Januhairy: освобождение в рамках

Есть много, чтобы отпраздновать с Januhairy, но есть ли так много, как кажется?

Наряду с «Сухим январем», «КРАСНЫМ» (работает каждый день) «Январь» и «Вегетарианцем», Januhairy – это одна из задач, связанных с «Новым годом, новым Ты!». натиск того, как стать лучшим человеком. В моем последнем блоге «Требования к красоте» я прокомментировал драматические перемены, которые произошли, когда мы изменились, чтобы видеть себя не «внутренним» мыслящим и делающим существом, а «внешним», на которого нужно смотреть. На самом деле мы зашли так далеко по этой траектории, что лучшее «я» теперь означает лучшее тело. В визуальной и виртуальной культуре наши тела – это мы сами. Januhairy – это месячный вызов, цель которого – заставить женщин «любить и принимать» свои волосы на теле, собирая деньги на благотворительность. Он был запущен студентами из Университета Эксетера, и получил множество публикаций по всему миру.

В Perfect Me я много пишу о волосах на теле. Я называю волосы на теле «канарейка в шахте». Это очень четкий пример нормализации и натурализации модифицированного тела, что может произойти только в том случае, если идеал является глобальным, ключевое отличие между появляющимся глобальным идеалом и предыдущими идеалами красоты. Чтобы проиллюстрировать, подумайте о некоторых из самых требовательных косметических практик. В очень разные времена и в разных местах были очень требовательные глобальные идеалы, но носить корсеты и связывать ноги – только два. Однако, несмотря на то, что это были сложные практики и гораздо более сложные, чем удаление волос на теле, они не были – и не могли – нормализовать или натурализовать. В то время как аристократическая китаянка могла бы считать связанную лотосную стопу желанной, красивой и даже совершенной, она не могла подумать, что это нормально или естественно. Она знала, что это было искусственно, это было сделано. Именно это нормализует и натурализует глобальный идеал. Безволосое тело становится нормальным или естественным телом, а удаление волос на теле переходит от практики красоты к гигиене. Я написал о волосах на теле и возрастающей нормализации измененного тела; и тезис о нормализации является основным аргументом Perfect Me .

Что может сделать Янухайри, а не сделать, чтобы освободить нас от растущих требований доминирующего идеала красоты? Понятно, что его намерения велики, и есть много положительных черт. Это поднимает сознание требований красоты и стремится восстановить волосы на теле. Качественный товар. Молодым женщинам, которые возглавляют это обвинение, я говорю «иди ты!», Но я также хочу признать его пределы. Признать, что, расширяя возможности, это все же касается тела. Его форма визуальная. Кроме того, он может – как и некоторые другие формы позитивности тела – бросать вызов только одному аспекту идеала красоты и, таким образом, несмотря на его великие намерения, встраивать идеал дальше.

Что оно делает:

  • Это вызывает требования практики. Он признает, что удаление волос занимает много времени, иногда болезненно и не нужно. Ура!
  • Это ясно показывает, что безволосое тело не является нормальным. Тела отрастают волосы. Ура!
  • Поскольку участники признают, что растущие волосы на теле могут быть неудобными, это проливает свет на некоторые из (ложных) риторик о том, что заниматься красотой – это просто выбор. Ура! Ура! Ура!

Так много, чтобы отпраздновать, но так ли это, как может показаться? Многие из тех, кто обнимает Januhairy, соответствуют другим чертам идеала красоты. Они могут отрастать волосы (поэтому отвергают «гладкое» требование), но они все еще отвечают трем другим признакам: худоба (в некоторой форме), твердость и молодость. Цель состоит в том, чтобы освободить, и для этих молодых женщин это вполне может сделать это, но другие могут чувствовать себя еще более исключенными. Это может быть хорошо, чтобы праздновать волосы на теле, когда вы молоды и худы, но вы можете сделать это, когда вы толстые и старые тоже? Как и другие формы позитивности тела, вызов идеалу меньше, чем может показаться. Так что ура – или конечно. Но исключает ли он – несмотря на свои намерения – и может ли он стыдить тех, кто не в состоянии подчиниться слишком многими способами, чтобы гордиться и писать?

Несмотря на то, что в Januhairy есть что принять, мы должны быть уверены, что подобные инициативы не позорят и не обвиняют, хотя и непреднамеренно, или делают нас еще более застенчивыми. Те, кто не откажется от бритвы, не должны быть обвинены или опозорены – «почему ты не сделал Januhairy?» И те, кто делают это, не должны быть обвинены или опозорены – «фу, волосы, юк!» Januhairy, чтобы показать, что рост волос на теле является выбором. Но если это кажется необходимым, действительно ли это выбор? По крайней мере, это трудный выбор под доминирующим идеалом красоты и тот, который могут сделать только некоторые. Если бы это не был трудный выбор и был просто вопросом вкуса, нас бы не спонсировали, это не было бы сбором средств. Долгие годы неспособности удовлетворить растущие требования красоты показывают бесполезность сосредоточения на том, что люди делают или не делают. Сосредоточиться на том, что каждый из нас делает, разделяет нас, стыдит нас и не работает. Коллективные действия, коллективные протесты – да, девчонки, фантастика. Но это всегда должно быть коллективным. Сосредоточение внимания на том, что люди делают или не делают, неэффективно, неэтично, может быть жестоким и не признает силу доминирующего идеала.