Преступности, преступности и природы

В моем первом посте я рассмотрел общие предположения о биосоциальной криминологии, поскольку человек является такой же частью природы, как и любое другое животное. В этом посте я хотел бы более подробно остановиться на этом утверждении. (Это хорошая идея, чтобы прочитать мой первый пост, если вы еще этого не сделали.)

С самого начала я утверждаю, что утверждение о том, что мы всего лишь еще один узел в сети природы, требует включения биологической перспективы в объяснение человеческого поведения. Таким образом, ссылаться только на культурные и другие социальные объяснения, как это делается в большинстве криминологических и социологических теорий, недостаточно для объяснения человеческого поведения. По сути, как только вы согласитесь, что люди являются продуктом природы, тогда объяснения, основанные на биологии, применимы ко всем аспектам состояния человека. Это рассуждение относится ко всему поведению, в том числе к поведению, которое мы будем считать «преступным».

Итак, как биологические объяснения помогают изучать преступное поведение? Как и при изучении нашей морфологии, эволюционные объяснения могут помочь ответить на такой вопрос. И нечеловеческие, и человеческие животные представлены общими всеобъемлющими адаптивными проблемами: выживанием и размножением. Хотя нюансы выживания и воспроизводства в животном мире, очевидно, варьируются от видов к видам, эти общие адаптивные проблемы решаются с функциональными поведением, которые являются довольно последовательными: ешьте и старайтесь избегать употребления в пищу, ухаживать и / или выбирать потенциальных помощников, и конкурировать – часто интенсивно – при выполнении любой из этих задач. Именно в конкуренции, столь очевидной в природе, можно найти преступное поведение. ¹

Но как вы могли бы спросить, может ли поведение людей не считаться преступным? Ну, вы не одиноки. Возьмем, к примеру, опыт моего коллеги, коллеги по биосоциальному криминалисту доктора Брайана Бутуэлла (доцент Университета Сент-Луиса ). Брайан представил рукопись рецензируемому журналу биологии, в котором аргументируется применение эволюционной перспективы для криминального поведения. Ответ редактора был тем, что часто представлены биосоциальные криминалисты, и я предоставляю его здесь дословно:

Не существует биологической основы для концепции преступности – то, что определяется как «преступное», является чисто человеческой социальной конструкцией, что подтверждается фактами: 1) ни одно животное не ведет себя «преступно» и 2) то, что определяется как «преступное поведение» «Отличается от культуры к культуре. Таким образом, все попытки связать «глубокую эволюцию преступности» с репродуктивным поведением и т. Д. По своей сути бессмысленны.

Пока же давайте отбросим лишний факт, что редактор, биолог, информировал Брайана, криминолога (его профессиональная принадлежность), о характере преступности. Давайте также не будем вникать в дискуссию о культурной относительности преступности, особенно учитывая то, что определяется как преступное поведение, на самом деле вполне согласуется с культурой и культурой и со временем. К сожалению, в немногих культурах открыто принимают такие поведенческие действия, как воровство, убийство и нападение. Вместо этого давайте сосредоточимся на первом пункте редактора, который является стимулом для этой публикации.

Нечеловеческие животные ведут себя преступно?

Чтобы решить эту проблему, нам нужно сосредоточиться на другом слове, который редактор использовал в своих ^двух доводах аргументов Брайана: преступность. Эксперты часто различают «преступность» и «преступность», когда преступление относится к акту, а преступность относится к склонности или склонности к совершению преступных или антиобщественных действий. По большей части юристы-юристы занимаются преступностью: законодательством, прецедентным правом и т. П .; криминалисты относятся к преступности: оценка того, почему люди отличаются своей склонностью к участию в антиобщественном поведении. Таким образом, основное внимание уделяется поведению, а не обязательно законности поведения. ³ Мышление таким образом приводит криминалистов к изучению антиобщественного поведения; т.е. действия, которые нарушают интересы одной стороны в пользу другой стороны в нарушение нормативного поведения группы, к которой принадлежат стороны. Как отмечают другие авторы Psychology Today , нормативное поведение как для людей, так и для людей, не являющихся людьми, часто носит кооперативный или просоциальный характер.

«Все в порядке, но вы не ответили на вопрос», – слышу вы. Ну, как говорится (более или менее), нет ничего похожего на небольшие данные – или некоторые острые примеры – разрушить хорошую теорию. В этом случае теория редактора состоит в том, что только люди ведут себя преступно или участвуют в антиобщественном поведении. Давайте посмотрим на некоторые примеры из животного мира того, что я считаю антисоциальным поведением (т. Е. Преступностью). Ключевым моментом в этом обсуждении является то, что эти примеры не отражают типичного поведения вида, а скорее иллюстрируют, что нелюди участвуют в актах, которые prima facie являются антисоциальными.

Иллюстрация A: Кража

Thievery – это антиобщественный акт, который распространяется как на человеческих, так и на нечеловеческих животных. Видео, приведенное ниже, иллюстрирует пример воровства среди нечеловеческого приматов, где меньшая обезьяна терпеливо ждет, когда большая обезьяна очистит банан (это клише, я знаю), а затем он выхватывает очищенный банан и бежит.

Ключом к тому, чтобы называть это антиобщественным или преступным актом, является то, что «преступник» осознает опасное нарушение социальных правил – зачем убегать после принятия банана, если нет известного нарушения и риска для поведения?

Приложение B: злоупотребление психоактивными веществами (и воздержание)

Высоко изученные vervet обезьяны Сент-Китса в Карибском бассейне демонстрируют невероятное сходство с людьми при их использовании, злоупотреблении и воздержании от алкоголя (Palmour et al., 1997). В видео ниже показано несколько обезьян, пьющих из разнообразных алкогольных и безалкогольных напитков. Кроме того, предсказуемые эффекты возлияний также показаны.

Я не считаю, что их выхватывание напитков от людей является антиобщественным поведением – обезьяны просто получают напитки, которые предоставляются в их среде так же, как и при захвате фруктов с дерева. Однако чрезмерное и постоянное употребление алкоголя соответствует поведенческому определению алкоголизма (антисоциальное поведение). Интересно отметить, что темпы социального употребления алкоголя, чрезмерного употребления алкоголя и воздержание от алкоголя среди этих обезьян ужасно похожи на тем, которые наблюдаются у людей. Некоторые обезьяны являются социальными пьяницами, некоторые из них чрезмерными пьющими (алкоголики), а некоторые вообще избегают употребления алкогольных напитков. Кроме того, исследователи также наблюдали повышенное количество употребления алкоголя среди потомства избыточных пьющих по сравнению с потомком социальных пьяниц и обезьян-титоталеров Palmour et al., 1997). Эти наблюдения указывают на разную склонность к алкоголизму среди этих нечеловеческих приматов (т. Е. Преступность).

Иллюстрация C: Сила банды / война

Представьте себе следующий сценарий: есть две группы видов, каждая из которых живет на соседних территориях, которые достаточно велики для поддержания любой группы. Мужчины одной группы, захватчики, собираются вместе и входят на территорию другой группы, защитники. После обнаружения члена защитников, захватчики вступают в действие и жестоко атакуют любого защитника, который может быть пойман. Устные нападения также взимаются между группами, и некоторые люди теряют жизнь в атаке. Непровоцированное вторжение, нападение и убийство – все эти действия представляют собой то, что я считаю антисоциальным поведением. Этот сценарий именно то, что наблюдалось в этой удивительной и мощной (а также ужасной, так хедз-ап) кадре из шимпанзе, записанной Би-би-си:

(Несмотря на насилие и здоровье, обратите внимание на совместное поведение в конце клипа и то, как он контрастирует с клипом выше, иллюстрирующим кражу.)

Иллюстрация D: Сексуальное принуждение / изнасилование

Изучение воспроизводства в животном мире просто увлекательно и основано на различных способах, которыми множество видов занимается репродуцированием, является одним из ключевых фактов: невозможно воспроизвести, а вы, в среднем, эволюционный тупик. Таким образом, давление, которое должно быть репродуктивно успешным, всеохватывает. Вот почему некоторые мужчины рискуют быть freakin 'съеденными живыми их партнерами-женщинами, чтобы спариваться! Известно, что самки более 80 видов встречаются на своих товарищах в какой-то момент во время секса (Judson, 2002). У многих других видов у мужчин есть только один шанс размножаться, потому что их члены – вы готовы к этому, ребята? – обрываться и оставаться в вагинальном тракте их женского партнера. С такими иллюстрациями крайних шагов, предпринятых для воспроизведения, неудивительно видеть необузданные примеры того, что мы будем четко обозначать как сексуальное принуждение или изнасилование среди нечеловеческих животных.

Хотя изнасилование не всегда является основной стратегией сращивания, настолько распространено в природе, что члены многих видов развили механизмы защиты от рапса. Принудительное сочетание с нежелательным партнером является дорогостоящим делом с эволюционной точки зрения, и поэтому механизмы защиты от изнасилования совместно развиваются вместе с склонностями к сексуальному поведению. Возьмем, к примеру, структуру гениталий у ряда видов уток. У этих видов самцы имеют пенисы, которые свернуты в форме штопора, а самки имеют влагалища, которые также свернуты; но, и это увлекательная часть, влагалище свернуто по часовой стрелке, а пенис свернут против часовой стрелки. Единственный способ успешного спаривания – это то, что женщина расслабляет мышцы в стенке влагалища, чтобы выпрямить катушки. Чтобы предотвратить нежелательное копуляцию, самка просто сгибает свои влагалищные мышцы, затягивает катушки, и пенис не способен проникать достаточно далеко во влагалище. В результате любая сперма, выпущенная мужчиной, просто смывается в это озеро, которое вам понравилось купаться этим летом. (Извините!) Структура и функциональное поведение вагинов у этих видов являются прямым следствием высокой распространенности сексуального принуждения в течение эволюционного времени. Как утверждает эволюционный биолог Менно Шильтуйзен (Menno Schilthuizen, 2014) в своей увлекательной книге о невероятном разнообразии гениталий в природе, эти структуры в кряках «эволюционировали в сексуально антагонистической коэволюции: взаимная серия шагов, в которых противопоказаны любые намерения насильника мужчины влагалищами блокады женщины »(128; Я бы сказал, что намерения и действия насильника, безусловно, квалифицируются как антиобщественное поведение.

Женская кряква (коричневая голова) пытается избежать сексуально-агрессивного поведения трех мужчин (зеленые головы).

Источник: AJ / Flikr

Другим примером изнасилования в природе является крик полыни. У этого вида самка поднимает самец, а мужчина выгибает спину вверх, чтобы связать гениталии с самкой. Мужчина сначала привлекает женщину с приятной мелодией, протирая ноги вместе. Чтобы удержать ее достаточно долго, чтобы сделать дело, он предлагает на его спине два маленьких мясистых белых крыла, на которых женщина может затем грызть (женщины едят питательную жидкость, которая вырабатывается, когда крылья повреждаются). Крылья не летают и, по-видимому, предназначены исключительно для скрещивания. Женщины предпочитают девственных самцов, потому что из неповрежденных крыльев есть больше пищи; однако мужчины стремятся спариваться с максимально возможным количеством женщин. К счастью для мужчины и, к сожалению, для женщины, маленькие белые крылья скрыты и не могут быть полностью осмотрены издалека. Поэтому, когда самки находятся в непосредственной близости и тщательно изучают качество крыльев самца, мужчина поворачивается спиной, чтобы связать гениталии и маленькие зубоподобные структуры на задней ловушке самца самки, пока спина мужчины больше не изогнута (ака, джин ловушка). Девичий самец не требует использования ловушки джина, так как женщина счастлива остаться и сожрать на своих неповрежденных, нетронутых крыльях. Муж, который уже был вокруг блока несколько раз, однако, создает ловушку джина на самке, поскольку она, скорее всего, взлетит, когда она увидит доказательства его филантропии. Примечательно, что эксперты пришли к выводу, что после экспериментальных манипуляций с мужской морфологией, связанных с предпочтениями женского полового созревания, «ловушка джина функционирует как устройство, с помощью которого самцы с недостаточным задним крылом способны навязывать совокупление женщинам, не желающим принимать их сперматофоры» (Сакалук и др., 1995: 65, добавлен упор). Я не уверен в лучшем описании изнасилования, а не в принудительном копуляции на другого.

Не убеждены в преступности нечеловеческих животных? Я представляю мужчину-скорпиона. По словам эволюционного биолога Оливии Джадсон (выступая через ее секс-консультацию, предоставляя персону, д-р Татьяна), «Скорпионы имеют старомодную систему спаривания: он платит за ужином, она выставляет» (Judson, 2002: 116). Мужские скорпионы участвуют в трех разных стратегиях спаривания в этой старомодной системе. Во-первых, свадебный подарок вариант один: он может обеспечить мертвое насекомое для женщины и посадить ее, пока она ест. Во-вторых, свадебный подарок второй версии: он может изготовить студенистый кусок, выделяемый из слюнных желез, который может быть подан женщине, а также он может посадить ее, пока она ест.

Матрица на этой картине иллюстрирует спаривание, предпочитаемое женскими скорпионами: еда (ношение насекомого) и отсутствие принудительного спаривания.

Источник: ron_n_beths pics / Flikr

Женщины предпочитают мужчин, которые приходят с брачным подарком в руке и подходят к ним. Женщины будут избегать и бежать от парней вниз по своей удаче, которые придут на вечеринку, чтобы что-то не проглотило ее. Но для поиска мертвых насекомых требуется время и энергия, а также рискованное дело: другие скорпионы и другие виды также нуждаются в источнике пищи и будут бороться за него. Время и энергия также необходимы для создания вкусного студенистого куска.

Входите в третий вариант мужчины: предложите женщине пищу и вместо этого подкрасться к ней, схватить ее с помощью кластеров и установить ее. Затем, и это невероятная роль, мужчина будет использовать орган ноты, который помещается на крыльях женщины, эффективно удерживая ее и предотвращая ее побег. Как и в ловушке джина по крикету, по-видимому, разработанный специально для помощи в изнасиловании орган носорога мужского скорпиона. Экспериментальная манипуляция и тестирование альтернативных гипотез привели к выводу, что «орган ноты предназначен для изнасилования: он функционирует для обеспечения спаривания с нежелательной женщиной и сохранения ее в совокуплении в течение периода, необходимого для полного осеменения» (Thornhill and Palmer , 2000: 64, акцент добавлен). Еще один убедительный пример преступности в дикой природе.

Нечеловеческие животные ведут себя преступно?

Совершенно верно! Как и Брайан, я был поражен утверждением редактора о том, что « ни одно животное не ведет себя преступно ». Как этот высокообразованный и уважаемый человек может не знать о типах поведения, о которых я говорил выше? Как можно так легко отделить людей от остальной природы? Как получается, что социологи, такие как Брайан и я, могут ясно видеть, что антиобщественное поведение не является чем-то уникальным для людей? Что, черт возьми, мы знаем о поведении насекомых? Мы проклятые криминалисты! Это свидетельствует о нескольких пунктах, изложенных ниже, и я коснусь многих своих сообщений.

Во-первых, когда дело доходит до преступления, все являются экспертами. Преступность, преступность и понятия справедливости являются неизгладимыми аспектами человеческого состояния. Редкий человек, у которого нет мнения о том, что является причиной преступления или того, что общество должно делать с преступностью. Таким образом, нам представляется странная ситуация, когда неофит (относительно криминологии) с радостью и с большой убежденностью информирует эксперта о преступности и преступности, что преступное поведение является простым эпифеноменом наших социальных процессов и полностью без каких-либо биологических оснований, КЭД .

Во-вторых, комментарии Редактора говорят о доминирующем аргументе, который настолько распространен в криминологии, социологии и других социальных науках, что он просочился в расщелины других дисциплин и ассимилировался в нейронные волокна, в противном случае очень умные люди: антиобщественное поведение исключительно вызвано социальными силами. Психическая гимнастика, требующая такого положения, поразительна, поскольку она требует, чтобы человеческое поведение в целом (или, по крайней мере, один компонент человеческого поведения конкретно) никоим образом не повлияло на нашу эволюционную историю, наши нейрохимические процессы, наши гормональные колебания или нашу генетическую различия. Представьте себе реакцию биолога на социолога, утверждающего, что насекомые, кряквы, шимпанзе и обезьяны занимались определенным поведением из-за социального построения смысла, созданного этими видами. Вы смеетесь над этой мыслью, и правильно, но почему это не так смешно делать это для человеческого поведения?

Это вопрос, который часто обсуждают биосоциальные криминалисты, и разочарование привело нас к тому, что мы взяли бутылку не один раз. Возможно, этим обезьянам-верведцам пришлось иметь дело с процессом рецензирования?

Ура!

(Я хочу поблагодарить доктора Брайана Бутуэлла за то, что он разрешил мне использовать обзор, который он получил).

Конец Примечания

1. Сотрудничество также, очевидно, используется для выживания и воспроизводства, и в их взаимодействующем поведении (см. Записи Марка Бекоффа) наблюдается значительное совпадение между людьми, не являющимися людьми и людьми. Это дополнительное перекрытие служит лишь дополнительной поддержкой применения биосоциальной перспективы для поведения человека.

2. Стивен Пинкер (2014) говорит, что я могу использовать «их» здесь вместо неловкого «его / ее», так что возьми его с собой, Интернет.

3. Как я буду обсуждать в будущих сообщениях, криминалисты рассматривают поведение, которое является незаконным, но также поведение, которое считается аналогичным преступному поведению, такое как употребление психоактивных веществ или рискованное сексуальное поведение, и образ жизни, связанный или связанный с антиобщественным поведением.

4. Чтобы быть ясным, я говорю о поведенческих и структурных механизмах, которые помогают снизить вероятность стать жертвой сексуального принуждения и никоим образом не предлагают такого рода бессмысленный аргумент, который недавно выдвинул какой-то неосведомленный американский политик.

5. Интересно отметить, что в приведенных здесь примерах изнасилований мужчины, которые менее желательны, участвуют в изнасиловании в качестве стратегии спаривания. Кроме того, обратите внимание, что сексуальное насилие не является нормативным, а скорее является последним средством избежать невероятных затрат на генетическое забвение. Другими словами, это соответствует нашему определению антиобщественного поведения.

Преступности, преступности и природы

Нечеловеческие животные ведут себя преступно?

Иллюстрация A: Кража

Приложение B: злоупотребление психоактивными веществами (и воздержание)

Иллюстрация C: Сила банды / война

Иллюстрация D: Сексуальное принуждение / изнасилование

Нечеловеческие животные ведут себя преступно?

Конец Примечания

Рекомендации