Искусство прощания

Источник: Изабель Штенцель Бирнс

«Я должен был умереть много раз, но я этого не делал, но оставаться позади сложнее, чем все мои физические сражения в сочетании».

Иса должна была умереть много раз, потому что у нее кистозный фиброз, смертельная болезнь легких. Но она не умерла и выжила до 42 лет с помощью двойной трансплантации легкого. Она была оставлена ​​ее сестрой-близнецом Ана, которая также пережила кистозный фиброз и две двойные трансплантации легкого, прежде чем поддаться раку толстой кишки в сентябре 2013 года. Несколько месяцев назад Ана и Иса провели беседу Тедкса вместе, и после того, как Ана закончила, Иса дала еще один говорить, на этот раз один. Те из нас, кто знал близнецов как «силу двоих», удивлялись ее способности делиться своей историей, но она объяснила:

«У меня есть силы стоять перед тобой и говорить об утрате, потому что всю свою жизнь я проводил в искусстве прощаться».

Иса – мастер потери. Она подсчитала 123 друзей, что она потеряла муковисцидоз, и приписывала им научить ее быть лучшим человеком, которого она могла бы любить и любить. Но Иса также напомнила нам, что потерять кого-то, кого мы любим, является самым трудным испытанием, которое любой из нас должен будет пройти, потому что это противоречит нашему основному инстинкту; мы привязаны к привязанности в мире, где все временны.

• 5 советов для избежания сожалений о любви
• Вы пережили сексуальное нападение и боитесь летать?
• Вне класса
• Чувство телефонных разговоров?
• Поиск мира и удовлетворенности Нет места, где вы находитесь

Иса предложил уроки, которые она узнала благодаря своей собственной борьбе, издеваясь над теми, кто может отрицать: «Если вы не планируете потерять своих близких, эти уроки не относятся к вам».

Ее первый урок состоит в том, что мы больше, чем наши эмоции, и способны помнить о наших чувствах, наблюдая за ними, любит волны океана, а не парализуется или перегружается ими; плыть по течению. «Доверяйся, что мы можем быть сильнее наших печалей».

Второй урок состоит в том, что мы можем найти цель во всех этих потерях. Полностью испытывая свою собственную боль, она может быть более сострадающей к боли других. Иса лично находит цель, работая в качестве хосписного социального работника, где мудрость, которую она получила от ее жизненного опыта, обеспечивает душевное спокойствие тем, кто находится на конечных стадиях смерти. Она также возглавляет группы терапевтического письма для тех, кто скорбит о потере.

• Что делает твою жизнь?
• Поцелуи
• Как поддерживать любящие отношения за годы
• Я боюсь, но надеюсь
• Психологически восприимчивые киты глубоко страдают, эксперты соглашаются

Иса предупреждает нас, что, хотя мы, возможно, пожелаем, чтобы это было ясно и упорядочено, нет никакого правильного или неправильного способа попрощаться, потому что умирание хаотично и нелогично. Она говорит, что горе – это искусство, а не наука, и мы понимаем, что произошло, и находим цель своими собственными способами. Она отмечает, что ее собственные японские и немецкие культуры влияют на нее, чтобы быть стоической, отражающей и настойчивой, поставив одну ногу впереди другой.

Четвертый урок Исы заключается в том, что прощаться намного легче, когда мы делаем это коллективно, в исцеляющих ритуалах, которые гарантируют выжившим, что, когда придет наше время, мы не забудем; прикрепление простирается далеко за могилу.

Это происходит вместе с ее заключительным уроком, что искусство исцеляет, а когда кто-то умирает, часто рождается всплеск творчества. Я узнал, что искусство может помочь нам попрощаться, сделав тибетские молитвенные флаги с друзьями Ана, как способ помочь нам почувствовать себя связанными.

Иса рисует искусство, помогая ей «не только прощаться с моими близкими, но и с моим здоровьем, способностью и красотой. В мои тридцатые годы, когда я был слишком болен, мы писали наши мемуары. Мы хотели записать нашу симбиотическую связь и рассказать истории наших друзей, которые умерли. Написав о них, мы могли бы вернуть их к жизни. Письмо позволило мне немного контролировать все неконтролируемое прошлое и реорганизовать и получить представление о том, через что я прошел. Написание позволяет людям, которые скорбят, иметь голос и найти некоторую власть над своей болью ».

Иса предупреждает нас, что благонамеренные люди будут замалчивать нас, говоря нам «двигаться дальше», «отпустить» или, что еще хуже, «справиться с этим». Но внутренняя работа прощания означает поиск способа признать, что люди приходят и заходите в нашу жизнь, оставляя постоянные отпечатки в нашем характере; мы наследуем черты от всех, кто пересекает наши пути или трогает наши сердца.

«Прощание – это научиться тому, что удерживать и что отпустить. Если вы когда-либо потеряли любимого человека или когда-нибудь живете достаточно долго, чтобы остаться позади, я надеюсь, что вы тоже найдете какую-то милость на прощание. Я твердо верю, что, охватив нашу смертность с полной осознанностью, мы можем научиться переживать жизнь более глубоко и страстно. Если мы сможем признать, что когда-нибудь мы сможем попрощаться с нашими близкими, мы сможем лелеять и любить их глубже и помнить о них с благодарностью больше, чем от боли ».

Когда Иса подошла к моему классу в Стэнфорде, живя мысленно, она рассказала историю из ее дней, когда она была студентом в Стэнфорде, и встретила молодого человека, который, услышав рассказ о своей жизни, сказал ей: «О, это так грустно». Иса сделал нас смеясь, восклицая: «Так я его бросил!»

Мы думали, что поняли ее чувство, потому что Иса не кажется человеком, который характеризуется печалью. Конечно, печаль есть как эмоция, которая возникает из-за суровой реальности потери, но она напомнила нам, что мы все в этом вместе: «Я не говорю вам, что моя история за сочувствие – это цена, которую мы все должны платите за то, что все еще здесь ».

Когда мы делились своими рассказами о прощании, мы чувствовали комфорт человеческой компании и вновь осознавали, что мы получили от любви и потери. Мы чувствовали себя богаче, и наша боль рассказывала нам, насколько мы любим. Мы покинули класс, оживленный энергичной энергией Исы, которая покорила нас и вдохновила нас поверить, что прощаться – это искусство, которое мы тоже можем узнать.