Давайте теперь хвалим мужчин – не только знаменитых мужчин, но и обычных, бегущих на мельнице, среднего Джоеса. Какое изменение это будет. Мы обсудили феминизм славы (в отличие от превалирующего феминизма жертвы), и мы обсудили проблему неправомерного поведения, так что теперь уместно снова переосмыслить мужчин.
Это напомнило, когда я читал «Как быть женщиной» Кейтлин Моран, журналист журнала The Times (Лондон), удостоенный наград. Полное, но совершенно ненужное, раскрытие: название было закрыто наклейкой – я подумал, что это «Как спать с женщиной». О, хорошо. Но я уже прочитал ее работу и все равно купил бы ее книгу. Шутки в сторону. Она описывает себя заглавными буквами как СТРОИТЕЛЬНЫЙ ФЕМИНИСТ. Она также очень смешная, проницательная и откровенная. Я цитирую:
Даже для самого горячего феминистского историка, мужчины или женщины, ссылающиеся на амазонки и племенные матриархии и Клеопатру, не могут скрывать, что женщины в основном делали все за последние 100 000 лет. Давай признаем это … Наши [женские] империи, армии, города, художественные работы, философы, филантропы, изобретатели, ученые, астронавты, исследователи, политики и значки могли бы с комфортом уместиться в одном из частных кабин караоке в SingStar , У нас нет Моцарта; нет Эйнштейна; нет Галилея; нет Ганди. Нет битлов, ни Черчилля, ни Хокинга, ни Колумба …
Почти все до сих пор было создание людей – и либеральное право – на отрицание этого делает все более неудобным и трудным в долгосрочной перспективе (стр. 34-5).
Оттенки Камиллы Палья, которые писали: «Это патриархальное общество, которое освободило меня как женщину. Именно капитализм дал мне досуг сидеть за этим столом, написав эту книгу »(1991: 37-8). Разумеется, ни одна из этих похвал мужчин – это ПК, который бы подчеркивал равный, но различный вклад мужчин и женщин в их разные сферы власти, что я, конечно, буду делать в следующем абзаце! И оба они более прямые, чем те, кто писал о героических мужчинах и героях мужского пола (Хьюз-Халлетт, Мэнсфилд, Монтефиоре, Ньюэлл). Возможно, маятник начинает качаться от преимущественно мужской-негативной до более позитивной.
Объяснения этого дисбаланса в создании общества довольно хорошо известны. Как объяснил Фрейд, «Анатомия – это судьба» – до тех пор, пока она не появится; так и де Бовуар, описывая женщин как узников их тел – также перед таблеткой. Тем не менее, Кейтлин (мы сейчас на первом месте) по-прежнему выступает против «патриархата», конечно, определяемого как угнетающее, а не творческое; но, по крайней мере, она может хвалить мужчин и признавать их вклад в благосостояние людей, улучшать здоровье, увеличивать долговечность и повышать уровень жизни.
Три момента: просто для того, чтобы быть ПК, на этот раз довольно героично рожать и в значительной степени воспитывать гениев, таких как Моцарт, Эйнштейн и Галилео, и все остальные из нас тоже приходят к этому. И, конечно же, есть замечательные женщины во всех сферах жизни, которые заслуживают похвалы: мать Тереза всегда упоминается (кроме Кристофера Хитченса), Панкхерста, Сэнгера, Стэнтона, Эрхардта, Стейнема, Мадам Кюри и других лауреатов Нобелевской премии или премии мира , победители лауреатов смелости, премьер-министры, список длинный … и у Кейтлина есть свой список, в том числе Жанна д'Арк, Клеопатра и Леди Гага.
Второй момент заключается в том, что дороги, железнодорожные линии, каналы, автомобили, поезда, самолеты, линии электропередачи, грузовые и футеровочные машины, дренажные системы, дома и небоскребы построены и обслуживаются почти исключительно средним Джосом, рабочим классом, являются целые отрасли (рыболовство, строительство, лесоматериалы, добыча полезных ископаемых) – не среди высококлассных альфа-мужчин, которых мы просто и справедливо аплодировали. Работники синих воротничков получают работу. Забудьте Моцарта! Кто построил пианино? И в концертном зале? Переверните выключатель освещения и благодарите!
Кроме того, большая часть наградок за храбрость принадлежит мужчинам: Медали Карнеги в США, Канадская Звезда Мужества, Медали Стэнхоуда в Великобритании. Мужчины обычно не только рискуют своей жизнью ради других, но и жертвуют ими не только в войне (совсем недавно в Афганистане и Ираке), но и в спасительных профессиях (пожарные, полицейские врачи и медсестры также могут быть нашими спасителями, но не поэтому высокий риск). Известные примеры включают «Титаник» в 1912 году, когда 80 процентов мужчин погибли и 70 процентов женщин и детей были спасены, так как соблюдался приказ «Женщины и дети первым!»; Всемирный торговый центр в 9/11, когда 403 человека из Нью-Йорка и ФДНИ потеряли живое спасение совершенно незнакомых людей; и Чернобыль и Фукусима, где работники атомных станций рисковали и погибли, чтобы спасти жизнь. Похвально.
«Герои – это нули», – заметил один из моих учеников, когда мы обсуждали 9/11. Другой добавил: «Им заплатили за это». Я потерял дар речи, на этот раз. Платили потерять свою жизнь? Что бы вы сказали об этом? Очевидно, ничего, что мог бы сделать человек, было бы достойным похвалы. Это была игра с нулевой суммой на самом деле и неправильная игра.
Третий момент заключается в том, что, учитывая превосходство женщин в образовании в течение последних двух-трех десятилетий, женщины поднимаются, а мужчины, относительно говоря, передвигаются вниз (больше в этот день). На самом деле выдающаяся французская феминистка Элизабет Бадинтер много лет назад заявляла: «В большинстве западных демократий патриархальная система получила удачу в последние два десятилетия … Сила отца и мужа вымирает. Мужское идеологическое, социальное и политическое господство было серьезно подорвано ». Затем она объявила о« смерти патриархата »(1989: 130). Это было ровно через 40 лет после того, как Бовуар опубликовал «Второй секс». Это потрясающая скорость перемен и замечательная передача власти.
Это славное достижение. Считайте, что эта массовая передача власти от элитных мужчин к женщинам и другим мужчинам осуществляется мирно и постепенно, переход от патриархата к меритократии и от мощных вниз по лестнице к менее влиятельным: женщинам, меньшинствам и низшим классам линии для рабочего класса. Эта передача не обеспечила равенства, а обеспечила большую справедливость и, в принципе, равные права и была чрезвычайно полезной для всех. Укоренившаяся привилегия богатством или полом, расой или этнической принадлежностью или верой или сексуальной ориентацией была оспорена и признана желаемой, разрушенной на рифах эгалитаризма Просвещения. Утверждая доктрину человеческого равенства, Руссо почти единолично уничтожил норму человеческого неравенства, корень Запада со времен Платона (спасибо Руссо). Это было закреплено в Декларации независимости США (спасибо Джефферсону), в конечном счете, в Эмансипации (Мэнсфилд, Уилберфорс, Линкольн) до Декларации ООН о правах человека. И это было прежде всего мужским достижением и славой, которая была инициирована именно этими белыми, богатыми и могущественными мужчинами, которые были злодеями этого произведения для стольких! Эта идея оказалась весьма спорным в классе, где некоторые студенты утверждают, что уступки власти были «вынуждены» от «врага», и они указывают, совершенно справедливо, на протесты и сопротивление. Почему эти люди? Это не ракетостроение: потому что только они имели политическую и экономическую мощь, чтобы вносить изменения и реагировать на протесты. Было ли это потому, что они думали, что это в их долгосрочных интересах или вне эгалитарного идеализма, или оба, как я подозреваю, являются предметом некоторого спора и, несомненно, варьируются от случая к случаю, но, безусловно, это не может быть вопросом сомнения. Не то, чтобы кто-то был благодарен за признание равенства людей или за ликвидаторов за отмену рабства, введенного их предками, или в парламенты за введение всеобщего избирательного права для взрослых людей, а затем женщин, но нужно хотя бы установить исторический запись прямо. Не благодарность обязательно, но благодарность в случае необходимости и признание за их тяжелую работу даже героизм в инициировании прав человека, демократии, освобождении женщин, рабов и даже рабочих. Глобальный процесс не завершен, но он по-прежнему продолжается, как указывает Программа развития ООН.
Таким образом, мы можем славить знаменитых альфа-мужчин (и женщин, темп Кейтлина) и их вклад в цивилизацию и развитие, рабочих-синих воротничков для своих, а также законодателей и активистов в области прав человека для своих, в том числе протестующих в арабской весне и в том числе, да, так много женщин. И мы можем проверить cnnheroes.com и назначить наших собственных героев, определенных там как людей, которые дают другим. Выделяются многие вдохновляющие мужчины и женщины. Славянский маскулинизм и феминизм славы дополняют друг друга. Слава R Us!
Badinter, E. 1989. Man / Woman. Один – это Другой. Коллинз Харвилл.
Хьюз-Халлетт, Л. 2005. Герои. Нью-Йорк: Случайный дом.
Мэнсфилд, Х. 2006. Мужественность. Нью-Хейвен: пресс-конференция Йельского университета.
Монтефиоре, С. 2007. 101 Мировые герои. Лондон: Керкус.
Моран, C. 2011. Как стать женщиной. Лондон: Эбери.
Ньюэлл, W. 2000. Что такое Человек? Нью-Йорк: Риган.
Ньюэлл, W. 2003. Кодекс человека. Нью-Йорк: HarperCollins.
Paglia, C. 1991. Sexual Personae. Нью-Йорк: Урожай.
Synnott, A. 2009. Re-Thinking Men. Лондон: Ашгат.
