Должны ли учителя говорить о своих семьях в школе?

Если да, то какие семьи? В каких школах?

Некоторые из вас, возможно, слышали о недавнем судебном процессе, в котором участвовал преподаватель искусства в Техасе, Стейси Бэйли, который был отстранен от разговоров о своей будущей жене со своими учениками, представившись в классе четвертого класса в начале учебного года , Она показала короткое слайд-шоу о себе, которое включало симпатичную симпатичную фотографию двух женщин, одетых как Дори и Немо, которые делали морские лица и плавники руками на бедрах (изображение, имеющееся в истории Нью-Йорк Таймс об этом случае). Район утверждает, что она нарушила руководящие принципы округов, которые направляют следующее: «спорные предметы преподаются« беспристрастно и объективно ». Учителя не должны использовать класс для передачи личных убеждений в отношении политических или сектантских вопросов ». Г-жа Бейли отказалась уйти в отставку, когда его спросили, и с сентября она была уплачена административным отпуском.

Является ли семья в настоящее время считается «спорной» темой? Большинство учителей благополучно говорят о браке, детях и супругах со своими учениками, так как это ничего, кроме официального движения в округе, чтобы дискриминировать однополые семьи и людей ЛГБТ? На самом деле, каждое руководство по элементарным учебным программам, которое я когда-либо видел, как семейство центров, является ключевым компонентом элементарного класса, чтобы помочь учащимся увидеть себя в учебной программе и понять их сети в своем сообществе. Обучение семье, не связывая ее с нашими семьями, – это не только плохая педагогика, но и противоречит установленным исследованиям и теориям обучения, которые показывают, как обучение является реляционным. Мы учимся лучше, когда мы строим отношения, созданные через взаимное доверие и уважение. Это может произойти только путем обмена битами с нашими учениками и их семьями, чтобы они могли поделиться с нами, чтобы создать более богатые условия обучения для всех.

Liz Meyer

Источник: Лиз Мейер

Когда мой сын начал первый класс, мы получили письмо от своего учителя, в котором она упомянула о своей семье, и о том, что у нее был однополый супруг и дети нашего сына. Это заставило его (и нас) чувствовать себя гораздо более поддерживаемым и приветствуемым в этом классе. Он знал, что он не должен быть единственным, кто борется за то, чтобы доказать, что его семья существует и так же важна, как и семьи других детей. Он сменил школы, и в начале второго года обучения двое детей сказали ему, что у него не может быть двух мам, или один из них должен быть «глупой поддельной мамой». Он вступил в борьбу с этими детьми, потому что ему казалось, что он должен защищать свою семью от стираний и оскорблений, и он никогда не поселился в этой школе. Поскольку эти дети никогда не слышали о семье с двумя мамами или двумя папами, у моего ребенка был ужасный опыт, и школьное сообщество никогда явно не обращало на это вреда. Я чувствую, что это большая причина, по которой он никогда не доверял своим учителям или не чувствовал себя в безопасности в этой школе. После многих других последующих трудностей (включая выговор за то, что он взял колено во время залога), в марте он перешел в новую школу.

Every Teacher Project, used with permission

Источник: каждый проект учителя, используемый с разрешения

Район г-жи Бэйли возобновил свой контракт на следующий год, но только если она согласится преподавать в средней или средней школе. Этот шаг, который показывает, что район считает, что говорить о ЛГБТ-людях и семьях в начальной школе не соответствует возрасту. Это распространенная проблема, возникшая в исследованиях по включению ЛГБТ в школах, включая наши исследования с канадскими преподавателями, но явно ложна. Начальные преподаватели чувствуют себя менее уверенно в решении этой темы и сообщают о немного более низких уровнях поддержки образования, основанного на ЛГБТВ, но это означает, что мы должны предлагать им больше поддержки, а не осуждать и кадровые действия, когда они пытаются. Поскольку семейство и идентичность являются большими частями элементарной учебной программы, должны быть представлены ВСЕ семейства и ВСЕ тождества. Мои коллеги Джилл Херман-Уильмарт и Кейтлин Райан только что опубликовали замечательную книгу « Чтение радуги: грамотность ЛГБТ-Инклюзивность в элементарной аудитории» , которая предоставляет информацию и ресурсы для этого хорошо в классных классах. Моя собственная книга « Гендер и сексуальное разнообразие в школах» также предлагает исследования для поддержки этих усилий и дополнительных идей для контента, выходящего за рамки детской литературы.

Я рад видеть, что г-жа Бейли не ушла в отставку, поскольку другие учителя сделали это под давлением школы, потому что она заслуживает того, чтобы быть в классе, и ее ученики и коллеги будут рассматриваться как полноценный человек. Надеюсь, вы продемонстрируете свою поддержку учителей ЛГБТК в вашем сообществе и полностью включительную политику недискриминации в своих районах и штатах. Нам нужны видимые, поддерживаемые преподаватели из разных слоев общества в наших школах. Это хорошо для студентов, чтобы иметь различные ролевые модели и наставников, и это хорошо для нашего общества.