Этические эпитафии: расширенные исследования превосходства

Одна из моих любимых вещей, которые можно сделать на семинарах по преподаванию или этике (или и тем и другим), – попросить участников написать их «этическую эпитафию». Некоторым людям не нравится идея о смерти, поэтому иногда я меняю упражнение на запись награду за достижения в жизни, а не гравюру надгробий. Но там нет аллитерации, поэтому мне нравятся этические эпитафия лучше! Цель этого упражнения – побудить людей мыслить более широко и позитивно о своей жизни.

Подведение итогов ожидаемой продолжительности жизни ценностей, добродетелей и поведения позволяет нам получить некоторую перспективу. И использование этического, а не профессионального контекста позволяет более широкую перспективу. Например, Ллойд Бланкфейн – председатель Goldman Sachs- Blankfen может чувствовать себя неплохо в краткосрочной перспективе о продаже продукта, который, как он знал, будет плохим для его клиентов. Он мог даже чувствовать себя профессионально исполненным, зарабатывая так много денег – даже за счет других. Однако такое поведение может и не быть тем, что он предпочел бы запомнить в терминах этических ценностей. (Разумеется, это чистое предположение, я действительно не могу говорить за него.)

Подумайте на минуту о возможных этических эпитафиях для некоторых известных людей. Какова будет этическая эпитафия Берни Мадоффа? «Я заработал Фонд Эли Визеля« За гуманитарное »из 37 миллионов долларов». Что бы вы предпочли, это одна из собственных эпитафий Мэдоффа или Визеля? Кто, по вашему мнению, будет иметь лучшую этическую эпитафию, Кеннет Лей, бывший председатель Enron, или Watkins Шеррон Уоткинс, человек, который взорвал свисток? Возможно, это свистеры, такие как Уоткинс или Джеффри Виганд (в исполнении Рассела Кроу в «Инсайдере» ) Crowe имеют трудное время в своей жизни, но им обеспечено место на небесах или, по крайней мере, хорошая эпитафия.

Этическая эпитафия – это способ исследовать более позитивные аспекты своей профессиональной идентичности. Можете ли вы подумать о каком-либо профессионале, например, кто захочет этого на своем надгробии ?: «Следуют всем правилам и никогда не привлекаются». Не думал так. Я прошу профессионалов подумать о том, что они написали в своих приложениях в аспирантуре, – о помощи людям, изменении мира, выполнении хорошей работы и т. Д. Когда я работаю с профессорами и другими учителями, они никогда не пишут следующие эпитафии: могила

• «Вовремя она повернулась во всех своих классах».
• «Он ругал своих учеников, пока они не были опубликованы вместе с ним».
• «Он относился ко всем своим ученикам с таким же презрением».
• «Она не позволяла обучению мешать проведению исследований».

Скорее, люди пишут такие эпитафии, как «О заботе о своих учениках» или «Оспаривали и поддерживали своих учеников, независимо от их способностей». Конечно, тот, который я разделяю, – это старый мультфильм из Нью-Йорка, который украшает офисные двери многих профессоров: Опубликована, но все равно погибла.

В прошлый уик-энд я увидел проблеск потенциальных эпитафий некоторых моих выпускников-профессоров, когда я присутствовал на вечеринке – похожая встреча – с семью моими коллегами-выпускниками, которых я не видел через 25-30 лет. Большая часть разговора за столом в доме моего друга Джо была о наших профессорах – хорошем и плохом. Я заметил, что рассказы, которые мы рассказывали, касались не информации или навыков, которые мы узнали. Никто не сказал, например: «Вау, помни, как профессор преподавал анализ дисперсии! Мастерское !!» воссоединение Скорее, с точки зрения 30 лет истории были все о том, как наши профессора обращались с нами, – насколько они проявили уважение. Некоторые из нас говорили о моем советнике, который понимал, где мы находимся в нашем профессиональном развитии, помогал многим из нас заканчивать учебу, а не застаиваться, и выражал свою озабоченность нас во многих отношениях. Мы также имели некоторые вещи, чтобы сказать о профессорах, которые игнорировали нас, ругали нас, удерживали нас в аспирантуре, пока они больше не нуждались в нашей помощи, и в других отношениях дали понять, что мы были людьми второго сорта.

Уроки, которые я изучил в аспирантуре, о том, как быть уважительным к ученикам, не были изучены путем запоминания кода этики или списка политик. Уроки пришли в форме взаимодействия с профессорами, которые практиковали то, что они проповедовали.

Я оставляю вам три вопроса, чтобы обдумать:

(1) Подумайте о своем любимом или влиятельном профессоре: Какова была бы их этическая эпитафия? (2) Что бы вы хотели на своей профессиональной или этической эпитафии? (3)
Как вы думаете, другие люди скажут, что ваша эпитафия будет?

———
Митч Хандельсмен является профессором психологии в Университете Колорадо Денвер и соавтором (с Шароном Андерсоном) « Этика для психотерапевтов и консультантов»: «Проактивный подход» (Wiley-Blackwell, 2010).