В этой стране есть место расизму

Там должен быть.

Нравится нам это или нет, но мы должны освободить место для расистов, сексистов и гомофобов, эйджистов, лукистов и юношей, сектантов, партизан и всех других предрассудков, известных человечеству. Зачем? Потому что мы, люди, люди.

Мы не можем искоренить ненависть, но мы можем справиться с этим. Каждый из нас и вместе. Мы должны. Ни одна нация никогда не освобождалась от этой задачи. Многие потерпели неудачу в этом. Ужасающе. Но это задача – управлять природой человека.

Это во всех нас. Во всем человечестве нет человека, свободного от расизма. Люди других культур заставляют нас опасаться. Сексизм? Это мы тоже, в любом направлении, в той или иной степени. Как это не может быть? Будет гендерное влечение и настороженность, отвращение и извращение.

Пожилые люди? Трудно даже определить. У всех нас есть двойные стандарты. Дети не могут пить или водить машину. Взрослые могут сделать оба. Где вы рисуете линии на линии в зависимости от возраста?

Лукизм? Я сомневаюсь, что есть живой человек, который не чувствует себя более привлеченным к взглядам некоторых людей по другим. Лакизм – предубеждение против несчастного? Полностью открыть себя для тех, кому повезло меньше, чем вы, значит открыть себя для потенциально безграничного вложения ваших ограниченных ресурсов и внимания.

В этой стране должно быть место для всех предрассудков и всех якобы абсолютных грехов – лжи, лицемерия, эгоцентризма, пассивной агрессивности, ПК, манипуляций, злобности. – список можно продолжить. Поскольку такое поведение присутствует во всех нас, для них должно быть место. Сказать, что вы выше этих якобы абсолютных грехов, само по себе является ложью и лицемерием.

И в любом случае они не абсолютные грехи. У каждого из них есть свое место. Есть времена, чтобы лгать, времена, чтобы быть лицемерными. Мы нация людей со всеми этими чертами, как и любая нация. Никто не избежит человеческой натуры.

Сегодня расистам кажется, что в США им нет места. Их обманывают, говорят, что им лучше изменить то, что им, не стоит или не стоит менять. Они чувствуют себя в осаде.

Вам не нужно их жалеть. В конце концов, они расисты. Тем не менее, признать, что у них тоже есть место за столом. Как семья. Вы можете ненавидеть некоторых членов, но они ваши, как они или нет. Расисты тоже граждане. Вы можете пожелать, чтобы страна была очищена от них. Они хотят того же о других, возможно, о вас.

Мы должны жить вместе, мы должны принимать смешанные, часто уродливые сумки, которые есть у людей, и мы должны справляться с уродливыми.

Мы все, по крайней мере, немного расисты. Это вопрос степени. Думайте об этом как о Туретте. Если у вас мягкий случай, просто прикусите язык – им легко управлять. Если ваш случай более серьезен, постарайтесь сделать это конфиденциально. Знаешь, иди в пещеру своего мужчины или куда-нибудь еще, вытащи свою йайю – действительно займись этим, но знай, что ты изливаешься наедине, чтобы ты мог обуздать это публично.

Не допускайте расизма в своей речи и решениях, и когда люди говорят, что вы просочились, догадайтесь, что они, вероятно, правы. Компенсируйте свои расистские наклонности, как и в управлении своей сексуальностью. Вы не ходите, толкаясь, что хотите. Осторожность также в природе человека. Будьте осторожны и соглашайтесь, когда кто-то зовет вас за неспособность быть сдержанным. Не притворяйся, что ты выше этого. Никто не выше человеческой натуры.

И, конечно, такое руководство не работает хорошо. Мы не можем слышать, действовать и пинговать, мы внезапно выпрямляемся. Всегда были и будут провалы. Вот для чего законы. Для этого и существуют социальные нормы, и когда нормы разрушаются, нам нужно больше законов. Просто часть управления человеческой природой.

Некоторым из нас нет дела до сладостей. Некоторые из нас отчаянно жаждут их. Те, кто не заботится о них, могут показаться наиболее самодисциплинированными, но на самом деле для них это легко. Сострадание к тем, кто испытывает неудачную антисоциальную тягу и эффективно справляется с ней. Даже если они проявляют меньше осмотрительности, они обладают внушительной самодисциплиной.

Сострадание даже к педофилу с сильными побуждениями. По крайней мере, один покончил с собой, потому что не мог справиться со своим антиобщественным поведением. Это тяжелая жизнь, когда тебя водят; Это тяжелая жизнь, когда у вас нет достаточного усмотрения, чтобы справиться со своими человеческими крайностями.

Какая альтернатива терпимости к предвзятому, импульсивному, греховному существованию? Тот, который приходит с наибольшей готовностью, это возмущение. Когда мы возмущены какой-то чертой в других, мы сразу теряем воспоминания о том, что когда-либо проявляли эту черту. Ничто так не чувствует себя самоосвященным, как праведное негодование. Ничто не испаряется так быстро, как осознание нашей темной стороны, когда мы ругаем других за их. Люди в стеклянных домах не должны бросать камни, но когда они делают, как они будут, обращены наружу, они не оглядываются назад. Они предполагают, что их дом – это крепость, а не стеклянный дом.

Нация фракций возмущена друг другом и что вы получаете? Нация группировок, занимающихся самоосвящением праведного негодования, каждая из которых надеется очистить нацию от грешных других, чтобы в идиллической стране жили исключительно такие прекрасные люди, как они.

Ужасы предубеждений реальны, и они в той или иной степени присутствуют во всех нас. Различия в степени материи. Не переходите к другой крайности, притворяясь, что первый камень может быть брошен только тем, кто без греха. Смешной. Мы должны бросать камни, и никто из нас не без греха.

Литые камни. Презирать тех, кто не держит свои предубеждения при себе. Позор тем, кто принимает человеческую природу до самых мрачных крайностей, но, тем не менее, оставляет им место в нашей стране. Никто из нас не может изгнать никого из нас. Мы все живем здесь. Это наша семья, семья человечества даже в самой своей недоброй жизни.