Феминизм хорош для вашего сердца

public domain
Источник: общественное достояние

Меня недавно попросили поговорить на заметном собрании о здоровье сердца женщин. Позвольте мне быть ясными, я доктор идей, а не тела. Мой доктор философии находится в гуманитарных науках, а не во внутренней медицине. Но мероприятие было за / о / о здоровье женщин, и у меня есть много чего сказать о гендерных вопросах, поэтому я сказал, конечно.

Но то, что я узнал в своих быстрых исследованиях, удивил меня. Мы знаем, что статистические данные, касающиеся здоровья сердца женщин, являются мрачными: сердечные заболевания и инсульт убивают 8,6 млн. Женщин во всем мире ежегодно, что объясняется одной трети смертей среди женщин в целом. Черные женщины «страдают от сердечно-сосудистых заболеваний, которые в два раза выше, чем у белых женщин», что означает, что каждая из двух женщин, окрашенных в США, умрет от сердечных заболеваний.

Это плохо. Так что же делать? После прочтения личных отчетов о сердечно-сосудистых заболеваниях женщин и поиске какого-либо анализа – феминистского или иного – с учетом высоких показателей сердечно-сосудистых заболеваний у женщин стало ясно. Хотя есть несколько критических замечаний по поводу гендерного уклона медицины в диагностике того, как и когда у женщин сердечные приступы, почти нет анализа того, как понимание женщинами и недопредставленность сердечно-сосудистых заболеваний напрямую связаны с сексизмом и интернализованным угнетением. Эти «страшные» слова – сексизм и угнетение – никогда не используются для того, что является более страшной реальностью для здоровья: женское здоровье сердца нуждается в феминизма, чтобы иметь смысл.

На веб-страницах, посвященных здоровью женщин, в статьях и, лично, в сборщиках-шокирующих рассказах много о женщинах, которые: а) не понимали, что у них были сердечные заболевания и / или были сердечные приступы; б) как другие женщины должны учиться на своей истории и, ну, не умирайте. На веб-сайте Американской кардиологической ассоциации «Go Red for Women», самой известной американской организации по здоровью женщин, весь раздел посвящен женским историям о сердечных заболеваниях и выздоровлении. Возьмите любой пример, и вы увидите вышеупомянутое двукратное повествование – я не знал, что у меня сердечная болезнь, и я изменил некоторые привычки и все еще жив.

Там Эйми Родригес-Зепеда, которому был поставлен диагноз 39 лет с застойной сердечной недостаточностью, к ее шоку. «Я все еще пытаюсь найти свой новый нормальный», – говорит Родригес-Зепеда; она «изменила свою диету и пытается заниматься физическими упражнениями, когда у нее есть энергия для нее, даже если она просто гуляет по ее дому». Из остальной части повествования видно, что, как и большинство историй болезни, эти женщины являются первичными: опекун, мама, партнер, супруг, родственник, уборщик дома. Другими словами, ни в одном из этих рассказов о сердечных заболеваниях женщин нет понимания того, что женщины не просто умирают от сердечных заболеваний, они убивают себя, работая и заботясь о смерти других – буквально.

Есть история о том, что одна мама забирает своих детей на автобусную остановку, хотя у нее сердечный приступ, потому что кто-то еще получит там своих детей? Рассказ о дочери, координирующей уход за пожилыми членами семьи, игнорируя предупреждающие знаки о сердечном приступе, потому что кто-то позаботится о своих родителях? Рассказ о жене, которая работает над трудной работой, планируя семейные события и испытывая сердцебиение, но она не останавливается, потому что кто еще организует семейное мероприятие? Во всех этих историях каждая женщина думает, что она является одним человеком, держащим свою семью и общину вместе. Если она не выполнит свое обязательство – кто это сделает?

Истории сердечной болезни женщин основаны исключительно на индивидуальных усилиях женщин – если я пойду к врачу, уделите первостепенное внимание своему сну, упражнению больше, постараюсь немного поправить свое здоровье, тогда я не умру. Конечно, все эти индивидуальные действия имеют решающее значение, но они неполны. То, что неустановлено, является более трудной реальностью: многие женщины умирают от структурного неравенства, что означает, что они недостаточно оплачиваются, не являются сопредседателями, не делят домашние обязанности, не всегда могут признать изнурительные последствия для здоровья, скажем, расизм и гомофобия. Феминистский анализ означает, что нам необходимо изменить системы, чтобы лучше работать для женщин: семьи, работа, школы, уход за детьми, чтобы поддержать процветание женщин. Женщины умирают от разбитых сердец, потому что системы нарушаются не обязательно потому, что сами женщины недостаточно занимаются.

Еще один способ понять этот феномен женской эпидемии здоровья сердца, который является более структурным, чем индивидуальным, – это концепция «второй смены». Феминистский социолог Арли Хохшильд изучал и придумывал «вторую смену» или работу, которую женщины делают дома верха работы вне дома. Хохшильд утверждает, что эта вторая смена также включает в себя «невидимый труд» или все «эмоциональные труды» женщин, чтобы поддерживать работу семей. Это требует платы. Что, если это также заберет ваше здоровье? В какой момент женщины перестают говорить «я исправим себя» и скажу вместо этого: «Эта структура – семья, работа, культура – должна меняться, чтобы поддержать меня и помочь мне жить полноценной жизнью?»

Если мы поймем феминизм как теоретик, то это означает, что «феминизм – это движение к прекращению сексизма, сексистской эксплуатации и угнетения», тогда мы понимаем неравные способы, которыми женщины делают неравное количество заботы и работы, которые вредят их здоровью. Мы знаем, что женщины социализируются в качестве заботливых людей, ставя других перед собой, что приводит к тому, что женщины часто игнорируют предупредительные знаки для здоровья, потому что они настолько сосредоточены на заботе о других. В прошлом году заголовок остановил меня на моих треках: «Женщины умирают больше от сердечных приступов, чем мужчины, потому что они не хотят никому беспокоиться». Позвольте мне повторить: они не хотят никого беспокоить. В исследовании American Heart Association 2015 есть прямая цитата от женщины, которая заявила, что ждет сообщения о своем сердечном приступе, потому что «я не хотела беспокоиться».

То, что называется «самопомощь» для женщин, не эгоистично, но трудно сделать, поскольку я наблюдаю, как многие из моих друзей-женщин «не хотят беспокоиться», поскольку они работают «второй сменой» дома, занимаясь домашним трудом после дневной работы , занимаются главным образом заботой о больных детях, а также занимаются удержанием или организацией всех семейных праздников, встреч и подарков.

Я иногда спрашиваю: кто является назначенной настоящей оберткой в ​​вашей семье? Естественно, есть большая радость в чем-то вроде современной упаковки – я не какой-то средний профессор по гендерным исследованиям, который против нынешней упаковки. Теперь я вижу заголовок – Рабид Феминист убивает Радость нынешней упаковки . Нет. Я спрашиваю: учитывая все способы, которыми женщины заботятся о других, как мы заботимся о себе до такой степени, что мы не умираем. Существует корреляция между заботой прежде всего для других и не заботой о себе.

Если мы действительно хотим понять, почему болезнь сердца у женщин продолжает снижаться, нам нужны более эффективные аналитические инструменты для диагностики проблемы. Я бы сказал, что феминизм хорош для вашего сердца. Если предписано, больше женщин может жить.