Как моральные категории связаны друг с другом?

Новое исследование использует умную технику для изучения моральных категорий людей.

Источник: VoltDriver / Wikimedia Commons (CC0)

У людей много разных моральных убеждений. Некоторые из этих убеждений широко распространены. Мы считаем, что воровать неправильно. Убивать кого-то еще без причины – неправильно. Порабощать другого человека неправильно. Другие убеждения могут отражать отдельные факторы. Некоторые люди считают, что есть животных с моральной точки зрения неправильно, а другие нет.

За последние несколько десятилетий исследователи объединили философские дискуссии о морали с исследованиями в области психологии, чтобы попытаться понять, какие действия люди считают моральными нарушениями, и какие стратегии они применяют, сталкиваясь с моральными нарушениями.

• Опасное увековечивание стереотипа «Сломанный ветеринар»
• Можно ли излечить сексуальность?
• 5 советов, которые помогут вашему ребенку справиться с тревогой
• Почему маленькие дети совершают самоубийство?
• Человек к монстру

Однако вопрос, который трудно было решить, состоит в том, как структурируются моральные категории людей. Была проделана большая работа над другими видами понятий, чтобы выяснить, как они связаны друг с другом.

Многие категории организованы иерархически. Итак, гусь – это своего рода птица, это своего рода животное. Полезно иметь такую ​​структуру, потому что свойства более абстрактных понятий могут наследоваться категориями, которые находятся под ними. Животные обычно двигаются, поэтому мы можем предположить, что птицы (представители категории животных) движутся. Точно так же птицы обычно летают, поэтому мы можем предположить, что гуси (как члены категории птиц), вероятно, летают.

Многие исследователи изучали взаимосвязь между структурой категорий людей и их готовностью делать такие предположения о том, есть ли у одной категории свойство, если оно у другой. Эти предположения называются выводами на основе категорий .

• Формирование характера в юношеском спорте
• Это не легко увидеть экран
• Когда позитивные слова негативно влияют на студентов
• Девять лжи, что вы сомневаетесь, любит рассказывать
• Правда о гендерных различиях

Интересная статья в журнале « Журнал экспериментальной психологии: общие вопросы » Джастина Лэнди и Дэна Бартельс за ноябрь 2018 года применила эту технику к изучению моральных категорий.

Эти исследователи заставили людей оценить, готов ли человек, совершивший одно моральное нарушение, совершить другое. В той степени, в которой люди предполагают, что одно нарушение предскажет, совершит ли кто-то еще и другое нарушение, это может отражать основную веру в то, что категории моральных нарушений схожи.

Например, предположим, что кто-то по имени Сэм назвал своего босса «идиотом». Это нарушение моральной ценности лояльности. Будет ли этот человек также готов прекратить очереди перед другими людьми (нарушение справедливости) или заставить своего ребенка обратиться в медицинскую школу после поступления в колледж (нарушение полномочий)?

Участники увидели описания ряда различных нарушений, связанных с моральными категориями, которые являются частью теории моральных основ, разработанной Джонатаном Хайдтом и его коллегами. Они также видели описания действий, которые нарушали социальные нормы, но на самом деле не были моральными нарушениями (столкновение с кем-то на улице, не сказав «извините меня») и действиями, которые не являются нарушениями (переход на парашюте). Было семь примеров каждого типа нарушения, использованного в исследовании, и участники сделали суждения о 64 парах поведения.

Исследователи тщательно продумали все действия, которые были плохими, но не настолько плохими, чтобы участники могли судить, что они злые люди. То есть, если кто-то совершил действительно злое действие, участники могли бы просто предположить, что они готовы сделать что-то плохое.

Шаблон ответов был интересным. Во-первых, моральные категории, выбранные Теорией Моральных Основ, держались. Люди обычно считают, что если человек совершил одно нарушение категории (скажем, авторитет), он также может совершить еще одно нарушение той же категории.

При рассмотрении взаимосвязей между различными категориями была выявлена ​​группа нарушений, которые все были объединены, и исследователи назвали их правильностью . К ним относятся нарушения лояльности, справедливости, авторитета, заботы о других, а также нарушения социальных норм. Нарушения чистоты (как смотреть девиантную порнографию) и свободы относились иначе, чем этот набор значения приличия.

Одна вещь, которая делает этот образец интересным, состоит в том, что он отличается от способа, которым Теория Моральных Основ предполагает, что моральные категории структурированы. Эта теория предполагает, что забота о других, справедливость и свобода взаимосвязаны и отличаются от лояльности, авторитета и чистоты. В нескольких последующих исследованиях этой серии сравнивались предсказания теории моральных основ и структуры, наблюдаемые в первом исследовании, и было установлено, что люди последовательно делали свои суждения таким образом, чтобы соответствовать результатам первого исследования, а не предсказания Теория нравственных основ.

Есть два захватывающих аспекта этих исследований. Во-первых, полезно использовать такие суждения, чтобы понять, как люди структурируют свои категории знаний. Этот подход может также применяться к другим видам абстрактных категорий, которые могут быть трудно изучать другими способами.

Во-вторых, это говорит о том, что моральная психология людей сильно сосредоточена на нарушениях культурных норм. Люди не обязательно проводят те различия, которые философы делают, оценивая моральные поступки других. Вместо этого они принимают то, что они обычно делают, как хорошее указание на то, что они должны делать. И тот, кто хочет совершить одно нарушение социальных норм, также будет признан желающим нарушить другие нормы.

Рекомендации

Landy, JF & Bartels, DM (2018). Эмпирически выведенная таксономия моральных понятий. Журнал экспериментальной психологии: общий, 147 (11), 1748-1761.