Триггерные предупреждения для американских классических фильмов

Мы привыкли к выпуску предупреждений о запуске, прежде чем материал будет представлен в колледже или в университетских городках. То есть, студенты должны быть предупреждены о вещах, которые они видят или слышат, что их расстраивало бы.

Эта ситуация вызвала значительную оппозицию как слева, так и справа от политического спектра, один из примеров которого появился в Атлантике :

Coddling of American Mind

Во имя эмоционального благополучия студенты колледжей все чаще требуют защиты от слов и идей, которые им не нравятся. Вот почему это катастрофично для образования и психического здоровья.

• Для лучшего брака, найдите друзей-парней
• Восстановите свои отношения
• Положительные эмоции и благополучие
• 50 оттенков черного
• 9 способов интернет может быть токсичным для ваших отношений

Я не собираюсь вступать в эту дискуссию. То, что я собираюсь обсудить, – это то, как популярные голливудские фильмы режиссера Эрнста Любича сегодня не могли быть показаны в общеобразовательных колледжах и, возможно, вообще не могли быть показаны в университетских городках.

Любич был немецким евреем, родившимся в 1892 году, который покинул Германию задолго до прихода к власти Гитлера. Сегодня мы не будем включать еврейское наследие Любича в описание. Но во время Второй мировой войны это стало, скажем так, уместным. Лючич, как кинорежиссер в Германии, приехал на эти берега, чтобы снимать фильмы. Величие Любича не ставится под сомнение. В « The Tablet» журнал «Великий великий режиссер Эрнст Любич». Эндрю Саррис помещает Любича среди своих режиссеров-пантеонов в своей классической книге 1968 года «Американское кино» .

Любич известен своими изящными, кусающими комедиями манер, наполненными сексуальными инсинуациями и необычными темами и отношениями, которые являются примерами так называемого «прикосновения Любича». Но Саррис в блестящем отрывке предостерегает нас от того, чтобы нас не принимали по этой метке:

• Люди адаптированы к современной жизни?
• Я хочу оставить своего мужа и детей
• Моральны ли моральные агенты?
• Развод ненадежный предсказатель агрессивности
• Поворот и мечты сбываются: американцы описывают свои жизни

«В благородном, добродушном мире Эрнста Любича благодать превосходит цель … Каковы манеры, в конце концов, но пределы презумпции человека, признание того, что мы все в конечном итоге проигрываем в жизни, но что мы все равно должны играть игра в соответствии с правилами. Острая печаль проникает в самые гейстерские моменты режиссера, и именно этот контрапункт между грустью и весельем представляет собой прикосновение Любича, а не злобный юмор закрытых дверей ».

Источник: сайт United Artists

На фоне киноцентра New York артхаус, The Film Forum, который в настоящее время проводит фестиваль Lubitsch, рассмотрим пять его фильмов, которые невозможно было показать без предупреждений сегодня или, возможно, вообще, в американских университетах.

1. Быть или не быть . Любимый фильм Любича – это шутерская комедия, выпущенная в 1942 году, с поразительной неуместностью в оккупированной нацистами Польше. «Чтобы быть» сосредоточена на красивой и изящной актрисе, Кэрол Ломбард (которая умерла в авиакатастрофе, продающей американские военные облигации до выхода фильма), обманывая своего мужа-эгоистичного актера Джека Бенни.

Любитель Ломбарда, или флирт (мы не видим секса), играемый Робертом Стеком, шумно выходит из своего переднего и центрального кресла в театре для его встречи с Ломбардом, поскольку Бенни начинает «быть» монологами в Гамлете . Ломбард также целует нацистского чиновника, который пытается соблазнить ее из-за того, что он удерживает власть над ней и ее мужем. Между тем, польская действующая труппа, возглавляемая Бенни, ставит сложную шараду, чтобы вытащить Стек из Польши после того, как он убил нацистского осведомителя. *

Поэтому персонажи фильма не играют в beanbags. Именно так Любич предпочел представить материал, в том числе любовь, пол, смерть, нацисты и др. И многие были оскорблены этим обращением во время войны. Но вот как Саррис видит это: «(Фильм) соединяет бездну между смехом и ужасом. Для Любича достаточно было сказать, что у Гитлера были плохие манеры, и никакое зло тогда не было невозможно ».

Самая запоминающаяся сцена в фильме – когда второстепенный актер в труппе читает речь Шейлока от имени евреев – всех меньшинств – от Венецианского купца : «Разве мы не глаза? Разве мы не руки, органы, чувства, размеры, привязанности, страсти? Если ты отравишь нас, разве мы не умрем? »Этот монолог звучит на фоне нацистской униформы, шлемов и свастики и трансфинирует. (Между прочим, можно торговать и торговать в кампусах сегодня, так как Шейлок требует, чтобы фунт плоти был отрезан от нееврейского персонажа).

2. Ниночка . Ниночка , выпущенная в 1939 году, является не только великолепным фильмом Любича, но и самой большой ролью Грета Гарбо. Она играет коммунистического комиссара, отправленного в Париж, где ее соблазняет парижский образ жизни и мужской лидер, Мелвин Дуглас. На ранней сцене Дуглас, руай, у которого уже есть пожилой любовник, берет Гарбо с шампанским, пока она не выйдет. Разумеется, это незаконно на территории кампуса и в большинстве случаев вне кампуса. Гарбо засыпает в постели персонажа, и он якобы уходит. Но вы понимаете, где это происходит.

3. Парад любви . Этот фильм был сделан в 1929 году, до того, как в Голливуде был установлен код Хейса 1930 года, ограничивающий сексуальность в фильмах. Фильм открывается в Париже с Морисом Шевалье, который встречает мужа жены, с которой он, очевидно, занимается любовью, который стреляет в Шевалье, не причинив ему вреда (это Лубичленд, где убийство и насилие неприемлемы).

Оказывается, что соблазнение – это занятие полного класса Шевалье. Шевалье отправляется в качестве наказания (он также обслуживает жену своего командира) в Сильванию в качестве военного атташе. Жанетт Макдональд – одинокая королева, которая тратит большую часть фильма на показ неглугих и халатов. Она читает досье Шевалье, как будто это порнография, после чего она быстро командует его поужинать с ней наедине. Они скоро вступают в брак, превращая его в королевскую супругу. Все в королевстве знают, что это значит. Макдональд на самом деле хочет, чтобы Шевалье всегда был доступен для своих сексуальных потребностей, но он настаивает на том, чтобы играть более мужскую роль, чем ее муж. В конце концов он принуждает королеву принять его требования, утаивая свою сексуальную услугу.

Но ничто из этого не было бы триггером, как сцена, в которой слуга Шевалье танцует, пинает и избивает служанку королевы. Тексты их песен («Парад – оперетта») говорят, что так «обычные» люди сталкиваются с супружескими конфликтами. Женщина наконец-то даже выталкивает этот кошелек из окна второго этажа своей комнаты, к которому они восстанавливаются после избиения друг друга (опять же, никакие актеры или персонажи на самом деле не пострадали в фильме Любича).

4. Небеса могут подождать . Сюжет фильма 1943 года требует входа в Любишленд. Мужской свинец (которого играет Дон Амеч) имеет долгий и ласковый брак с нежным и красивым Джином Тирни, на которого он занимается благотворительностью на протяжении всего брака, не работая день своей жизни. Но он, тем не менее, внимательный муж. Амеше теперь должен противостоять дьяволу, чтобы решить свою судьбу. Если человек отправляется в ад, который уничтожает многих других, которые входят в это место, Лард Кригар выпускает люк, отправляющий их в «подвал».

Процесс принятия решений включает в себя рассмотрение жизни Амечи вместе с Тирни, которая изображается в нежных, ласковых, если и спорных и ироничных терминах. Все отлично подходит для Ameche. Но эта история окрашена ностальгией и печалью (вспомните, что Саррис говорит, что Любичленд демонстрирует «признание того, что мы все в конце концов проигрываем в игре, но что мы все равно должны играть в игру в соответствии с правилами»).

5. Восьмая жена Синей Бороды . Этот фильм 1939 года с участием Гэри Купера и Клодетт Кольбер (с Дэвидом Нивеном в роли flunk) звучит так, как будто это может быть фильм ужасов. Любич не снимает фильмы ужасов. Купер играет блуждающего американского бизнесмена, привыкшего к тому, чтобы выйти замуж и развестись семь раз; Колберт играет беспамятную парижскую флиртую (зеркальный образ персонажа Мелвин Дуглас играет в Ниночке ). Она выходит замуж за Купера, но удерживает брачный секс (например, Шевалье в параде любви ). Они разводятся, Колберт получает предварительное урегулирование, так что теперь они могут быть равными партнерами в реальном браке.

Милая. Но во время фильма, где Купер пытается заняться сексом с Колбертом, после того, как он надел ее шампанским (помните Нинотку ), Купер читает «Укрощение строптивой» , марширует в комнату Кольбера и шлепает ее. Она не принимает никакого гуфа и шлепает его. Он перечитывает текст Шрейн, затем возвращается и бьет Колберта, который на этот раз кусает его (вспомните о насильственной любви, совершаемой слугами в параде любви ). Фактически, мы можем спросить, разрешена ли Шекспировская Шотландия , из которой Купер получает свои идеи о физическом доминировании Кольбера, сегодня в американских кампусах.

После развода Купер имеет разбивку, заключен в убежище и помещен в прямую куртку. (Примечание: Купер в этом фильме показан на разных стадиях разложения, можно сказать, что он используется как объект для секса, в том числе в ванной, поскольку Макдональд был, но не Шевалье – в параде любви . Купер – хорошо спланированный человек. ) Ограниченный таким образом, даже когда он активно сопротивляется, Кольбер целует и ласкает Купера, и в конечном итоге соблазняет его.

Это обольщение теперь будет преступлением.

Это также странно, поднимая вопрос о том, находимся ли мы в более разрешительном сексуальном времени, когда физические ограничения и другое оборудование открыто продаются и используются в сексуальных целях. Или мы находимся в более ограничительном положении, так как сцена, изображенная, квалифицируется как сексуальное насилие и сегодня будет недопустимой, так как в Лубиче будет так много.

На самом деле, мы оба более разборчивы и более пуританские, и Lubitschland давно ушел. Как говорит Саррис, «мы больше никогда его не увидим, потому что мир, который он праздновал, умер – даже до того, как он это сделал – всюду, кроме его собственной памяти».

________________________

* Хотя персонаж Ломбарда, возможно, был рогоногим Бенни, она с радостью рискнула спасти свою жизнь. История ее поездки в штаб-квартиру нацистов от имени Бенни на самом деле похожа на жизнь продюсера фильма Александра Корды, венгерского эмигранта, чья нееврейская жена приехала в штаб-квартиру «Крест короля» (венгерская нацистская партия) и каким-то образом вырвала Корду из здание, где он был отправлен на допрос, и из которого мало образовалось целое.

Что касается окончательного состояния брака Бенни и Ломбардских персонажей, они попадают в Англию вместе после побега из Польши. Бенни начинает свой монолог для английской аудитории, где Стек сидит заметно впереди. При словах «быть или не быть», Бенни пристально смотрит на Стека, который остается на своем месте. Однако, к ужасу обоих мужчин, молодой человек в ряду за Стеком поднимается и кропотливо делает его к театру.