Что ты делаешь со своей жизнью?

Отмеченная наградами книга описывает путь к цели.

Новый год – самое подходящее время, чтобы хорошо подумать о человеке, которым вы хотите быть. Вы проводите эту жизнь наилучшим образом? А как лучше жить своей жизнью?

Существует большое количество психологических исследований, посвященных вопросу о том, как найти смысл, цель и удовлетворенность. Эти исследования указывают на такие вещи, как следование нашим страстям, жизнь в настоящем, расстановка приоритетов в отношениях и служение другим.

From the book author, used with permission

Источник: от автора книги, использовано с разрешения

Но, по словам Августа Турака, нам не нужны научные исследования, чтобы рассказать нам, что мы уже знаем о правильном образе жизни. Недавно я поговорил с Августом на подкасте «Думай, действуй», о его новой книге « Брат Джон: Монах, Пилигрим и Цель жизни» . Август утверждает, что проблема в том, чтобы жить хорошо, не из-за недостатка знаний, а из-за нашего колебания воплотить истину, которую мы уже имеем.

Вот выдержки из нашего разговора.

В поисках нашей цели

Сет Дж. Гиллихан: В первой части книги вы описываете определенный комфорт, который мы можем найти, придерживаясь неуверенности в том, как жить своей жизнью. Можете ли вы объяснить, что вы имеете в виду?

Август Турак: Мы часто используем двусмысленность и неуверенность вокруг цели жизни, чтобы не предпринимать действий. Как будто мы ждем, когда цель жизни как-то ударит нас. Но для меня все это используется как оправдание. И что я действительно говорю в « Брат Джон», так это то, что у всех нас нет разных целей. Дело не в том, что мы «находим свою цель». Я продолжаю говорить о том, что причина, по которой мы все здесь на этой планете, в точности одна и та же: наша цель – превратиться из эгоистичного в бескорыстного человека.

SJG: В книге вы пишете: «Проблема с целью жизни состоит в том, что мы чертовски хорошо знаем, что это такое, но не желаем встречать изменения в нашей жизни, которые являются обязательством к самопревосхождению, чтобы быть лучшим человеком, которого мы могли бы возможно, повлечет за собой ». Каковы эти изменения?

А.Т .: Самое важное изменение – сделать его нашим главным приоритетом. Это не главный приоритет многих людей. На самом деле, он обычно даже не сформулирован. Но вы можете начать жить своей жизнью, где каждый день вы спрашиваете себя, для каждого решения, которое вы принимаете: «Делаю ли я себя лучше, делая то или хуже, делая это?» Это трудно, и большинство людей не хотят жить сюда. Они не хотят делать такие изменения в своей жизни.

И затем следующее, что вы должны начать делать, это то же самое, что вы сделали бы, если бы хотели стать великим футболистом – вы нашли тренера и убедили этого тренера работать с вами. И тогда вы должны найти других, которые хотят внести такие же изменения. Если вы хотите бросить пить, вы присоединитесь к группе, подобной «Анонимные алкоголики». Если вы хотите похудеть, вы присоединяетесь к группе. Если вы хотите ходить в спортзал каждый день, и у вас возникают проблемы с его подготовкой, вы регистрируетесь в группе из шести или семи человек и убедитесь, что вы все туда попали. Мы делаем вещи намного эффективнее, когда у нас есть сообщество людей, с которыми можно работать.

Самопревосхождение

Суть сообщения Августа о том, что мы можем преодолеть нашу врожденную тенденцию к эгоизму. Проще сказать, чем сделать! Он и я провели большую часть нашего времени, исследуя эту идею.

SJG: Можете ли вы определить самопревосхождение?

А.Т .: Я называю это концом эгоизма. Мы думаем, что хотим «я, я и мое», но на самом деле мы хотим отдать себя чему-то более высокому, чему-то хорошему – чему-то настолько благородному и хорошему, что мы могли бы отдать себя этому полностью и безоговорочно , И это самопреодоление – высшая форма отдачи себя, потери себя и избавления от этого эгоистичного чувства себя.

Если вы думаете о слове «самосознание», оно имеет все отрицательные значения. Это когда мы так много думаем о себе, что не можем выбраться со своего пути. Скука и депрессия настолько печальны, потому что все, о чем мы можем думать, когда нам скучно или депрессивно, – это мы сами. Так что я говорю, что мы думаем только о том, что хотим потворства своим желаниям. Но когда мы самые счастливые? Мы счастливее, когда мы теряем себя в мыслях, или мы поглощены задачей. Что «поглощено», когда мы поглощены заданием? Это наше эгоистичное чувство себя.

Страх и обязательство

В книге « Брат Джон» Август описывает свою встречу с заглавным героем, который вдохновил книгу. Брат Джон решил отказаться от веселья на редкой вечеринке в аббатстве в дождливую сочельник, чтобы прогуливать вечеринок под его зонтиком обратно в их комнаты. Август нашел этот простой акт служения вдохновляющим и тревожным. Я спросил его, почему часто трудно двигаться к самоотверженности, когда мы, кажется, так вдохновлены, когда видим это.

SJG: Так много людей, включая меня, тянутся к этой идее и говорят: «Это именно то, что я хочу делать», и, тем не менее, это не приводит к чему-то другому. Это почему?

AT: Я думаю, что для этого есть две причины. Прежде всего, мы имеем дело с человеческой природой. Это все равно, что пойти на отступление и получить «максимум», но мы не выполняем. То, что вам нужно сделать, чтобы выполнить это, взять на себя обязательства. Это возвращается к идее получить учителя и присоединиться к сообществу.

И вторая причина, это ужасно! Когда я пишу в книге, брат Джон напугал меня. Мистики говорят, что Бог одновременно ужасен и очарователен, и Брат Джон стал обоим для меня. С одной стороны, он был очарователен, потому что представлял все, что я когда-либо хотел. С другой стороны, он ужасен, потому что он представляет все, чего я когда-либо боялся. Что, если я действительно стану лучшим человеком, каким только могу быть? Что если люди начнут думать, что я странный? Что если люди не хотят больше тусоваться со мной, потому что я начинаю меняться?

Так что я испугался, что в конечном итоге собираюсь держать зонтики для людей, мне будет скучно, и я никогда не научусь любить, и для меня это никогда не будет естественным, как для брата Джона. Самая сложная вещь в мире – попытаться представить, как это будет, когда мы доберемся до другой стороны, и вы не можете этого представить.

Я использую аналогию с алкоголиком – когда кто-то, кто много пьет, думает, что он сухой, кажется, что это такой мрачный, скучный способ жить. Только когда им удается стать выздоравливающим алкоголиком, они оглядываются назад и говорят: «Слава Богу, я решил бросить».

Действие и Грация

Преодоление себя требует от нас решения, казалось бы, невозможной проблемы: как эгоистичные люди превосходят себя? Ответ, по словам брата Джона , начинается с действия.

AT: Вы должны начать просто действовать с верой. В начале вам, возможно, придется немного стиснуть зубы. Это как человек, которого я описываю в книге, который решает завести ребенка, и все, о чем он может думать, – это избавиться от спортивной машины и взять минивэн, купить больше страхования жизни, и ребенок собирается меня поддерживать. ночью грязные подгузники будут вонять на месте.

Но он берет на себя обязательство, он стискивает зубы и говорит: «Я пойду за этим», и он ставит одну ногу перед другой, а затем, через 9 месяцев, его жена вручает ему этого нового мальчика, и происходит что-то волшебное, и он безумно влюбляется в ребенка. И теперь смена подгузника, а не отвратительная рутина, становится благословенной привилегией.

Мы забываем о том, что есть вещь, называемая благодатью, и благодать может прийти к нам в самое неожиданное время с неведомого нам направления. И это может превратить жизнь, которую брат Джон ведет из постоянных усилий в непринужденную привилегию.

SJG: Если вы следите за определенными аккаунтами в Instagram или Twitter, существует бесконечный поток вдохновляющих цитат, изображений и идей. Это заставляет меня думать, что мы зависимы от вдохновения – мы продолжаем возвращаться снова и снова, но таким образом, мы не переступаем через вдохновение, чтобы превратить его во что-то более значимое.

AT: Я думаю, что вы абсолютно правы. В мире есть вся разница между принятием обязательств и принятием обязательств. Это похоже на старую историю с ветчиной и яйцами – куры вовлечены, но свинья была предана.

И на самом деле это не означает, что у вас не будет вдохновения – это становится процессом вдохновения, ведущим к более глубокому обязательству, и более глубокому обязательству, ведущему к большему вдохновению. Так что это не похоже на то, что это без вдохновения, но у вас есть сравнительно длительные периоды совершенных действий, которые вознаграждены случайным вдохновением. Но мы всегда хотим, чтобы все было наоборот.

Эту идею поддерживает большое количество исследований, в том числе классические исследования 1950-х и 60-х годов, показывающие, что наши действия могут формировать наши взгляды и чувства. Этот принцип также является основой для поведенческой активации, высокоэффективного лечения депрессии, которое фокусируется на изменении поведения, которое затем влияет на мысли и эмоции.

Древние писания также отражают эту идею, как, например, когда Иисус сказал: «Где ваше сокровище, там и ваше сердце» (Евангелие от Матфея 6:21). Другими словами, мы больше всего заботимся о том, во что мы вкладываем наши ресурсы. Я не так хорошо знаком с другими религиозными традициями, но, насколько я понимаю, такая же идея встречается, например, в наставлении Бхагавад-гиты о выполнении предписанных обязанностей даже перед лицом сомнений и опасений.

Я испытал это действие → чувствую связь на этой неделе, когда я писал этот пост. Мы подарили нашему среднему ребенку морскую свинку на Рождество, и я держал ее в своем офисе до Рождества, чтобы это было сюрпризом. Как правило, я очень завидую своему времени и пространству, и все же, как только я несу ответственность за сохранение этого маленького существа, я почувствовал огромную привязанность и заботу о ней. Я начал думать о ней, когда меня не было с ней, и не мог дождаться, чтобы совершить еще одну поездку в мой офис в преддверии выходных, чтобы проверить ее, почистить ее клетку и принести ее петрушку и морковные верхушки, чтобы поесть , Вложение моего «сокровища» (моего времени и энергии) в эту морскую свинку изменило мои чувства к ней, что укрепило мои постоянные усилия по уходу за ней.

Крошечные шаги к трансформации

Однажды я говорил со студентом колледжа, который описал эволюцию в его понимании того, что значит найти цель в жизни. «Раньше я думал, что это должно быть что-то« эпическое », – сказал он мне, – но потом я понял, что это могут быть самые простые вещи. Я могу найти смысл в том, чтобы вывозить мусор или убирать мою комнату ». Август и я исследовали нашу тенденцию искать грандиозные, раз и навсегда перемены, что обычно не так, как это работает.

А.Т .: Мы хотим вдохновения, настолько мощного, что отныне нам больше не придется об этом беспокоиться – что-то, что приведет нас на совершенно другой путь. И иногда что-то подобное может случиться, но большинству из нас придется взять на себя эти небольшие обязательства. Мы не склонны осознавать это, поэтому часто речь идет о небольших вещах, которые складываются.

Это то же самое, что и с фитнесом – мы хотим пойти в спортзал и сжечь 500 калорий за 12 минут. Но теперь они учат нас, что если вы наденете один из фитбитов и поднимитесь по лестнице, встаньте, пока вы разговариваете по телефону в своем офисе, обойдите вокруг стола, пока разговариваете по телефону, делайте небольшие упражнения – если Вы делаете все эти мелочи, и вот, к концу дня, вы смотрите вниз и сжигаете 4000 калорий. И вы спрашиваете себя, где вы сожгли это, и это было немного из этого, немного из этого.

И так устроена жизнь. Это процесс становления , и самопреодоление работает точно так же. Вы должны взять на себя обязательство.

Универсальное сообщение

Мой религиозный опыт связан с протестантским христианством, и история Августа разворачивается в Траппистском монастыре, но идея превзойти себя и найти цель, очевидно, шире, чем одна религиозная традиция. Я спросил Августа о его применимости.

SJG: Брат Джон, очевидно, христианин – для этого не требуется психолог. Это христианское послание? Или даже религиозное послание – эта идея превзойти себя?

А.Т .: Когда я писал это для конкурса сочинений, я действительно думал, что в моем эссе есть какой-то религиозный подтекст, который убьет его. Некоторые из наиболее фундаментальных рецензентов хотели бы, чтобы я «колотил по столу» для Иисуса, потому что Иисус не упоминается в моей книге. Как я писал в книге, мы говорим о самопревосхождении – это то, что Восток называет «просветлением», а Запад – «обращением».

Август пишет в своей книге, что «эта чудесная трансформация, перерождение или внутренняя алхимия… является плодом нашей приверженности подлинно целеустремленной жизни». И возможность самопреодоления, смиренно и убедительно продемонстрированная братом Джоном, «не имеет ничего общего с делать с монахом и доступен для всех нас ».

Моя полная беседа с Августом доступна здесь: Как преодолеть эгоизм и жить целеустремленной жизнью.

Рекомендации

Турак А. (2018). Брат Джон Франклин, Теннесси: Издательство Clovercroft.