовых разновидностей (профан!)? Они священны, как идеи, которые они описывают тем, кто верит в них. Если вы считаете, что есть сверхъестественный бог, который злится, если вы думаете об соблазнении жены своего соседа и что Тот, кто так разозлился, создал все, включая вас, своего соседа и его привлекательного супруга, тогда это небольшой шаг, чтобы подумать, что это является большой проблемой и что этот набор идей не должен подвергаться сомнению. Когда верующие в священных ценностях берут на себя ответственность злиться от имени бога, который вполне может позаботиться о своей собственной службе вознаграждения и наказания, они подрывают Его предполагаемое всеведение и всемогущество. Они могут рационализировать, что они действуют безумными и мстительными от имени того, кто был оскорблен, возможно, добавив процветание, которому им приказано действовать, чтобы они сами не стали объектами Его гнева.

Все это очень странно и нерационально. Еще более странно и раздражительно, что социальная психология стала соучастницей священной команды ценностей. Некоторые из этих соучастий, я уверен, непреднамеренно. Одним из исторических столпов социальной психологии является изучение антисемитизма (другие – изучение расизма и изучение социального упрощения). Травма антисемитского геноцида 20-го века потребовала научного ответа. Со временем социальная психология разработала теории и исследования по смещению внегрупп, которые, будучи «безопасными», ошибались на стороне объявления даже небольших или непреднамеренных выражений негативной негативности группы как расистских и осуждающих их в моральных терминах. Если вам нужны доказательства, взгляните на риторику индустрии «неявного уклона». Социальные психологи и их аудитория научились быть осторожными, чтобы не выражать ничего, что могло бы предполагать нечувствительность группы. Эта самоцензура играет в парадигму священных ценностей, целью которых является изолировать себя от любознательности и сатиры.

• Проверьте себя: распространенные ошибки в психическом здоровье
• Изучение того, как дразнить и подделывать
• Дневник не-Wimp: история Trans Case
• «Это больше, чем идеология для насильственного действия»
• География старения и иллюзия самосознания

Вы думаете, что каждая идея должна быть открыта для обсуждения. Во время Просвещения такая открытость казалась стоящей и достижимой. Сегодня понятие кажется странным, потому что священные ценности выжили так хорошо; во всяком случае, они, кажется, размножаются. История культуры ПК на территории кампуса является примером освящения определенных дефолтных представлений и убеждений, которые не должны подвергаться сомнению или даже описываться как несколько произвольные культурные постановки.

Я чувствую эти табу остро. Когда вы путешествуете по Испании, стране, которая исторически ставила свою личность в качестве католической, то есть не мусульманской, а не еврейской, я изучал соответствующую иконографию. Некоторые из архетипических католических позиций демонстрируются в их самом некрасивом и необработанном «воплощении». В прекрасном андалузском городе Малага я нашел изображение Девы Марии, Долорозы , плывущей над телом мертвого Иисуса. Я написал в своем дневнике (поделился с друзьями), что эта иконография выражает два культа, совершенные католической церковью: культ материнства и культ смерти. Когда я писал эти слова, я почувствовал жалость. Я могу сделать это? Будут ли некоторые из моих друзей ошибочно принимать меня за нечувствительность или антикатолическое уклонение? Я связан социальной психологической этикой, чтобы не сказать ничего критического о сегменте общества? Если это так, мы можем упаковать его.

Я в хорошей компании: Фейербах, Маркс, Дюркгейм, Фрейд, Докинз, Далай-лама и, наконец, Монти Пайтон, который заслуживает последнего слова:

• Саморегулирование творческих поведений
• Задайте себе этот вопрос, чтобы лучше соответствовать вашим целям
• Понимание предвзятости, предрассудков и насилия
• Как история запомнит Дональда Трампа
• Использование только 10 процентов вашего мозга? Подумайте еще раз!

Брайан: Нет никаких приятных людей.
Экс-прокаженный: Это именно то, что сказал Иисус, сэр.