Видя виды: Новая книга смотрит на животных в СМИ

Дебра Мерскин объединяет социологические, психологические и исторические взгляды.

Когда СМИ заявляют, что насильственные люди действуют как животные, они ошибаются

Нечеловеческие животные (животные) появляются каждый день в самых разных средах. Тем не менее, они часто искажаются как отдельные лица или объекты в обособленных, безличных и объективированных путях с наших точек зрения, а не как кто они есть на самом деле. То, как они изображаются, часто делает их более агрессивными, чем они есть на самом деле (например, когда люди, совершающие насильственные действия, называются «животными»), и часто они изображаются как «другие», что способствует дистанцированию их от людей. Это может повлиять на то, как люди видят их и приходят к ним. 1 Сегодня в новостях CNN появилось эссе под названием «Трамп обвиняет Путина, Обаму за« Анимацию животных »,« высокую цену »твитов« после сообщений о сирийской химической атаке ».

Из-за этих ошибок в представлении, часто сделанных из-за невежества или «милых», я был очень рад узнать о новой книге доктора Орегона доктора Дебры Мерскин под названием « Видение видов: ре-презентации животных в медиа и популярной культуре». Мне было приятно, что она смогла ответить на несколько вопросов о ее самой важной работе. Наше интервью было следующим.

Courtesy of Debra Merskin

Источник: Предоставлено Дебра Мерскин

Почему ты написал « Видящие виды» ?

После более чем двух десятилетий обучения и исследований влияния СМИ и массовой культуры на людей, которые маргинализированы, мне стало все более ясно, что животные, кроме людей, также подвергаются дискриминации. Однако, в отличие от большинства людей, животные не могут говорить сами за себя, по крайней мере, не так, как мы научились понимать. Они не могут ни дать, ни дать согласие на то, что с ними происходит. Но это не значит, что они не общаются. Как ученый-медик, я видел параллели и влияние изображений на группы, которые не контролируют свой имидж и хотели писать об этом. Таким образом, как и люди с цветом, люди с разными физическими или умственными способностями или с другими маркерами различия, животные стереотипно либо положительно, либо отрицательно, в медиаконтенте. Те, у кого есть власть, обычно не представляемая группа, создают изображения, которые влияют на отношения, поведение, государственную политику и право. На меня повлияла и ваша статья с Кэрри Фримен и Сарой Бексел, в которой журналистской этике было предложено включить животных среди тех, для кого предоставляется голос («Предоставление Голоса« Бесшумному »: включение нечеловеческих животных в качестве журналистских источников»). В визуальных средах одномерные изображения, такие как все волки, являются злыми; белые медведи милые; все питбульские собаки являются порочными, значительно влияют на жизнь животных и нашу. [МБ: И иногда ссылки на нелюдей просто бессмысленны и бессмысленны. Например, несколько дней назад, когда я смотрел баскетбольную игру между Бостон-Селтиком и Торонто-хищниками, один из комментаторов сделал абсурдный и идиотский комментарий, что один из игроков был «питбулом … питбулем с блеском». Некоторые люди также утверждают, что мы на самом деле не «голос за безмолвие», потому что нелюди действительно разговаривают с нами по-своему. В своем эссе под названием «Ты не« Голос для безмолвного », пишет Аманда Гудешелл:« Давайте не будем утверждать, что это голоса глухих, но усиливать голоса молчащих ».]

Как ваша книга отслеживает вашу прошлую работу?

Воздействие на медиа-контент о человеке или животном следует той же теории, которая предсказывает, что мы знаем только кого-то, отличного от нас (будь то на основе цвета кожи, формы носа или вида) через медиа, мы подумаем этого человека лишь ограниченным образом. Я использую теорию пересечения, чтобы спорить с тем, какой вид принадлежит одному, является предиктором лечения – будь то дискриминация, маргинализация или исключение из морального рассмотрения.

Каковы ваши основные сообщения?

Выступая в рекламных объявлениях, телевизионных программах, фильмах, книгах, интернет-мемах и искусстве, символические животные делают огромную работу для нас, продавая товары, услуги, идеи и как стойки для наших интересов и идей. Тем не менее, знание животных символически влияет на их пережитый опыт? Исследования о наиболее важных первых друзьях детей обычно указывают на животных, но до сих пор игнорировали эти важные другие. Я рассматриваю это как основу для развития эмпатии. Кроме того, в книге рассматриваются несколько вопросов:

– Откуда взялось думать о других существах в обособленном, безличном, объективированном виде?

– Способствуют ли средства массовой информации этому дистанцированию?

– Когда люди впервые думали о животных как о других других?

Основные темы книги включают изучение стойкости разрыва между человеком и животными, параллели в лечении других людей и животных, а также роль средств массовой информации в освобождении или ограничении реальной жизни животных. Экопсихология находит и идентифицирует связи между тем, как мы повторно представляем животных, и влияние на их переживаемый опыт с точки зрения дистанцирования, создавая ложное чувство близости и стереотипов. Представления животных обсуждаются с точки зрения роли, которую СМИ играют или не играют в увековечении убеждений о статусе-кво о них и их отношениях с нами и с нами. В серии тематических исследований о животных, таких как белые медведи, прерийные собаки, кошки (большие и малые), слоны и вороны, книга применяет медиа-теории к деконструкции коммуникации, которая обычно не имеет ничего общего с настоящими животными, но полностью связана с люди.

Кто ваша целевая аудитория?

Конечно, как и любой академик, я надеюсь, что люди вне академии найдут интересную книгу. Тем не менее, основная аудитория – это студенты, магистранты и выпускники, в средствах массовой информации, исследованиях на животных, в области окружающей среды и философии.

Каковы некоторые из ваших текущих и будущих проектов?

Я продолжаю изучать представления животных по видам в разных формах среды. В настоящее время я работаю над эффектами фильмов и телевизионных шоу по усыновлению и частому отказу от животных в качестве медиаэффекта. Кроме того, веб-сайт I, вместе с моим коллегой д-ром Кэрри Фрименом, созданный, animalandmedia.org, является постоянным проектом, призванным связать профессионалов в области средств массовой информации с этикой представительства, предлагая руководство по стилю, аналогичное тому, которое используется при поиске этических и фактических представления меньшинств.

Есть ли что-нибудь еще, что вы хотели бы рассказать читателям?

Важно учитывать обращение с животными, отличными от людей, и делать сравнения с людьми, что это не упражнение в «Олимпиаде с угнетением», как это называет Паттрис Джонс. На мой взгляд, скорее сострадание, забота и забота о всех существах – это фундаментальное обязательство. Человек не становится изменником вида, выступая за моральное включение других. Скорее, межсекторальный подход предполагает, что все системы угнетения должны сталкиваться, все опрошенные социальные и культурные учреждения, в том числе средства массовой информации и его вспомогательные службы, такие как реклама и связи с общественностью. Какая польза от любого из нас приносит нам пользу.

Dreamstime, free download

Источник: Dreamstime, скачать бесплатно

Спасибо, Дебра, за то, что нашли время, чтобы ответить на мои вопросы. Я надеюсь, что ваша важная книга будет иметь широкую глобальную аудиторию, состоящую из ученых и других, которые заинтересованы в том, чтобы изобразить нечеловеческих животных в качестве тех, кто они есть на самом деле. Мало того, что это вводит в заблуждение для искажения нелюдей, но, как вы отмечаете, есть и основные этические проблемы. Исправляя способы, с помощью которых животные изображаются на носителях, « Видение видов» станет настоящим игровым сменщиком для самых разных животных, которым нужна вся помощь, которую они получают в мире с преобладанием человека.

Заметки:

1 Дополнительную информацию см. В разделе «Животные в средствах массовой информации: право на неправильные действия», «Животные в средствах массовой информации: рекомендации по точному представлению», «Животные не являются согрешающими веществами: важным средством коррекции медиа», «Меньше вреда: муравьи и простое новое Years Resolution “, в котором отчет NPR ссылался на отрезание ног муравья как муравейник« makeover »,« «Ты с правым помощником?» «Неправильное использование СМИ у шимпанзе» и ссылки в нем. Также см. Сайт Кэрри Паквуд Фримен и доктора Мерскина под названием «Животные и СМИ: руководство по стилю для предоставления голоса бесшумным», где вы найдете рекомендации относительно того, как животные представлены в журналистике, рекламе, связях с общественностью и развлечениях, а также советы для широкой общественности и чрезвычайно ценные ресурсы, включая онлайн-ресурсы и глоссарий условий, связанных с животными. Руководства по стилю были созданы для медийных специалистов в области журналистики, развлекательных СМИ, рекламы и связей с общественностью, чтобы предложить конкретные рекомендации относительно того, как честно и честно и честно освещать и представлять нечеловеческих животных в соответствии с профессиональными этическими принципами. Также актуальными для обсуждения того, как животные представлены в средствах массовой информации, являются эти два исследовательских эссе «Специфические характеристики изображения, влияющие на отношение к сохранению и использованию шимпанзе в качестве домашних животных» и «Использование« шимпанзе »в рекламных целях, искажает общественное восприятие в отношении их состояния сохранения» и недавние очерки о жестоком убийстве кроликов в Новой Зеландии («Это ужасное время, чтобы быть кроликом в Новой Зеландии» и «До свиданья Пасхальные кролики».

Рекомендации

Кэрри Паквуд Фримен, Марк Бекёфф и Сара Бексел. Предоставление Голоса «Бесшумному»: включение нечеловеческих животных в качестве журналистских источников. Исследования в области журналистики 12 (5), 590-607, 2011.