Наибольшее зрелище спорта, Олимпийские игры 2016 года, развлекали и волновали мир в течение пятнадцати дней в августе. Как и многие люди по всему миру, мы сидели перед нашими телевизорами, наблюдая в ожидании, когда мы пытались понять умение, талант и преданность спортсменам, когда они подтолкнули себя к пределам, раздавили мировые и олимпийские рекорды и процветали в центре внимания. В то же время наши сердца упали, когда мы стали свидетелями живой жизни, из-за комфорта наших домов, спортсменов разгадали и не оправдали своих олимпийских надежд. Всегда есть аутсайдер, любимая толпа и оба захватывающего и душераздирающего повествования, несколько раз в нескольких минутах друг от друга, когда смотрят Олимпийские игры. По этой причине некоторые из нас были приклеены к нашим диванам, закрепленным на наших телевизорах. Олимпийские игры являются одной из самых эффективных и прибыльных международных маркетинговых платформ, которые достигают миллиардов поклонников в более чем 200 странах и территориях по всему миру из-за присущего спорту спорта. И, тем не менее, мы задаемся вопросом, сколько из нас критиковали сюжетные линии, а также рассказы, оставшиеся во время Олимпийских игр?
Мы наблюдали, как черные спортсмены представляют США на самом грандиозном этапе, делая историю во время процесса. Из истории Симоны Билеса, выигравшей четыре золотые медали, «Симоне Рук» стала первой чернокожей женщиной, выигравшей золото в плавании, Аллисон Феликс запустил историю в качестве первого спортсмена по легкой атлетике, чтобы выиграть 6 золотых медалей, а также 100-метровую женскую сборную Брианны Роллинз, Ниа Али и Кристи Кастлин, завершив первую американскую кампанию по бегству женщин на 100 м. Тема для этой Олимпиады могла быть «Черными женщинами-историками». В частности, Симон Билес возглавляла группу.
Однако почему Симона Билес не «получила любовь» во время олимпийского охвата, что кто-то вроде Эштона Китона, Майкла Фелпса или других спортсменов? Более того, почему так мало ее выступлений «поздно ночью», когда многие из нас уже слышали результаты на радио или читали их в социальных сетях? Мы представляем пять возможностей для размышлений.
Возможность №1: Сексизм
Сексизм является очевидным вариантом, поскольку мы смотрели интервью и подчеркивали после изложения Майкла Фелпса. Мы никоим образом не говорим, что его подвиги не примечательны или замечательны. Тем не менее, мы были бы упущены, чтобы не обращать внимания на то, что, несмотря на то, что Симона является доминирующей в своем собственном спорте, она не получила эквивалентного внимания средств массовой информации, как мистер Фелпс.
Более того, Симоне Билес не имеет истории нарушения закона или принятия слабых решений. Давайте не будем забывать, что Майкл Фелпс был найден под воздействием 30 сентября 2014 года, проезжая 84 в зоне 45 миль в час, пересекая двойную линию и регистрируя 0,14 по тесту на алкоголь в крови. Ему было предоставлено 18-месячное стажирование, избегая тюрьмы и позволяя ему тренироваться в Рио. Еще будучи белым мужчиной, он имел возможность воссоздать свой образ и продвинуть свой бренд.
Возможность № 2: Раса и колоризм
Симона Билес – темная кожа, черная женщина. Не секрет, что средства массовой информации предпочитают светлую черную женщину с европейскими особенностями. Более легкие, более светлые спортсмены-спортсмены всегда получали больше внимания со стороны средств массовой информации и были изображены как «традиционно красивые».
Вариант № 3: «Нет тряпок в истории богатства»
Америка любит тряпки для богатства историй. Мы любим «против всех разногласий», когда человек преодолел повествование. Для тех из нас, кто является белым, это заставляет нас чувствовать себя «да», если вы много работаете в этой стране, чтобы достичь чего-либо, и эта тяжелая работа преодолевает все, включая расовые и гендерные барьеры. Это также заставляет нас чувствовать себя, как будто мы заслуживаем жизни мы имеем и что те, кому повезло меньше, чем мы, вполне возможно, не работали так сложно и не так решительно, чтобы сделать что-то сами по себе. У Симоне Билеса нет тряпок для богатства. Тем не менее, СМИ действительно любили, подчеркивая ее принятие и зависимость ее биологической матери.
Возможность № 4: У Симона нет успеха у Белого Спасителя
СМИ любят выделять сюжетную линию, где белый персонаж спасает человека от ее тяжелого положения. Белый спаситель приходит как мессия, и больше времени, чем нет, узнает что-то о нем во время опыта спасения человека цвета. Фильмы, такие как «Убить насмешливую птицу», «Помощь», «Помните титанов», «Писатели свободы», «Опасные мысли» и «Слепая сторона» – вот лишь некоторые из них, которые приходят на ум.
Возможность № 5: черные люди стереотипны как более естественно одаренные
Ожидание того, что черные люди естественно одарены физически, может объяснить отсутствие признания их достижений. Очевидная проблема заключается в том, что мы увидели значительное количество чернокожих женщин и установили записи; все заслуживают признания за пределами спортивных предупреждений Google, отправленных на наши электронные письма, объявляющие о своих победах. Но почему это происходит? Разве мы не осведомлены о таком расовом повествовании, распространенном в средствах массовой информации, что мы не стремимся изменить это? Или это более зловещий элемент: тот, который преднамеренно затмевает работу черных женщин-спортсменов в пользу расового и гендерного большинства?
Мы также видели токенизм на работе во время освещения Олимпийских игр. Небольшое освещение Билеса иллюстрирует, как один чернокожий спортсмен был выбран в качестве идеального исполнителя меньшинства; выбранные выбираются на основе рентабельности, апелляции и истории. На этой Олимпиаде мы увидели, что Билс символизировал превосходного спортсмена, ослабившего небольшую рекламу, предоставленную другим победителям чернокожих женщин и рекордсменам.
Поскольку каждый из чернокожих олимпийцев выступал и делал историю, маленькому индивидуальному прожектору уделялось внимание черных женщин-историков. Фактически, на следующий день после того, как Симона Билес выиграла свою историю, выпустив четыре золотые медали в гимнастике, была выпущена рекламная реклама с ней Майкл Фелпс и Кэти Ледеки с обложкой Wheaties. В эпоху, когда расовая напряженность в нашей стране стремительно растет, а женщины борются за равную оплату и признание, Билес поделился чрезвычайно историческим событием с белыми и мужскими спортсменами. Черные женщины-спортсмены, разделяющие признание, также раскрывают белую, патриархальную систему нашего общества.
У Соединенных Штатов значительное продвижение вперед по вопросу о расовом и гендерном равенстве. Для чернокожих женщин их Черность наряду с их полом – это две области подчинения, которые часто помещают их в позиции бытия и чувствуют себя меньше. Более того, когда Билеса помещают рядом с двумя белыми спортсменами на обложке коробки с пшеницей, это говорит о том, что ее достижения недостаточно или средние среди элиты.
Хотя существует несколько возможностей для того, почему Симоне Билесу и другим чернокожим женщинам-историкам не было предоставлено признание, которого они заслуживают, для тех, кто нас приклеил к нашим телевизорам, мы знаем правду – их выступления, умения и достижения были чем-то средним. Всегда будет какая-то грань правды, а история не может измениться. Черный блеск женщин-спортсменов на Олимпийских играх 2016 года – это история, которую нельзя стереть.
