Что делать с сексом и убийством со смыслом жизни?

Если бы монахини, которые учили меня в начальной школе Святого Иосифа, были еще живы, они, вероятно, произнесли бы молитву за меня и задались вопросом, где они поступили не так. Я не только шучу в классе, но и трачу свою взрослую жизнь с некоторыми довольно греховными темами: я изучал однодневные стенды, инцест, убийственные фантазии и ненависть человека к ближнему. Боже, я даже опубликовал пару статей, в которых предполагалось, что посещение церкви может быть еще одной стратегией спаривания (см. Ли, Коэн, Виден и Кенрик, 2010 или мое предыдущее обсуждение: Религиозное благочестие как стратегия спаривания).

Несколько лет назад, когда я сказал своему другу Дэвиду Фундеру, что я делал некоторые исследования повседневных мыслей об убийстве, он поднял бровь и заметил: «Кенрик, похоже, МО для эволюционного психолога: Pick тема, которая, как правило, даже не прошептала в вежливой компании, и сияла на ней большое внимание ». Оценка Фундера была не совсем несправедливой. И если бы это было не так уж плохо, эволюционные психологи основывали свои центральные теоретические модели на смелых сравнениях между культурными и сложными Homo sapiens и другими явно беспорядочными животными-воющими гиенами, борющимися бабуинами и даже голыми крысами-молями.

Но я бы сказал, что много хорошего исходит из: а) готовности внимательно посмотреть на нижнюю сторону человеческой натуры и б) готовности принять то, что, несмотря на изощренные наши способности писать сонеты и ценить прекрасный Монрашет, мы все еще члены животного мира, обладающие множеством унаследованных диспозиций, которые мы разделяем с другими членами этого царства.

Во-первых, это практическая сторона хорошей науки: если вы хотите изменить поведение к лучшему, вам лучше понять фактические причинно-следственные механизмы, которые приводят к нашему выбору, а не собирать ваши объяснения, основываясь на которых звучит «лучше». Последний подход работает если вы разрабатываете карты Hallmark, а не научные вмешательства. Почему у большинства обоих полов есть смертельные фантазии и что их вызывает? Почему люди с большей вероятностью созерцают убийство шагающих? Должна ли женщина быть счастливой или грустной, если ее парень покупает дорогой спортивный автомобиль? Это хорошо или плохо для вашей любовной жизни, если вы смотрите на центр? Могут ли временные экологические сигналы, например, находиться в темной комнате или видеть, как кто-то чихает, вносят свой вклад в расовые предрассудки? Ответы на эти вопросы и точные механизмы, с помощью которых эти процессы работают, действительно имеют значение, если мы хотим знать, как уменьшить насилие и предубеждение, и сохранить браки вместе.

• Играть в животных: попурри новых сравнительных исследований
• Жениться делает вас счастливее? Нет, часть 2 [ОБНОВЛЕНО]
• О благодарности
• Возбуждайте свое будущее … просто сравните его с жизнью.
• Разрушение с другом: уникальный тип обиды

Во-вторых, удовлетворение понимания того, как все это сочетается: часть того, почему мы делаем научные исследования, состоит в том, что мы хотим понять наше место во вселенной. Эволюционная психология – это слияние Больших идей от антропологии, эволюционной биологии и социальной психологии. В последние годы мы объединяем идеи эволюционной биологии с идеями двух других революционных научных разработок: когнитивной науки и науки о сложности. По пути мы обнаружили нечто довольно глубокое: все исследования простых эгоистических предубеждений тесно связаны с гораздо более широкими вопросами об экономике, религии и обществе.

И простые предубеждения внутри эгоистических голов человека объединяются, чтобы создать сложные и упорядоченные образцы в общественной жизни. На самом широком уровне изучение всех этих простых эгоистических предубеждений дало нам некоторые важные сведения о том, как жить более заботливой и связанной жизнью.

И сестра Кэтрин Мэри, если вы сейчас смотрите вниз, есть что-то удивительное поднятие, которое мы обнаружили из всего этого, уклоняющегося в водосточном желобе: оказывается, что люди не рассчитаны на весь день, действуя на нашу сексуальную и агрессивную импульсы, на самом деле мы чувствуем себя лучше, когда мы болтаем с нашими друзьями и родственниками, и мы созданы по своей природе, чтобы получить особенно большой психологический импульс от того, чтобы что-то делать для других людей. Вы были правы, в конце концов, благотворительность является частью нашей природы, даже если эти люди были сумасшедшими маленькими правонарушителями, которых вы должны были отправить в офис директора.

• Создание и поддержание хороших друзей
• То, что действительно означает быть «друзьями с выгодами»
• Тривиализация женского пола
• Потребность в самодисциплине
• Гость Сообщение – Есть причина, что это одиноко наверху

Рекомендации:

Kenrick, DT (2011). Секс, убийство и смысл жизни: психолог исследует, как эволюция, познание и сложность революционизируют наш взгляд на человеческую природу . Нью-Йорк: основные книги.

Чтобы увидеть 3 мин. видео, в котором я говорю о том, что я считаю, что секс и убийство связаны со смыслом жизни, проверьте:

Примеры исследований простых, эгоистических предубеждений и их более широких связей:

Kenrick, DT, & Sheets, V. (1994). Гомикальные фантазии. Этология и социология , 14, 231-246.

Kenrick, DT, Keefe, RC, Bryan, A., Barr, A., & Brown, S. (1995).   Возрастные предпочтения и выбор матерей среди гомосексуалистов и гетеросексуалов: случай модульных психологических механизмов. Journal of Personality and Social Psychology , 69, 1166-1172.

Li, YJ, Cohen, AB, Weeden, J., & Kenrick, DT (2010). Соревнующиеся конкуренты увеличивают религиозные убеждения. Журнал экспериментальной социальной психологии. 46 , 428-431.

Li, NP, & Kenrick, DT (2006). Половые сходства и различия в предпочтениях для краткосрочных помощников: что, как и почему. Журнал «Личность и социальная психология», 90, 468-489.

Ackerman, J., Kenrick, DT & Schaller, M. (2007). Является ли дружба родственной родству? Эволюция и поведение человека, 28 , 365-374.

Griskevicius, V., Tybur, JM, Sundie, JM, Cialdini, RB, Miller, GF, & Kenrick, DT (2007). Блатанная доброжелательность и заметное потребление: когда романтические мотивы вызывают стратегические дорогостоящие сигналы. Журнал Личности и социальной психологии, 93, 85-102.

Sundie, JM, Kenrick, DT, Griskevicius, V., Tybur, J., Vohs, K., & Beal, DJ (2011). Павлины, Порчи и Торстен Веблен: заметное потребление как сексуальная сигнализация. Журнал «Личность и социальная психология», 100, 664-680.

Kenrick, DT, Li, NP, & Butner, J. (2003). Динамическая эволюционная психология: индивидуальные правила принятия решений и возникающие социальные нормы. Психологический обзор, 110, 3-28.