Отражения от Постоянной Скалы

Гостевой блог Анны Лемлер и Марии Ибарра-Фрайр

На прошлой неделе мы вдвоем отправились вместе с Постоянным Роком Сиу-Плебом в Северной Дакоте, чтобы поддержать солидарность с коренными народами, которые борются за свое право на воду и землю, а также за их освобождение. Для тех, у кого еще нет чувства того, что происходит, вот краткий обзор.

В его нынешнем виде компания была вынуждена прекратить строительство, но с тех пор, как финансовый штраф за нарушение федерального законодательства не близок к той прибыли, которую они будут делать.

За короткую неделю и половину подготовки мы смогли собрать более 1500 долларов, 13 мешков зимних пальто, 5 спальных мешков и 12 продуктовых мешков из нескольких школ Мичиганского университета и местного сообщества. Используя заимствованный мини-фургон от профессора, мы наполнили все и совершили 18-часовой поход. В коротком видео ниже мы объясняем, почему.

• Искусство расти
• Мозг матери-отца матери? Может быть!
• Вся мотивация – это самомотивация
• Популярная культура: Cheaters Gone Wild!
• Музыки интровертного издателя, часть 1

Для нашего четырехдневного пребывания мы расположились лагерем в главном лагере под названием Oceti Sakowin, заполненном типичными, армейскими и кемпинговыми палатками. С умеренными температурами в тот день он упал в 20-е ночи по ночам, поэтому мы сделали все возможное, чтобы оставаться теплым в нашей летней палатке, покрытой двумя брезентами и спальными мешками с нулевой степенью (с помощью дополнительных одеял и бутылок с теплой водой наши пальцы ног).

Абсолютно никакие фотографии или видеоролики не разрешены в лагере из-за угрозы безопасности и их желания шпионить и / или криминализовать какое-либо поведение. Фактически, у полиции есть возможность включить ваш телефон и записать, даже когда он выключен. Поскольку у нас нет наших собственных фотографий для совместного использования, пожалуйста, просмотрите видео ниже для обзора и изображений. Кроме того, если вы просто изображения Google «No DAPL», вы увидите ассортимент фотографий.

По прибытии мы пошли к ориентации (которая покрыла много материала из этого пакета ресурсов) тремя фокусами: (1) лагерь / пространство ориентировано на корень, (2) мы строим новое наследие (одно из любви и не угнетения ) и (3) что мы должны быть полезны! Мы приняли это близко к сердцу, тем более что Мария отсортировала сотни пожертвований на питание, и я построила деревянные полы в приготовлении зимних условий (до 1 часа ночи!). Зима уже началась, и страшно, зная смертельные низкие температуры и сильные ветры, которые ударят по равнинам Северной Дакоты, в то время как люди продолжают сопротивляться эксплуатации и бороться за свои права.

• Беспокойная связь между нарциссизмом и садизмом
• Секс и водные фетиши
• Пришло время отказаться от «Невинного по причине безумия»
• Не сдавай свою силу
• Выход из вашего силоса

Источник: Джон Даффи Wikipedia Commons. Барабанщики и другие активисты коренных народов в Сиэтле, WA маршируют в знак солидарности с Standing Rock Sioux в борьбе с Dacota Access Pipeline

Сам лагерь – это сопротивление. Родные люди сопротивляются векам геноцида, колониализма, разрушения окружающей среды и угнетения. Прекрасная встреча членов племен со всей страны стала поддерживать друг друга и мирно сопротивляться. Прямо сейчас, когда Dacota Access Pipeline пытается построить под рекой Миссури, которая повредит священную землю Tribune Tribune, риск разрушения трубопровода и сотни тысяч галлонов токсичного ила, отравляющего водоснабжение, неизбежно (например, этот недавний взрыв).

Эффективным и значимым элементом лагеря был упор и ожидание того, что каждый в лагере всегда выступает в молитве и церемонии. Это не означало никаких наркотиков, алкоголя или ругательства, кроме того, чтобы относиться друг к другу с добротой и любовью. Ежедневные встречи (или «собрания») проводились в формате «Нация» с книжной молитвой и акцентом на слушание всех голосов в сообществе, независимо от того, сколько времени прошло. Мы присутствовали на церемониях празднования и размышлений, а также на бдение, чтобы смыть травму и насилие, которые произошли на реке за неделю до этого. Мы также молились о трудящихся трубопроводах, правоохранительных органах и угнетателях – о том, как у них так много места для любви в их сердцах, действительно замечательно.

Источник: Fibonacci Blue Flickr Creative Commons. Сент-Пол, митинг солидарности в Миннесоте, чтобы продемонстрировать поддержку протестам против трубопровода доступа в Дакоту

Нам важно не молчать о притеснении Наставника Рока Сиу, в том числе. С благодарением за углом мы обязуемся поговорить с нашими близкими о нынешней борьбе коренных американцев и наследии расизма и геноцида в этот особый праздник.

С недавними выборами есть еще больше работы. Мы надеемся, что вы предпримете эти действия с нами.

Для всех нас на День благодарения:

Узнайте, чью землю вы занимаете, используя этот веб-сайт, и найдите момент, чтобы почтить память людей и землю. Узнайте больше и расскажите о родословной вашей семьи (включая любые уродливые истины!).

В общем: Пожертвуйте деньги именно здесь. Посещайте антирасистскую тренировку рядом с вами.

Сделайте телефонные звонки для Standing Rock. Загрузите прилагаемый документ и организуйте группу друзей / родственников, чтобы держать друг друга подотчетными! Есть две вкладки с информацией и диаграммой протоколирования.

Для белых людей (от Анны): Мы, белые люди, проголосовали за Трампа в президенты – теперь нам нужно принимать более активные меры, чем когда-либо прежде. У нас (и, что еще важнее, людей с цветом) нет времени для нас, чтобы мы сидели в нашей хрупкости, и вместо этого я глубоко призываю всех нас поговорить друг с другом в наших белых сообществах, сделать призывы избегать белых прелюбодеев от пребывания на своем посту, и вступать в группу по борьбе с расизмом, заботясь друг о друге. Прочтите это заявление (которое я помог создать), чтобы узнать больше о нашей роли в превосходстве и преобразовании белых, а также использовать / использовать этот справочник ресурсов и горячую линию (!) Для общения с белыми людьми в День благодарения.

Для неродных людей цвета (от Марии): Как и белые люди, мы несем ответственность за активную работу по демонтажу колониализма. Мы должны спросить себя: каким образом я, как иностранец, пользуюсь колониализмом поселенцев? Знаю ли я родную и колониальную историю моих людей? Сначало сосредоточиться на неколониальной парадигме, это было для меня. До моего времени в «Постоянном камне» я не нашел времени, чтобы рассмотреть, на чьей земле я живу, какая коренная община жила на земле, которую я теперь получаю от «собственной». Однако, если мы не признаем сложности антирасистских движений, мы непреднамеренно повторим черно-белую парадигму, которая повредит всем нам. Вот некоторые статьи, которые стоит прочитать этот перерыв на День благодарения.

Почему расистскому правосудию необходимо обратиться к колониализму поселенцев и коренным правам

Почему черно-белая двоякая смущает и искажает: почему движение по антирасизму должно отклонить его.

Наконец, если вы планируете посетить «Постоянный камень», мы собрали документ с некоторыми мыслями, которые, как мы думали, были бы полезны после недавнего пребывания на местах.