Почему мужчины собирают трофейные трупы
В течение многих десятилетий обсуждался вопрос «Почему люди трофейная охота», и только на этой неделе очень вдумчивое исследование, посвящённое этому вопросу, было опубликовано доктором Крисом Даримонтом, профессором Хакай-Ракойста из Университета Виктории и научным руководителем Фонд сохранения Raincoast, Брайан Коддинг и Кристен Хокс. Их эссе, точно названное «Почему мужская охота на трофеев», опубликовано в научном журнале « Биологические письма» . Пресс-релиз под названием «Охота за статусом: охота за трофеями мужчин как сигнал, который они могут поглотить», выпущенный Фондом спасения Raincoast, прекрасно суммирует очень важные результаты этого семенного исследования.
Отвратительное убийство Сесила Льва в качестве трофейного трупа 1 в июле 2015 года вызвало большой интерес в мире к охоте на трофеев (см. Также «Сочувствующая консервация встречает Сесила убитого льва» и «Сесил льва и сострадания»). Многие люди, многие из которых никогда раньше не участвовали в разговоре о жестоком обращении с животными, были возмущены и высказали свое мнение во всех видах СМИ. Хорошее число просто хотело узнать, почему люди решили пойти и убить других животных в качестве трофеев и как их можно остановить. Это новое исследование является важным шагом на пути к ответам на эти и другие вопросы. Резюме для этой статьи (доступно онлайн) гласит:
Убийство Сесила Льва ( Panthera leo ) вызвало постоянную и все более глобальную дискуссию о трофейной охоте (Nicholls 2015 Nature (doi: 10.1038 / nature.2015.18101)). Тем не менее, политические дебаты о его выгодах и издержках (например, (Di Minin et al., 2016 Trends Ecol., Evol., 31, 99-102) (doi: 10.1016 / j.tree.2015, 12.006), Ripple et al., 2016 Trends Ecol Evol., 31, 495-496 (doi: 10.1016 / j. Tree.2016.03.011)) фокусируется только на охотничьих видах и биоразнообразии, а не на уникальном поведении охотников. Некоторые современные рекреационные охотники из развитых стран ведут себя любопытно, обычно нацеливаясь на «трофеи»: люди в популяциях с большим размером тела или орнамента, а также редкие и / или несъедобные виды, такие как плотоядные (Darimont et al., Science Science, 349, 858-860) (doi: 10.1126 / science.aac4249) ). Хотя современные охотники были классифицированы в соответствии с предполагаемой мотивацией (например, для борьбы с мясом, рекреацией, трофеем или популяцией) (Festa-Bianchet 2003 «Поведение животных и охрана дикой природы» (ed M Festa-Bianchet, M Apollonio), стр. 191- 207); (Mysterud 2011 J. Appl. Ecol., 48, 827-834. (Doi: 10.1111 / j.1365-2664. 2011.02006.x))), а также «множественные s уловки ", которые они ищут при охоте на принадлежность, оценку, достижение; (Hendee 1974 Wildl. Soc. Bull., 2, 104-113)), эволюционное объяснение мотивации, лежащей в основе трофейной охоты, никогда не проводилось. Мы считаем, что слишком дорогое (сложное, опасное) поведение, которое должно распространяться среди других хищников позвоночных, мы полагаем, что охота на трофеев на самом деле мотивирована покупками, которые охотники за покупками принимают. Мы основываемся на эмпирических и теоретических вкладах эволюционной антропологии, чтобы предположить, что сигнализация этих затрат для других является ключом к пониманию и, возможно, влиянию на эту, в противном случае, запутанную деятельность.
Меня долго интересовало то, что заставляет людей, в том числе женщин, которые также участвуют в трофейной охоте, выходить и убивать, некоторые говорят об убийстве, другие животные для удовольствия. 2,3 Когда я узнал о сочинении д-ра Даримонта, я попросил его сделать краткое интервью, и вот его ответы на вопросы, которые я ему отправил.
Почему вы написали «Why Men Trophy Hunt»?
Как человек, который любит животных и эволюционную экологию, это была интересная часть стипендии, которую я также надеялся быть полезной. Я был озадачен тем, почему на земле люди будут убивать животных за трофей. Ни один другой хищник не нацелен на крупных, редких и / или опасных животных, а затем часто не проявляет интереса к их употреблению. Зачем рисковать? Зачем так расточительно? Для меня (и многих людей) эволюционные объяснения являются одним из важных источников понимания, и потенциально могут продвигаться вперед в решении проблем, связанных с сохранением (или в данном случае, благосостояния животных).
Итак, я объединился с видными эволюционными антропологами (Брайан Коддинг и Кристен Хокс из Университета штата Юта), которые десятилетиями изучали популяции охотников и собирателей. Интересно, что анализ видов животных, охотников-собирателей-мужчин, очень похож на то, что они часто являются крупнейшими животными в ландшафте. Важно отметить, что они также являются животными с высокими показателями отказов. То есть, люди, вероятно, придут домой с пустыми руками с охоты. Это сильно отличается от женщин-охотников, которые нацелены на мелких животных, которых они больше уверены в приобретении и доставке в качестве пищи.
Поэтому люди, которые нацелены на этих крупных, труднодоступных животных, сигнализируют другим, что они могут поглощать затраты на неэффективное поведение. Это свидетельствует о том, что у них есть качественные лежащие в основе психические и физические характеристики, чтобы они могли поглощать такие затраты. Эта «дорогостоящая сигнализация», к которой она относится в эволюционной литературе, дает людям возможность получить статус. И статус универсально важен для мужчин, чтобы отражать конкуренцию и привлекать товарищей. (Я хочу отметить, что популяции охотников и собирателей потребляют животных, которых они убивают, в отличие от большинства охотников за трофеями. Я никоим образом не защищаю любую оппозицию тем, как коренные народы зарабатывают себе на жизнь).
Каковы ваши основные сообщения?
Мы считаем, что эта «дорогостоящая сигнализация» одинаково хорошо применима к трофеям-охотникам из развитых стран. Платя большие деньги за трофейную охоту или даже за то, что мелкие люди в популяциях ждут шансов на самом большом, накладывают расходы на охотников за трофеями. И это престижно, чтобы сигнализировать, что вы можете поглотить эти расходы. Другими словами, охотники за трофеями, независимо от того, понимают они это или нет, скорее всего, охотятся за статусом. Это как вождение роскошного автомобиля, хотя в этом случае жизнь животных берется.
Я был очень рад увидеть ваше эссе в рецензированном журнале. Каким был процесс их просмотра и редактирования?
Биологические письма предоставили справедливый и всеобъемлющий редакторский процесс, который включал обзоры четырех рецензентов. Это было необходимо из-за некоторые конкурирующие гипотезы (и других вопросов) мы должны были адреса, а также спорного характера материала. Это потребовало двух полных изменений.
Интересно, что два рецензента, похоже, подписали идею о том, что «трофейная охота помогает сохранить модель», поскольку она направляет доходы местным сообществам, которые затем теоретически будут более склонны защищать население и среду обитания. Я могу говорить только для себя (а не для соавторов), но это модель, против которой я против. Причины хорошо выражены в замечательной статье открытого доступа Майкла Нельсона и коллег под названием «Эмоции и этика последствий в решениях по сохранению: уроки Сесила Льва» в журнале « Письма о сохранении» . Мы должны были держаться подальше от этих дебатов в « Биологических письмах», потому что это было вне нашей сферы.
Как ваши выводы расширяются и отличаются от того, что другие писали о трофейной охоте?
Люди, включая меня, были смущены тем, почему мужчины это делают. Болят ли они в голове? Залитые? Некоторые считают, что это подходящие условия. Для меня это эволюционное объяснение идет глубже и спрашивается, почему это поведение эволюционировало? Мы считаем, что мы предлагаем хорошее объяснение.
Некоторые могут утверждать: «Ну, если это естественное поведение, то это оправдано». Я считаю, что это опасный аргумент, называемый натуралистической ошибкой. Мой коллега и наставник, д-р Пол Паке из Фонда спасения Raincoast, делает это совершенно ясно, напомнив нам: «Трофи-охота не может быть оправдана, чтобы быть естественной и не помогать людям, учитывая огромные издержки, выплачиваемые отдельными животными – их жизни."
Как можно применить то, что вы нашли, чтобы положить конец этой предосудительной практике, что некоторые утверждают, что они «во имя сохранения»?
Один интересный наблюдательный пост-Сесил (смерть льва путем охоты на трофеев) заключается в том, что спрос на охоту на львов уменьшился из-за запретов на перевозку останков на самолётах и т. Д. Если охотники не могут доставить трофеи домой, чтобы похвастаться, тогда у них нет дорогостоящих сигнал.
Почему, по-вашему, можно поиграть в призрачных охотников за трофеями?
Еще одно интересное замечание заключается в том, что широко распространенное «пристыжение» охотников за трофеями, которое произошло в Интернете с тех пор, как Сесил, возможно, также уменьшило охоту на трофеев (или, по крайней мере, хвастовство в Интернете, само по себе возвращающее назад, чтобы уменьшить активность). Если наша гипотеза «охота за статусом» верна, тогда позор может быть эффективной стратегией для тех, кто выступает против. Это связано с тем, что пристыжение, как правило, разрушает статус, который, как кажется, ищут трофейные охотники.
Есть ли что-нибудь еще, что вы хотели бы рассказать читателям?
Да, Фонд сохранения Raincoast в настоящее время приобретает права на коммерческую трофейную охоту на массивные ландшафты прибрежной Британской Колумбии, чтобы потушить управляемые охоты медведей и волков гризли. Узнайте больше об этом единственном в своем роде природоохранном мероприятии и возможности здесь (стр. 20).
Большое спасибо, Крис. Это чрезвычайно полезно для получения более глубокого понимания того, почему мужчины могут охотиться на сбор трофейных трупов и как мы можем положить конец вопиющей деятельности. Интересно, относится ли это также к женщинам, которые также любят убивать других животных ради удовольствия и статуса, как будто это просто бизнес, как обычно. 3
Трофейная охота – это безвозмездное насилие
Трофейная охота – это безвозмездное насилие, которое можно по праву назвать убийством. 2 Невозможность использовать слово «убийство» для нелюдей встроена в правовые системы во всем мире и является точкой зрения, которая игнорирует, кто действительно является настоящим животным – живыми существами с богатыми и глубокими познавательными и эмоциональными жизнями и способностями – на основе подробных эмпирических исследований.
Будет ли распространенное укрощение, направленное на охотников за трофеями с тех пор, как Сесил был заготовлен и убит, повлияет на будущее трофейной охоты? Будем надеяться, что позор, наряду с другими критиками тех людей, которые хотят убить других животных ради удовольствия, закончит трофейную охоту раз и навсегда. Прекращение собирания мертвых животных «во имя охоты на трофеев» наверняка не скоро придет. Другие животные нуждаются в значительно большей свободе жить своей жизнью, не нанося им вред и убивая их ради удовольствия и прибыли.
Заметки
1 Подобно слову «убийство», которое используется только для обозначения людей, так и слово «труп». Мертвые животные неизменно называются «туши», но нет причин, по которым «труп» и «убийство» «Не следует использовать для обозначения нелюдей. Действительно, использование этих слов позволяет обратить внимание только на то, что делается с ними, когда люди намеренно наносят вред и убивают их.
2 Подробнее о трофейной охоте смотрите:
Психология и Thrill Trophy Охота: это преступление?
Улыбки Trophy Hunters показывают, как много они любят убивать
Прогулка по дикой природе: охота на трофеев, не сохранение
Повестка дня животных: свобода, сострадание и сосуществование в человеческом веке
Личные и рекламные комментарии будут удалены
3 Я только что узнал об этом эссе под названием «Охотничьи девочки: патриархальная фантазия или феминистский прогресс»?
Последние книги Марка Бёкова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон); Игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания; Почему собаки Hump и пчелы становятся подавленными: захватывающая наука о разведке животных, эмоциях, дружбе и сохранении; Восстановление наших сердец: создание путей сострадания и сосуществования; и Эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном). Повестка дня животных: свобода, сострадание и сосуществование в человеческом веке (с Джессикой Пирс) будут опубликованы в апреле 2017 года, а Canine Confidential: Руководство для лучших людей для собак и нас опубликовано в начале 2018 года. Его главная страница это marcbekoff.com.
