Я родился в Бруклинской еврейской больнице 30 ноября 1944 года. Менее чем через пять лет, до окончания детского сада, я решил стать клиническим психологом – решением, от которого я никогда не отказывался. Возможно, мой ранний выбор в карьере имел какое-то отношение к тому факту, что моя мать подвергла меня терапии до трех лет.
Позже я пошутил, что моя мать отправит меня к терапевту, если я вернусь из школы с чем-то меньшим, чем B plus. Я преувеличивал, но только немного.
В отличие от других родителей того дня, которые рассматривали терапию в качестве крайней меры для душевнобольных, моя прогрессивная еврейская мать считала терапию учебным опытом. На протяжении большей части моей взрослой жизни я возмущался моей матерью, чтобы всегда вставлять меня в терапию без уважительных причин, которые я мог сказать. Затем, когда мне было сорок три года, я загнал маму на кухню моего дома в Топике, штат Канзас, и столкнулся с ней с большим вопросом: «Почему меня положили в психотерапию с того времени, когда я едва был из подгузников ? Конечно, я не был более сумасшедшим, чем любой другой ребенок на блоке.
Моя мать сияла. « Я получил его за доллар », – сказала она.
« У тебя есть что за доллар ?» – спросил я, не заметив, что она только что ответила на мой вопрос.
« Лучшие терапевты для тебя и Сьюзан !»
Моя мать объяснила, что получила специальный медицинский страховой полис, который позволил моей сестре и мне пойти на недельные сеансы терапии на один доллар. Психиатр Сьюзен был признан на национальном уровне в психоаналитических кругах; мой был ее учеником. Это была определенная сделка.
« У меня были проблемы ?» – неуверенно продолжал я.
« Конечно» , – ответила мама. «Разве не все?»
Предоставление своим детям раннего начала терапии явно отражало больше, чем любовь моей матери к хорошей сделке. В отличие от других матерей своего времени, которые считали терапию последней инстанцией для душевнобольных, моя мать считала, что терапия является опытом обучения. Семейный терапевт Моника Макголдрик, эксперт по этнической культуре, отмечает, что евреи вступают в терапию с большей готовностью, чем любая другая культурная группа, и остаются дольше, рассматривая ее как возможность понять. В этом отношении моя мать была верна стереотипу.
Моя мать также пошла на лучшее из того, что, по ее мнению, было самым важным. Хотя мы были бедны в течение многих лет моего роста в Бруклине, моя мать убедилась, что моя старшая сестра Сьюзен и я имели следующие четыре вещи:
(1) терапевт
(2) хорошая обувь (я не имею в виду стильный)
(3) фирменный качественный матрац
(4) главный педиатр (кроме доктора Бенджамина Спок, который также был сделкой).
Моя мать была уверена, что эти четыре вещи – вместе с ценностями и принципами, которые она передала нам, – обеспечили бы ее дочери фундаментом, который нам нужен, чтобы «быть кем-то», а не просто «найти кого-то», как это было культурно предписано в то время ,
Продолжение следует в части II.