Кислотные войны

Тимоти Лири отказался получить Эндрю Вейла высоко. Это было в 1960 году, и Лири, который тогда был новаторским профессором психологии в Гарварде, согласился с университетом, позволив ему испытать псилоцибин у студентов-градиентов. Вейль был новичком.

Эксперименты Лири были разговором о кампусе. После того, как летом в Мексике были тщательно изучены магические грибы, «он вернулся в огне, заявив, что это революционизирует общество», – говорит давний репортер религии Дон Лэттин, с которым я недавно беседовал. Новая книга Лэттина « Гарвардский психоделический клуб» проявляет ясный взгляд на четырех отцов-основателей движения, которое изменило Америку и, таким образом, мир: Лири, Вейль, Ричард Альперт (он же Баба Рам Дасс) и религиозный ученый Хьюстон Смит.

«Остальные три парня были на все поколение старше Вейля. Он прибыл в Гарвард около своего восемнадцатилетия. Он читал книгу Олдоса Хаксли 1954 года «Двери восприятия» , которая была первой книгой, когда-либо изданной на английском языке о психоделических наркотиках ».

Тем не менее, слово «психоделик» еще не было придумано, когда Лири познакомился с тогдашним профессором Массачусетского технологического института Смита в ресторане в Бостоне на ночь, когда был избран JFK. Ученик мистических переживаний, у которого никогда не было мистического опыта, Смит хотел попробовать эти вещества, изменяющие разум, которые так восхищали Лири и его коллега из Гарварда, Альперт. Люди Гарварда искали опыт Смита.

• Секреты для чувствительных людей: почему эмоциональные эмпаты остаются одинокими
• Эволюционная любовь: интервью с доктором Марком Гафни
• Брюс Дженнер: Принимая его изменения?
• Ники и Майли: публично выражают гнев?
• Отцовство изменилось, День отца нуждается в обновлении

Когда они принимали психоделические препараты, «Лири и Альперт чувствовали, что они имеют религиозный опыт, но они этого не понимали. Они задавались вопросом: об этом говорили святые и мистики? Они привели Смита, чтобы получить некоторый богословский контекст », – говорит Лэттин.

Тем временем, Эндрю Вейл жил в общежитиях. Его соседом по комнате был Ронни Уинстон, сын знаменитого торговца алмазами из Беверли-Хиллз Гарри Уинстона. Лири только что запустил проект Harvard Psilocybin: «Это то, с чего они начали, – псилоцибин, а не ЛСД», – объясняет Латтин.

«Вейл и Уинстон пошли к Лири, чей офис находился в« Божественном переулке », чтобы спросить, могут ли они присоединиться к проекту. «Лири был взволнован. Но потом он должен был сказать: «Могу ли я спросить, сколько вам лет?»

• Отношения не должны быть связаны с обменом
• Интимность: с ними или с вашей правдой?
• Что нового в нарциссизме?
• Стратегии обращения с драконом-королем
• Исцеление не всегда милая

Оба были слишком молоды, чтобы квалифицироваться. Тем не менее, «Вейл не принял бы за ответ. Он закончил тем, что написал письмо на канцелярских принадлежностях в Гарварде и получил свой запас »- от химической компании, которая продавала такие наркотики юридически -« не псилоцибина, а мескалина », – говорит Лэттин, который основывал свою книгу на обширных интервью с Вейлем и другими членами из «клуба». К ним относятся Альперт, который «был веселым человеком, живущим в шкафу», когда он встретил соседа по комнате Вейля, Уинстон, на вечеринке в 1960 году. Пара «стала очень хорошими друзьями, и Альперт оказался в роли Ронни , направляя его в сеансе псилоцибина. Ничего на самом деле не произошло сексуально, но была та близость, которая возникает, когда вы делитесь психоделиками. «Оставшись,« Вейл очень-очень ревновал и решил, что он собирается свести весь этот проект ».

Он сделал это, написав рассказ для Гарвардского багрового «о том, как все выходит из-под контроля и что теперь они дают эти лекарства для студентов». … Расскажите о том, как играть в тяжелый шар. Лири и Альперт быстро потеряли работу. Остальное, конечно, история, «но люди все еще очень злы на Вейля». Альперт, которого Лэттин три дня просил в Мауи, «все еще сумасшедший. Вейлу действительно стыдно за то, что он сделал, и он пытался извиниться ».

Я расскажу больше об этом квартете, изменяющем культуру, о откровениях в книге Лэттина и о моем интервью с Латтином в будущем посте.