Это сообщение является ответом на колонку в моей местной газете, которую можно найти здесь.
Как исследователь, изучающий психологию религии, я с большим интересом читаю колонку Роксаны Салонен « Живая вера: могут ли без Бога быть благодарными гостями? Это интересный вопрос, но, к сожалению, Салонен не дал очень интересного ответа. Вместо этого она сделала вывод, основываясь исключительно на своем собственном самоанализе, что «те, кто не имеет Бога, по умолчанию будут способны быть только неблагодарным гостем или, в лучшем случае, полусердечным в оценке».
Она продолжает формулировать, что Бог делает мир прекрасным и прекрасным, и поэтому люди, которые не верят в божество, никогда не могут полностью оценить или получить благодарность за все, что делает жизнь достойной жизни. Как будто верующие видят мир в высокой четкости, а атеисты все еще наблюдают за этими старыми нечеткими трубчатыми телевизорами с антеннами уха кролика.
Но анализ Салонен не подкрепляется ничем, кроме ее собственной интуиции. В своем собственном письме я регулярно обсуждаю, как религиозные убеждения и неверия влияют на жизнь людей. Тем не менее, я основываю свои наблюдения на продуманных и основанных на данных исследованиях, а не на личном мнении. Есть некоторые интересные различия между верующими и атеистами. Во-первых, верующие склонны набирать больше очков на интуитивном мышлении, и атеисты, как правило, выигрывают больше на аналитическом мышлении. Это могло бы на самом деле помочь объяснить готовность Салонен доверять ей, чувствуя, что атеисты не могут быть действительно благодарными гостями вместо того, чтобы брать более аналитический подход к этому вопросу. Важно отметить, что это не означает, что атеисты полностью аналитичны, а верующие совершенно интуитивно понятны. Мир намного сложнее. Фактически, люди склонны использовать сочетание интуитивных и аналитических стилей мышления. Дело в том, что в среднем верующие, как правило, более комфортно доверяют своим чувствам и интуиции.
Есть и другие интересные различия, но то, что я считаю абсолютно критичным, заключается в том, что верующие и атеисты имеют гораздо больше сходства, чем имеют различия. И нет оснований полагать, что атеисты не способны быть искренне благодарными. Фактически, благодарность может пониматься как результат эволюционных процессов – люди зависят от других, чтобы выжить и быть благодарными, помогают строить жизненно важные социальные связи, которые повышают вероятность выживания и размножения. Это не вызов религии или существованию Бога, а вместо этого признание общей человечности, нечто, превосходящее личную веру.
Салонен утверждает, что смирение – это один шаг к видению Бога, но в ее анализе не было ничего смиренного. Она не пыталась оценить перспективу атеиста или рассмотреть любые соответствующие исследования. Ее доверие исходило исключительно из ее собственного мировоззрения. Вряд ли кажется очень скромным подходом к такому большому вопросу.
Как я много писал, религия и вера в Бога связаны с рядом положительных результатов жизни. Для многих религиозные убеждения являются источником смысла в жизни. Для верующих вера в Бога активизирует просоциальное поведение, внушает надежду, облегчает связь с более широким сообществом верующих и помогает избавиться от многих жизненных трудностей.
Тем не менее, атеисты, похоже, тоже хорошо справляются. Как группа, они хорошо образованные, любопытные, творческие и этические. На самом деле, многие атеисты, с которыми я говорю, считают, что их недостаток веры заставляет их особенно благодарны за свою жизнь. Например, убеждение, что нет загробной жизни, вдохновляет многих атеистов по-настоящему оценить естественную красоту мира и не принимать само собой разумеющееся ограниченное время, которое они имеют на этой планете. И так как атеисты склонны полагать, что Земля является нашим единственным домом, многие из них также глубоко обеспокоены тем, чтобы сделать его лучшим местом для себя и будущих поколений, и эта забота приносит пользу всем.
Я бы посоветовал Салонену провести время и поговорить с атеистами. Я думаю, что она может понять, что нет оснований для разделения людей на основе веры в Бога. Большинство людей, верующие и атеисты, так, упорно работать, чтобы оплачивать свои счета и поддержки их семьи, стремятся быть хорошими друзьями и соседями, перемещаемые испытав искусство и музыку, почувствовали эмоцию страха видеть красивый восход, гора, или каньон, и почувствовали боль одиночества и потери. Несмотря на то, что люди верят в будущее, одно можно сказать точно. Когда дело доходит до нашего смертного существования на этой планете, никто не делает это живым. И осознание того, что жизнь хрупкая, неопределенная и драгоценная, должна благодарить всех нас за жизнь, которую мы имеем. Может быть, если Салонен сможет немного открыть свое сердце и ум, она сможет признать благодарность как эмоцию, которая объединяет, а не делит всех нас.
Вы можете следить за мной в Твиттере здесь
