Проблема: важным аспектом зависти является его двоичная бессознательная обработка информации. Поскольку предложение о «бессознательном» означает внешнее осознание, глубоко скрытое от естественного сознательного изучения, несколько гипотез – некоторые очень абстрактные – вводятся и могут быть озадачены. Понимание этих идей требует справедливого рассмотрения.
Эта гипотеза предполагает идею, что даже если «зависть» внутренняя и рефлексивная, когда ее распознают, ее можно использовать и управлять. Никто не осуждается только за врожденные конституционные дары – пять или семь футов, мужчина или женщина, рожденные в Китае, Америке, Египте, Сирии, Израиле и т. Д., Талантливые в квантовой физике или эстетически привлекательные и т. Д. Важно иметь в виду свои сильные и слабые стороны, проверять их справедливо и прилагать все усилия для улучшения.
Гипотеза: зависть, зависть, обида, презрение, снисхождение и работа против, а не с самими собой и окружающими – это «беспроигрышный / беспроигрышный» порочный круг поражения.
Предупреждение: часто догадки о бессознательных процессах вызывают подозрение, если не недоверие. На самом деле негативный материал, такой как «бессознательная зависть», особенно «трудно усвоить» и провоцирует рефлексивное отклонение, девальвацию и «снисходительность» – отношение к покровительствующему превосходству и презрению. Цель такого автоматического бинарного расщепления состоит в том, чтобы сократить ценность и существование воспринимаемой неполноценности. С этими оговорками я предлагаю следующее.
В «Аюрведе»: всеобъемлющее руководство по традиционной индийской медицине для Запада, я рассказал о древней концепции пяти элементов, составляющих Вселенную. Эти «Элементы» – это биоэнергетические конструкции, определяющие способ функционирования всех созданных вещей, даже ум.
В моем обсуждении Акаши или Эфира, первого из этих пяти Элементов, основополагающих принципов организации Вселенной, я отношу его к современным научным концепциям, таким как поле Хиггса и бозоны, иногда называемые «частицами Бога» с тех самых элементов.
В моей книге Biomental Child Development: Perspectives on Psychology and Parenting (2013) я далее обсуждаю концепцию поля Хиггса и рисую параллель с «ментальным пространством». Психическое пространство коррелирует с открытием разума и умственных процессов. Этот «ментализационный» опыт субъективно динамичен. Это экологически обоснованная идея, подчеркивающая значимость человеческого опыта как «ментальный» аспект биомантальной личности.
В этой концепции утверждается, что ментальное пространство «в начале» (при рождении) представляет собой бесцельный вакуум, в котором возникают ментальные частицы («бозоны») – ощущения, чувства, мысли, фантазии и фантазии, формируются и взаимодействуют.
Зависть, как описано в книге « Теория зависти» , утверждает, что в этой «родительской палате», которая становится умом, возможно деление (расширение), одна мысль умножается на многих.
Грубое приближение к научным теориям заключается в следующем: психологическая квантовая флуктуация в мозговом веществе происходит при рождении как кратковременное появление частиц энергии вне пространства, как это было предложено Принципом неопределенности Гейзенберга. Психическое деление означает, что ядро ментального атома расщепляется на более мелкие и тонкие части. Следовательно, в дополнение к психологии, создается умственная жизнь, и ум заселяется во всем его блеске и тайне!
Центральным моментом является то, что обработка информации о мозге / разумом по умолчанию является «двоичным расщеплением». Это означает разбить на две части, чтобы различать и приводить к контрасту, а затем пытаться примирить.
Если преобладает зависть, которая часто встречается в разной степени – раскол становится ощутимым как превосходный / хороший в противовес низшему / плохому. Ум испытывает чувство неполноценности, как «незнакомец». Это отчуждение проявляется как чувство снисхождения, которое может стать формой ненависти.
Хотя зависть у корня – бессознательный механизм обработки информации, после того, как он возникает, он пузырится до подсознательных и сознательно осознанных слоев ума. Здесь, если немодулировать по разуму и положительным эмоциям (например, любовь, согласие, сотрудничество и благодарность) со временем, зависть ведет себя так, что это испортит, обесценивает и стирает то, что воспринимается как превосходящее или «хорошее». Зависть действует как анти -создание.
Обычным явлением, свидетельствующим о всплытии зависти, является «снисхождение» и «покровительствование». Человек, страдающий завистью, ведет себя с дерзостью, отсутствием взаимного уважения, тонким презрением и совершенно плохими манерами, скрытыми из-за необходимости контролировать.
Зависть не может терпеть никакого восприятия «добра».
Зависть неустанно пытается вырезать добро на каждом уровне.
Зависть – это умственное «анти-материя». Оно саморазрушительное.
Зависть совершенно иррациональна и парадоксальна, потому что она поляризуется и пытается удалить ее воспринимаемую отрицательную часть. Зависть – естественный отличительный дефолт. Тем не менее, он настолько реактивен, что требует рационального сдерживания, чтобы модулировать его к выравниванию с реальностью. Спекуляции об эволюционных корнях страха, хищничества и ксенофобии напрямую коррелируют с этими идеями. Когда эти эволюционные механизмы выживания идут наперекосяк, создается сценарий отчуждения «без выигрыша-без выигрыша» и становится максимально самопровозглашаемым.
Этот бессознательный modus operandi саботажа может быть «Великим парадоксом» человеческого разума, все еще присутствующим по сей день, и устрашающе влиятельным.
Не только индивидуальная психология, но и социальные явления во всем мире демонстрируют такую самоотверженную несогласованность.
Сегодня мы знаем о положительной эмоциональности и можем использовать его как возможность учиться на опыте и улучшать нашу жизнь и те, кого любим.
Знание – сила.
Самопознание самопомощи!
Подобно?
@ constantine123A
Пожалуйста, оставляйте комментарии внизу этой страницы.
нажав «КОММЕНТАРИЙ».
