Конец истории – не история

Пройдя мимо несчастных концов.

Нобелевский лауреат психолог Даниэль Канеман проводит различие между переживающим себя и запоминающимся я. Испытующие себя чувствуют события в настоящем, тогда как воспоминание о себе оглядывается назад и переживает воспоминания об этих событиях. Примечательно, что мы постоянно и полно ощущаем события, но мы помним события прежде всего с точки зрения того, как они заканчиваются.

Предположим, что мы проходим зубную процедуру, которая продолжается беспрецедентно – до конца, когда она заканчивается с 5 минутами умеренной боли. Затем мы переходим к дантисту во второй раз и проходим аналогичную процедуру, но с 10-минутной умеренной болью в середине и без боли в конце. Несмотря на то, что с первой процедурой мы испытывали половину боли, мы будем помнить ее более болезненной, потому что боль пришла в конце.

Или мы идем в фильм, который приятен и интересен во всем, за исключением разочаровывающего финала. Мы можем позже вспомнить этот фильм как в основном непривлекательный, хотя большая часть нашего опыта была благоприятной. Напротив, посредственный фильм с восходящим, радостным финалом можно вспомнить как хорошее время.

• Секрет освежающего сна
• Пять общих ложных убеждений о травме
• В любви и любви
• Как работает сравнение с нами
• Извлечение печали

Источник: en.wikipedia

То же самое происходит с летними каникулами, курсами колледжа и другими расширенными мероприятиями. Шекспир был прав, когда сказал: «Все хорошо, что хорошо кончается». Но, по-видимому, неудачный конец означает, что все не так хорошо.

Почему окончание непропорционально влияет на нашу память на весь опыт?

• Память: как практика постоянно
• Расстройства пищеварения, травмы и ПТСР – часть 2
• Эмпатические люди используют социальную схему мозга для обработки музыки
• Сочувствие, прослушивание музыки и зеркальные нейроны переплетаются
• Хрупкость памяти

1) Одна из причин заключается в том, что окончание может дать смысл всему событию, и мы тогда запомним это общее значение.

Если трехточечный выстрел в конце закрытой баскетбольной игры определяет, кто победит и кто проиграет, этот выстрел дает смысл игре. Несмотря на то, что зрители, вероятно, испытали много захватывающих игр в течение игры, окончание, по понятным причинам, становится наиболее заметным для запоминающегося «я». Аналогичным образом, политические выборы приобретают значение из итогового подсчета голосов, хотя на этом пути были важные решения и события.

2) Еще одна причина, по которой мы подчеркиваем окончание, состоит в том, что мы рассматриваем формы повествовательного искусства, чтобы структурировать нашу жизнь. Мы вписываем наши жизненные события в определенные сюжетные категории.

Большинство фильмов, романов, рассказов и эпических стихотворений движутся к удовлетворительному финалу, содержательному выводу, который резонирует за пределами истории. Трудно точно написать окончание из-за этого обязательства для закрытия повествования. Хемингуэй знал это, когда он написал сорок семь разных окончаний «Прощай, вооружившись», прежде чем окончательно выбрать один.

Источник: commons.wikimedia

Последние показы. И в искусстве мы получаем только один шанс произвести последнее впечатление. В жизни, однако, у нас нет обязательства для мастерского вывода.

3) Еще одна причина, по которой мы подчеркиваем окончание, – это миф о вечности, который часто ссылается на отношения и карьеру. Когда браки заканчиваются разводом, они могут быть истолкованы и запомнены как «неудачные» – даже если они создали счастливые годы и здоровых детей на этом пути. Если кто-то уволен или уволен, продуктивная карьера может быть испорчена резким и несчастным концом. Мифы могут быть полезны в рассказе историй о нашей жизни, но миф о навсегда может неоправданно бремя наших воспоминаний.

Конечно, нам не нужно настраивать воспоминания о событиях со счастливыми окончаниями. Но мы можем реструктурировать воспоминания о событиях с недовольными окончаниями. Я не сторонник отрицания реальных последствий. Скорее, я рекомендую более полное признание и запоминание всего опыта. Мы можем сделать это с романтическими отношениями, которые разрушаются, дружба, которая заканчивается, проекты, которые не сработают, неожиданно прекращаются рабочие места и обычные потери, которые происходят во всей нашей жизни.

• Жизнь полна середины. Помните и выделяйте эти средние события. Позвольте себе обидеть значительные потери, но также позволить себе задуматься и оценить всю дугу опыта.
• Когда это возможно, повторите пунктуацию запомненных событий, указав разные окончания. Выбирайте этот увлекательный трехчасовой разговор перед тем, как ваш друг уйдет, а не длинный, неловкий прощай.
• Не относитесь к реальной жизни, как сценарий повествования. Жизненные события не структурированы в трех действиях, заканчивающихся хорошо написанными выводами. Они часто беспорядочны и неубедительны – и их нельзя отнести к строгим стандартам нарративного искусства. К счастью, когда-либо происходит в кино. Изящно выходящий этап на сцене происходит в театре. Принимая кинематографический или театральный подход к жизни, мы удаляем нас от реальных событий.

Источник: freestockphotos

Мы тратим много времени на наши воспоминания, поэтому мы должны быть образованными потребителями. Нам не нужно поддаваться чрезмерно подчеркнутым окончаниям. Хотя мы не можем иметь трагедию со счастливым концом, мы можем работать, чтобы предотвратить окончание формирования всего нашего запоминающегося опыта. Вместо того, чтобы выделять несчастливые окончания, мы можем выделить и вспомнить наши счастливые середины. Действительно, большая часть того, что происходит в жизни, происходит посередине. Конец истории – не история.