Светские американцы, которые давно игнорируются в сфере политики, наконец начинают рассматриваться как группа, с которой нужно считаться. В знак растущего числа нерелигиозного сектора и политических сил резолюция, подтверждающая эту группу, была с энтузиазмом принята влиятельным совещанием ЛГБТ в Демократической национальной конвенции в июле. В резолюции признается «ценность, этическая обоснованность и важность религиозно неаффилированной демографии» и говорится, что нерелигиозные «являются группой, которая, как и любая другая, выступает за рациональную государственную политику, основанную на здравой науке и универсальных гуманистических ценностях». Полное разрешение можно увидеть здесь.
Ни одна из основных партий или собраний никогда так явно не признавала важность нерелигиозного сектора (иногда называемого «Nones», для ответа «ни одного» на опросы, требующие религиозной принадлежности). В резолюции, выдвинутой демократическим активистом штата Массачусетс Стивеном Дрисколлом, резолюция называет «важных партнеров» Nones с сообществом ЛГБТ в борьбе против религиозной привилегии и дискриминации на основе религии, которая представляет собой следующую большую битву гражданских прав ».
Эти последние слова являются ключевыми. С заявлениями о «свободе вероисповедания», которые все чаще используются религиозными консерваторами для отрицания равенства с сообществом ЛГБТ, становится очевидной ценность нерелигиозной демографии, которая, как правило, скептически относится к религии как к инструменту дискриминации. Как поясняет Ларри Деккер из Secular Coalition for America: «Теперь, когда проблема однополых браков решена, следующая большая битва за движение за права геев – это вопрос религиозных привилегий».
Этот вопрос стал главным приоритетом для Decker и SCA (полное раскрытие: я сижу на совете SCA), и, как видно из резолюции, активисты ЛГБТ теперь начинают видеть, что растущая светская демография помогает отодвинуть назад от религиозных консерваторов, которые выступают против равенства ЛГБТ. Более слабое религиозное право является естественным результатом расширяющегося, все более и более видимого и вовлеченного нерелигиозного сектора. Америка, где открыто нерелигиозная, считается этически действительной как глубоко религиозной, где кандидаты не должны претендовать на религиозную принадлежность, чтобы произвести впечатление на избирателей, это худший кошмар христианского права.
Резолюция ЛГБТ-демократов особенно важна, если учесть, что несколько областей общества традиционно были более непривлекательными для нерелигиозных американцев, чем сфера политики. Даже когда демографические тенденции развиваются светскими – нерелигиозный сектор за последние два десятилетия утроился почти до одного четвертого американца и еще выше среди молодых людей – политическое царство осталось в окружении того, что можно было бы назвать забором благочестия , где все которые вступают, должны признать ту странную роль, которую играет религия в вопросах избирательной и правительственной.
Этот забор благочестия давно озадачил и расстроил светских активистов. Обычные американцы, которые редко ходят в церковь, которые катаются со смехом, наблюдая, как Монти Пайтон или Джордж Карлин верят организованной религией и регулярно пользуются музыкой и фильмами, которые будут считаться кощунственными по стандартам большинства основных религий, тем не менее обусловлены тем, что их политики склонятся к важности религии. Даже многие из нерелигиозных людей почти не замечают, поскольку консервативные христианские политики настаивают на том, что Соединенные Штаты являются «христианской нацией», и, конечно же, мы все ожидаем, что политики закончат практически каждую речь словами «Бог благослови Америку».
Несмотря на усилия таких групп, как «Светская коалиция за Америку» и «Центр свободного волеизъявления», чтобы избавиться от ограды благочестия, немногие политики готовы носить религиозный скептицизм в их рукаве. В этой связи одной из них является недавно выявленная схема некоторых лидеров Демократической партии, чтобы дискредитировать Берни Сандерса, подав обвинения в атеизме против него. Сандерс, которого многие считают откровенно идентифицированным как светский гуманист, если это не является политической ответственностью, осторожно называет религию «руководящим принципом в моей жизни» во время президентской кампании.
Предоставление религии высочайшего места в политике также проблематично и в других отношениях: одна из них заключается в том, что некоторые из них укрепили бы идею о том, что утверждения о «религиозной свободе» могут действительно иметь некоторую юридическую силу, даже если они поднимаются с целью дискриминации.
Все это объясняет, почему больше политических активистов начинают видеть актуальность возникающей светской демографии. «Я считаю, что это был первый и важный шаг к открытому и доброжелательному участию светских американцев в Демократической партии», – сказал Дрисколл после принятия резолюции. «Я был удивлен и восхищен всеми большими пальцами и поощрял мои светские приметы от делегатов на этаже конвенции».
Если всем американцам часто напоминают, что религия даже не нужна для нравственности, то неверующие являются важными вкладчиками в общество, тогда становится намного труднее оправдать дискриминацию, например, отказываясь обслуживать клиентов, потому что они гей-на основе из этого коренится в религиозных убеждениях. Религия может иметь свои различные богословия, но они должны играть по правилам и относиться ко всем остальным с достоинством. Отрадно, что многие начинают понимать, что открытая, уважаемая светская демография помогает обеспечить подкрепление этой идеи.
Twitter: @ahadave
Книги и многое другое здесь