Мы разрабатываем наши собственные личности на поведение наших собак?

Источник: Адриан Скоттоу фото

Рассмотрим ситуацию, когда вы ходите в свой дом только для того, чтобы найти свою собаку, стоящую рядом с лужей мочи. Собака смотрит на тебя, низко склоняет голову и смотрит на ноги. Как бы вы интерпретировали поведение собаки? Эта собака действует так, как будто он чувствует себя виноватым? Некоторые новые исследования, опубликованные в журнале Anthrozoos, предполагают, что ваша интерпретация поведения вашей собаки в этом случае может быть более точным отражением вашей собственной личности, а не хорошим описанием тех эмоций, которые может испытывать собака на самом деле.

Кристина Браун и Джулия Маклин из факультета психологии в Университете Аркадии в Пенсильвании хотели проверить, не проецируют ли люди свои индивидуальные черты на своих собак. Эти исследователи считают, что это может быть частью процесса, посредством которого мы антропоморфизируем животных. Антропоморфизм относится к нашей тенденции относиться к животным так, как будто они очень похожи на людей, и имеют очень те же мысли, поведение и эмоции, которые люди делают. Они изложили свою цель, сказав: «Но когда мы антропоморфизируем животных, какие конкретные человекоподобные черты мы предпочитаем видеть в них? Мы предсказывали, что собственная личность людей может использоваться для «заполнения пробелов» двусмысленного поведения животных ». Следователи были довольно консервативны и указали:« Мы хотим подчеркнуть, что наше предсказание состояло не в том, что люди не могут сформировать точные впечатления от расположения животных , Фактически, есть значительные свидетельства консенсуса и точности в восприятии человеком животной личности … Вместо этого мы предсказывали, что некоторая степень [индивидуальной] проекции может возникать, когда люди интерпретируют неоднозначное поведение новых животных ».

Специфические особенности личности, на которые ориентировались эти исследователи, включали в себя склонность человека страдать от вины в различных ситуациях, склонность чувствовать одиночество и склонность человека к чувствам тревоги.

Эти ученые провели два интернет-исследования, и хотя размеры выборки были относительно небольшими для исследований личности (соответственно 41 и 158 участников), у каждого человека было получено очень много данных в виде оценки их собственной личности, отношения к собакам и других животных и интерпретации различных видов собак. Их статистический анализ часто довольно плотный и сложный, поэтому для ясности я сосредоточусь главным образом на основных моментах их выводов.

• Освоение эмоций
• Дом пьяный: поиск нашего пути вместе, часть 2
• Могут ли инфекции стать причиной психических заболеваний?
• Как получить положительное изображение тела
• Что произошло в мозгу Энтони Вайнера?

Прогнозы исследователей о том, что мы проецируем наших собственных личностей на поведение собак, были подтверждены только одной чертой личности, а именно склонностью чувствовать чувство вины. Это означает, что при представлении серии неоднозначных поведений (например, когда после детонации и разрыва пластины собака избегает зрительного контакта с ее владельцем), они обнаружили, что люди, которые склонны чувствовать себя виновными в своей собственной жизни, также, вероятно, чтобы понять, что собаки чувствуют чувство вины в такой ситуации. Не было последовательных ассоциаций между личными чувствами одиночества или тревоги и восприятием индивидуумом этих черт у собак. Тем не менее, люди, которые склонны к чувствам вины, также склонны видеть более высокий уровень беспокойства в двусмысленных поведении собак (например, когда собака шагает вперед и назад перед входной дверью без какой-либо видимой причины).

Во втором эксперименте ученые также обратились к другому, второстепенному вопросу, который был попыткой увидеть, если рассмотрение психологического состояния собак увеличивает поддержку вопросов благосостояния животных в широком смысле, таких как не поддержка использования животных в качестве предметов исследования, или против использования продуктов животного происхождения (таких как источник меха или кожи для одежды). Вновь чувство вины, похоже, несут этот день. Исследователи обнаружили, что участники, которые сообщили о том, что видели больше вины или беспокойства у собак, также в большей степени поддерживали права животных.

В этом втором эксперименте была интересная причуда, в которой некоторым участникам было предложено судить о поведении собак, прежде чем они высказали свое мнение по вопросам благополучия животных, в то время как другие высказали свое мнение о правах животных только после неоднозначного поведения собак. Здесь выяснилось, что если бы люди впервые рассматривали поведение и эмоции собак, прежде чем их спрашивали о проблемах благополучия животных, то они были гораздо более склонны поддерживать позиции в области прав животных. Это почти так, как если бы этот первоначальный опыт рассмотрения того, что происходило в сознании собаки, настроил человека чувствовать больше сочувствия к животному.

• Дружба как движущаяся цель
• Токсичные рабочие места
• Воспитание без наказания: гуманистическая перспектива, часть 1
• Отношения доверия к пациентам с раком
• В тот день, когда я проснулся уже не молодым

Однако, если мы вернемся к основному вопросу, к которому были связаны эти исследования, исследователи суммируют свои выводы, говоря: «Таким образом, наши тесты соответствия между личностью и восприятием собаки предполагают, что может возникнуть проекция личных характеристик на собак, но не для всей личности черты. Например, когда собаки демонстрируют невербальное представление после плохого поведения, их поведение может иметь только правильное количество двусмысленности, то есть легко интерпретировать действие как свидетельство вины, но также легко увидеть его как научный ответ – для собственных людей чтобы сформировать их восприятие собак ». Или, проще говоря, предположим, что мы наблюдаем поведение собаки в двусмысленной ситуации. По крайней мере, когда дело доходит до чувства вины, когда мы не уверены в том, что чувствует наша собака или почему он ведет себя определенным образом, мы склонны воспринимать поведение собаки в соответствии с нашими собственными склонностями личности. Если, вероятно, мы бы чувствовали себя виноватыми, если бы мы были собакой в ​​такой ситуации, эти данные свидетельствуют о том, что мы склонны прогнозировать нашу эмоциональную предрасположенность и заключать, что наша собака тоже должна чувствовать чувство вины.

Стэнли Корен является автором многих книг, в том числе: «Мудрость собак»; Сны ли собаки? Родился в Барке; Современная собака; Почему у собак есть мокрые носы? «Источники истории»; Как думают собаки; Как говорить с собакой; Почему мы любим собак, которых мы делаем; Что знают собаки? Разведка собак; Почему моя собака действует именно так? Понимание собак для чайников; Спящие воры; Синдром левша

Copyright SC Psychological Enterprises Ltd. Нельзя перепечатывать или перепечатывать без разрешения

Данные : Кристина М. Браун и Джулия Л. Маклин (2015). Антропоморфирование собак: проектирование собственной личности и последствий для поддержки прав животных. Anthrozoos, 28 (1), 73 – 86.